米伏相石法的典故传说，米府拜石的故事是什么？

米芙是中国艺术史上的知名人物，在石文化中被后世尊为“石圣”。 他精通石材、书法、绘画、文字，对于历史上难得一见的多面手，一生对石材的热爱，而且非常丰富，对石材的热爱到了疯狂的程度，从这个角度出发，对林明林的《这本古书，还是从这本领悟》来看，我想并不代表米芙石鉴赏只是把经验和收获应用到书法上， 但他本来就是性格和偏爱，石头作为他艺术生活的一部分，两者可能没有因果关系。

米福灵根石。

宋代书法画家米芙爱好广泛。 除了诗歌、书法和绘画，他还非常喜欢奇特的石头。 “米福百石”的故事几乎是家喻户晓的名字。

说有一天，米福听说有个姓周的和尚有一块很好砚，砚上刻着山水画。 米芾听说了，跑去见和尚，让他看看自己的砚台。 砚石见了之后，米芙没有回家，连连向和尚行礼，想必是想得到这块砚。

这和尚见他这么喜欢，实在没办法，便将砚台交给了米芥。 另外，宋徽宗的赵骥是书法大师，对砚台也非常尊敬。 有一次，宋慧宗让米芙给他写字，米芙写完后看到了一块砚台，特别喜欢。

于是米芸说，这砚台我用过，皇帝似乎跟它不合。米芥特意连连问宋徽宗帝，希望能得到这块砚台。 后来，徽宗见他这么喜欢他，只好忍着痛苦，把砚台给了他。

<>米福从来不直接提出相石法则，后世根据他的石和藏石的风格，逐步总结出“四字相石法”，并不断。

其实，米芙对相石法则赞不绝口，也正是他桀骜不驯的性格和书法特质在实现中，他引以为傲的才华，也非常崇尚自然随和、奔放的生活，是一种情感和艺术气质的艺术家。 不走前辈的道路和骄傲的风格，这在他的作品中得到了顽强的表达。 其书法的特点是生机勃勃、劲风勃勃，尤其是想左想右、想促抑的手法，可以说是与石性等石材的概念一脉相承。

米福“灵根”为一旁的石头。

典故和传说。 米甫与石的故事被赞不绝口，元代倪琦有一首诗，米公因为拜石而失去官，但他不仅不后悔，还自己制作了“拜石图”来倾诉豪情之情， 虽然这幅画一直没有流传下来，但画家后世绘制的“米甸崇拜石图”并不少见。如明代吴伟制作的《人物图》卷，生动地描绘了园林中矗立着大大小小的湖石，凹凸不平的走势，精致多孔透明的美感，造型奇特的文字丑韵，成米福拜“石哥”，陈洪寿，闵真，任伯年，任雄，黄山寿， 张大千等书画家都做过“拜石”，从数据的形象上看，无一例外都是从“四大名石”到石头的创作元素，对石头的“形状”研究极致，那就是一定有“如转危兽般入天”的趋势。

令人鼓舞的是，近年来，随着人们对古代文人鉴赏石的研究和重视，国内外出现了许多具有历史价值和收藏价值的古石和名人珍品，因为这些历史特征明显，相关部位磨损和打浆自然，铭文内容，刀法， 布局、少量修缮等符合时代规范，流通有序应注意，是进一步研究认识古代文人相石法最直接、最有价值的信息。 [1]

文字，摄影，风之舞。

去南京玄武湖的朋友，一定会被环州路边排列的三块形状各异的太湖石头所吸引。

仔细研究，原来这组名为“米芙崇拜石”的石头，其实蕴含着典故。

米芙是宋代的书画家，不仅书画技艺被淘汰，玩石头也喝醉了。 他喜欢收集奇怪的石头和石头，已经到了疯狂的地步，所以民间有“石头疯”的美誉。 据传，关键游戏是：

他在安徽武威当官的时候，听说河边有一块奇石，当时人们出于迷信都以为是仙石，不敢随意行事，生怕招来意外。 米芙知道后，立即派人搬进了自己的房室，摆好桌子，上好供品，对着那块奇石跪拜，嘴里念着话：我要见石哥二十年，讨厌晚见！

因为米芙在“三拜九敲”上看到了奇怪的石头，所以就有了“米芙拜石”的典故。

玄武湖的园艺师们也煞费苦心地“请”了这三块石头：最大的一块巨石，重达36吨，出自山东; 同时，发现了一块类似跑步的“独角兽”巨石（中间的那块）; 而最边缘的“石疯米福”鞠躬拜拜的巨石，则在安徽被发现。 这样的三块石头，正好符合“米芙拜石”的意境。

据说细石会说话。 怎么，再感受一下，这块“米芙拜石”的典故又如何？

“米店白石”在说什么？ 米芥和砚台的故事！ 和我一起行动吧。

说到中国书法史，印象最深刻的就是王羲之，他的《兰亭序言》被称为“世界上第一行竖立的、唯一的”。 除了蓝庭基，还有他的儿子王先志也是著名的书法家，还有颜振清、苏轼、黄廷剑、米福、欧阳勋等，中国的五千山挖山文化，真正能载入史册的也只有几十人，而在这些书法家中，米芙是出了名的最难写， 他剩下的书法“八边面”是无穷无尽的，在中国书法界独树一帜。

苏轼是宋代著名作家，他和米芙只有两三面，但米芙的书很喜欢，强烈推荐，其中一本被认为是最具代表性的作品，堪称“天下第一行书”《兰亭集序》是同名的， 而且因为珠子二字，笔难写，被称为“世界上第一本难书”。这部作品背后的故事很好奇，下面就让我们一起来看看它背后的故事吧！

米芙除了在书法上有很大的造诣，在绘画和收藏上也是一手好手，而且他非常喜欢收藏中的各种天然奇石，尤其是砚台有一种痴迷的状态，他通过长期的练习玩法，以及自己独特的审美总结为“相石的四法”， 并撰写了《砚史》，使后人为四宝研究在古代砚材材及装饰、工艺等方面具有非常重要的参考价值，尤其是“相石四法”对中国古典石鉴赏文化做出了巨大贡献。

米芙对石头的痴迷非常痴迷，甚至有一个因为痴迷石头而被降职的典故，那就是“米典崇拜石头”。 米芾曾经用草书给宋慧宗写了一首诗，皇帝看完后非常高兴，米芥趁着皇帝的喜悦之情，立刻将砚台抱在怀里，说这砚台已经是自己用过了，皇上不能再用了，所以赏赐我， 而宋慧宗看他很喜欢这块砚台，就把他送给了米芥。

米芾喜欢砚台，每次得到心爱的砚台就捧着它睡觉，到了晚年，米芥得到了一块灵璧石，形状像一座山，可以当砚石磨，很喜欢，于是我抱着它睡了四个晚上，第五天，专门为它写了39个字： “燕山明。” 五色水，漂浮昆仑。

水池在顶部，乌云密布。 悬挂的龙怪，闪闪发光的电迹。 雷霆之下，泽侯坤。

换杆，关门。 宝金山前玄墅”。

古人称这种书法为“燕山碑文”，砚台被称为“燕山”。 这39个字在米芙的作品中是非常罕见的，每个字的长度都不一样，整篇文章都清晰起来，没有笔迹是一样的，这本文案最终以2999万元的价格买下。