米芥和石头的故事，米芥的故事？

米府后代为收藏了几座灵璧石彦山，其中一座灵璧石彦山换取了镇江焦山甘露寺一块“风水宝地”，建成了海月尼姑庵，后人流传为好故事。

“崇拜”是《米芙崇拜石》作品的灵魂，只有恰当地展现出“崇拜”的意义，才有可能成为一部成功的《米芙崇拜石》作品。 敬拜是一种尊重的仪式。 有尊重的阴影，也有崇拜的程度。

轻的点头，中间的鞠躬鞠躬，重的鞠躬拜拜。 那么，米芙当时是怎么崇拜这块石头的呢？ 史书中记载：

米芾被任命为国家军队监督者时，有一天他看到办公室里有一块立石很奇特，高兴地喊道：“这足以供我崇拜了。 于是吩咐他换上官服，戴帽子，跪下，手里拿着一块笃板，恭敬地称这块石头为“石章”。

这个消息迅速传播开来，人们认为他的行为很有趣。 后来听说城外的河岸上有一块怪异丑陋的石头，于是命官把石头搬进了州城，米福看到这块石头，大吃一惊，得意忘形，跪在地上，说：“我想见石哥二十年！

可以看出，米芙崇拜的不止一块石头，每一块都是最重的崇拜——跪拜。

米芋（1051-1107），原名黄，后改为苓甫，字袁章，自署名米或为乾，湖北襄阳人，时人称海月外世，和熊数后裔，火为后裔。 北宋书法家、画家、书画理论家，与蔡襄、苏轼、黄廷健一起说"宋思佳"。他曾任学校秘书、书画博士、礼部委员。

他的祖籍是山西，后移居湖北襄阳，后定居润州（今江苏镇江）。 能写诗，擅长书画，鉴别精细，书画成家，创立"稻点景观"。他是一位书法家、画家、鉴赏家和收藏家。

他的性格怪异，行为疯狂，被石头召唤"哥哥"，崇拜不休，所以叫"米典"。赵宋慧宗是书画博士，又名"米向阳"、"Minan Palace（米南宫酒店）"。

米府书画成家，枯木、竹石、山水画风格独特。 他在书法方面也颇有造诣，擅长篆、楷、楷、线、草等书法，擅长临摹古人书法，达到混沌的程度。 主要著作有《多景楼诗集》《红仙诗集》《燕山明》《拜中岳天命驿》等。

宋代著名画家米甫家家境不富裕，花了三年学费在私塾学字。 有一天，他听说一个路过的村庄赶着去参加考试，于是他去请教。 秀才看了看米芙的帖子，说道：

如果你想和我一起学写字，有一个条件，你必须买我的纸，但纸很贵，五两银子。 米芙以为有这么贵的纸，但出于学词的心，米芙咬了咬牙，借了银子交给了秀才。 秀才递给他一张纸，说道

回去好好写，三天后给我看。 回到家里，米福拿着这张用五两银子买来的纸，左顾右盼，不敢轻易动用。 于是我用一支没有蘸过墨水的笔划过书柜，一遍又一遍地琢磨着，把这些字一个个印在心里。

三天后，秀才来了，看到米芙正坐在桌前，拿着笔，看着书法，纸上没有沾染。 他假装惊讶地问道：“你怎么还没写？

米芙如梦似幻地醒了过来，才想到三天的最后期限到了，喃喃自语道：“我怕废纸。 秀才笑了笑，用扇子指着那张纸说

好了，我已经想了三天了，给我写个字吧！ 米芾举起笔，写下了“勇”二字。 秀才见字迹矫健潇洒，便故意问道：

为什么三年的学习没有进步，但三天就能突飞猛进？ 米芙想了想，说道：“因为这张纸很贵，所以不敢像以前那样随便写，先把字写透了。

右！ 秀才说：“学文字不仅仅是写字，更是打动心灵，不仅要看它的形状，还要懂它的精神，懂得心思，才能写好。

说完，他在“雍”字后面加了七个字：（雍）不会忘记，纹上五两银子。 然后从怀里掏出五两银子，还给了米芙。

关于米芙的故事很多。

宋代书法画家米芙爱好广泛。 除了诗歌、书法和绘画，他还非常喜欢奇特的石头。 “米福百石”的故事几乎是家喻户晓的名字。

说有一天，米福听说有个姓周的和尚有一块很好砚，砚上刻着山水画。 米芾听说了，跑去见和尚，让他看看自己的砚台。 砚石见了之后，米芙没有回家，连连向和尚行礼，想必是想得到这块砚。

这和尚见他这么喜欢，实在没办法，便将砚台交给了米芥。 另外，宋徽宗的赵骥是书法大师，对砚台也非常尊敬。 有一次，宋慧宗让米芙给他写字，米芙写完后看到了一块砚台，特别喜欢。

于是米芸说，这砚台我用过，皇帝似乎跟它不合。米芥特意连连问宋徽宗帝，希望能得到这块砚台。 后来，徽宗见他这么喜欢他，只好忍着痛苦，把砚台给了他。

文字，摄影，风之舞。

去南京玄武湖的朋友，一定会被环州路边排列的三块形状各异的太湖石头所吸引。

仔细研究，原来这组名为“米芙崇拜石”的石头，其实蕴含着典故。

米芙是宋代的书画家，不仅书画技艺被淘汰，玩石头也喝醉了。 他喜欢收集奇怪的石头和石头，已经到了疯狂的地步，所以民间有“石头疯”的美誉。 据传，关键游戏是：

他在安徽武威当官的时候，听说河边有一块奇石，当时人们出于迷信都以为是仙石，不敢随意行事，生怕招来意外。 米芙知道后，立即派人搬进了自己的房室，摆好桌子，上好供品，对着那块奇石跪拜，嘴里念着话：我要见石哥二十年，讨厌晚见！

因为米芙在“三拜九敲”上看到了奇怪的石头，所以就有了“米芙拜石”的典故。

玄武湖的园艺师们也煞费苦心地“请”了这三块石头：最大的一块巨石，重达36吨，出自山东; 同时，发现了一块类似跑步的“独角兽”巨石（中间的那块）; 而最边缘的“石疯米福”鞠躬拜拜的巨石，则在安徽被发现。 这样的三块石头，正好符合“米芙拜石”的意境。

据说细石会说话。 怎么，再感受一下，这块“米芙拜石”的典故又如何？

<>米福从来不直接提出相石法则，后世根据他的石和藏石的风格，逐步总结出“四字相石法”，并不断。

其实，米芙对相石法则赞不绝口，也正是他桀骜不驯的性格和书法特质在实现中，他引以为傲的才华，也非常崇尚自然随和、奔放的生活，是一种情感和艺术气质的艺术家。 不走前辈的道路和骄傲的风格，这在他的作品中得到了顽强的表达。 其书法的特点是生机勃勃、劲风勃勃，尤其是想左想右、想促抑的手法，可以说是与石性等石材的概念一脉相承。

米福“灵根”为一旁的石头。

典故和传说。 米甫和石头的故事被赞不绝口，元代倪瓒有一首诗，米公因为拜石而失官，但他不仅不后悔，反而自己制作了“拜石图”，倾诉出心中的骄傲， 虽然这幅画没有流传下来，但后世画家画的“米典祭石图”并不少见。如明代吴伟制作的《人物图》卷，生动地描绘了园林中矗立着大大小小的湖石，凹凸不平的走势，精致多孔透明的美感，造型奇特的文字丑韵，成米福拜“石哥”，陈洪寿，闵真，任伯年，任雄，黄山寿， 张大千等书画家都做过“拜石”，从数据的形象上看，无一例外都是从“四大名石”到石头的创作元素，对石头的“形状”研究极致，那就是一定有“如转危兽般入天”的趋势。

令人鼓舞的是，近年来，随着人们对古代文人鉴赏石的研究和重视，国内外出现了许多具有历史价值和收藏价值的古石和名人珍品，因为这些历史特征明显，相关部位磨损和打浆自然，铭文内容，刀法， 布局、少量修缮等符合时代规范，流通有序应注意，是进一步研究认识古代文人相石法最直接、最有价值的信息。 [1]