道家的真假，又不确定，为什么还有那么多人追寻

道教：经文千部，实用的却不多！

神仙：人在这个世界上迷茫，因为现在找不到合理的解释，心都寄托在神仙身上。

大道：大道包罗万象，没有到处都有大道，人无法解释，所以用“大道”这个词来表达！

至于道家质疑的真假，是不确定的！ 我不知道说的是哪个方面！ 如果说人心，道观道士的一些行为，并不能代表整个道家思想！

看看一些著名的经文，如《道德经》。 如果你用心去领悟这个本性，你就能真正领悟因果法则！ 这不仅仅是修炼！

道家相信这个世界可以不朽。 还有咒语！ 既然有咒语，这些真理从何而来，这个世界根本在**？ 所以人们生来就迷茫。 生命中最重要的事情是生与死。

开悟是你的书 每个人都是一本书 不要看课文上的东西，那不是你的方式 自然道才是正道 书本上只是供参考 不是的东西 你学到的只是表面的 到时候你就没有出路了，你会放弃 有些人甚至神志不清，发疯了 我才修炼了半年 在这里 我会谈观点 这很难 命中注定懂佛的人 东西可以借鉴，不要钻牛角尖 佛法慈悲是值得学习的 会让你的心平静下来。

追寻心中的迷茫！ 只要找到一个灵魂的避风港！

是的，道教是土生土长的中国人，尊老子为师傅，传承了大量的中国古代文化，鲁迅先生曾对道教给予了高度评价，鲁迅先生说：中华文化的根源都在道教！

道教的五门功法（仙、药、生、相、占卜）对中国乃至世界有着深远而巨大的影响。

你是否可以被信任取决于你所追求的是什么。

如果你只是在寻找这个世界的乐趣，那么道教对你来说可能更空灵一些。 但是，如果你在追求精神世界的真理。 那么道教是一个不错的选择。

道教是我国唯一的本土宗教。

不过说实话，修士之类的在普通的路上确实是很常见的，道士感觉自己就像在山里一样......

道教的神仙很有意思，我感觉和其他宗教的神仙不一样，是因为我们仙人太多了，还是西游记、风神邦、哪吒和海，这些都太多了，反正有一种莫名的亲切感（=）。

道教的思想是可信的，但道教的制度和道士是不可信的！ 不要轻易相信他们的愚蠢，否则你会被欺骗。

道教的创始人是老子，老子是真实的，如果你相信老子，那肯定没问题，但是你道教的特点是把人神话化，道观里很多神像其实都是人，只是这些人比较有名，所以就成了道教神。

我只是想问问。

你问题的前提是什么？

简称道教。 我认为这很好。 阴阳生物化学。 是中国人民先辈智慧的结晶。

不要在乎别人怎么说。 可信与否。 亲身感受一下。

如果没有公信力，中国道教又如何历经几十个朝代，历经千年之久？道教一直流传至今，才有了它存在的意义。

相信我们中国人世世代代信道，儒家和道家都是可信的。

可信的非常好的道教是中国的本土宗教，以"土地"为了最高的信仰。 道教是以中国古代的鬼神崇拜观念为基础，以黄老道教的思想为基础，继承了战国时期以来仙术的演进。 东汉末年，出现了一大批道教组织，包括著名的太平道和五斗米道。

张道陵族长正式创立了已有1800年历史的教团。 道教是多神教的崇拜，道教崇拜神灵和女神"土地"信仰的化身。 道士是道教神职人员，全国有3万多名道士。

宫殿是道教活动的场所，全国有2000多座宫殿注册和开放。

你弄错了，堆砌的锭子是给死人用的，是给鬼族用的，对活人没用，不如念佛供奉。

从道医的角度来看，任何疾病都可以治愈，从根本上解决问题，不要将正常疾病与迷信联系在一起。 脾虚是有可能的，最好做全身检查，建议听从医生的建议。 至于叠锭，这种事情也太废话了，还不如做好事。

烧了，引来一些鬼，有什么好处？ 疾病是一种不均衡的饮食。

经常生病有几种可能性：

首先，冤枉的债主，这种人可以去道观，为你母亲的冤枉债主做一个超凡的仪式。

二是你母亲的功德少了，这种可以念诵，《太上老君说长清经》、《高尚玉皇大帝心印经》、《玄门晨班》可以，念诵完后，把念诵的功德还给母亲，或者去道观为母亲做福。

第三，妈的身体本身就很虚弱，这种身体的补充就足够了。

另外，锭子是异世界的钱，是给鬼神烧的，做事的时候可以烧给神明。 不要听上面那个说要念救神经的人，不要读，救世经是用来救鬼的。 你可以背诵《玄门晨经》，但不要上晚课。

念诵后，诚恳地将诵经的功德还给母亲。

从广义上讲，道教是在古代，人们因为各种欲望的滋生而没有继承和学习原始知识，仍然保持着古代知识，他们的传承群体（在古代传说和古籍中，在古代传说中经常提到，如《黄帝内经》《山海经》）， 其中代表神仙有伏羲、女娲、广成子、黄帝、赤松子，从广义上讲，道教中的仙人与古代传说中的祖先是没有区别的，狭义的道教也是如此，但在当今社会，许多专家学者试图将一些古代圣人与现代道教区分开来。

狭义的道教是指汉代张天石、张道陵以宗教形式正式创立的道教五斗密宗，也就是现在的正一宗，后来历史上又有许多不同的道教宗门，如神霄宗、全真宗等，都是以特定宗教宗派的形式出现的， 但是到了明清时期，各种不同的道教宗门逐渐融合，称为正一全真两派，又称贤正宗和内丹派，但差别并不大，很多正一宗也修炼内功，整个道理似乎有一种魅力。

同样，在当今社会，很多人也想区分道教和道教，认为道教和道教是两种形式，一种是哲学理论，另一种是迷信思想，但实际上很多人还是不懂道教，经常把民间迷信和道教理论混为一谈，难免有人会借用道教和道教的名义牟利， 这引起了公众的错误理解。

你说可信与否，是指道教神灵可信与否，还是道教的具体功法可信与否。

道教的神仙本来就是中国人的祖先 有人说黄帝炎帝只是一个传说中的人物 所以不知道为什么他还是炎皇的后人 至于祖先成仙与否，是个人认知和信仰的问题，这不能用言语来解释，也不能告诉你信不信。

道术是法术、武术、医术，因为它的盈利能力，当然也会有很多**以道家的名义来欺骗，让很多人不相信这个问题 建议四处走走，亲眼看看，知道别人说的都是空话，没有说服力 不敢保证我能遇到 但是， 道家的武功和医术在很多地方还是能遇到高手的，亲眼所见，信不信由你，我就说空话，我会说，但如果你不信，我就白说，呵呵。

教你行善积德，就能信福智双修。 凡事都有糟粕，你要学会如何辨别真假。

今天所有的宗教都不像传教时那样强大。

反正我是道士！

随心所欲，不在乎。

扶圣无量天尊。

这还不是全部！

据我了解，因为我有三年帮助建造道观的经验，所以经常和道主沟通，总结起来，有几个原因：

1.由道家“清无为”的思想引起。 道教强调“清净无为”的精神，使道士嚣张跋扈，无视世俗事务，没有“振兴道教”的号召和责任感，使传教士稀缺;

2、道教的指导思想决定了道教的组织不强，这也导致道教凝聚力薄弱，缺乏良好的组织和良好的团队，甚至道教传承了数千年的地方（如武当山、龙虎山等）也稀疏不成型。

3.道教缺乏领军人物。 这位领军人物不仅深刻，而且具有很强的号召力和极大的“圈迷”魅力; 算上佛界，人才多，道家却少之又少，让人感叹不已。

4、道教纪律不严，要求不严，被道教旗号下的假道士或拐骗现象所认可，自律不严，如全真教不像全真教，正一教无疑与江湖同在。 佛教强调“以戒为师”，世界上高僧很多，虽然假僧很多，但佛教始终保持着自己的合法地位;

5、道家骨气不够，不主动占据位置。 截至2014年，全国只有8000多座道观和5万多名道士; 与同期相比，佛教寺院超过35,000座，僧侣超过400,000人。

6、与**合作不足，反而成为被企业、旅游社等团体绑架的“人质”，甚至出现了“职业道士”垄断道观的现象。

道教是哲学流派，道教是宗教信仰。 道教形成于前秦时期，直到东汉末年，“黄老”一词才与参仙观念相结合。

道教是哲学流派，道教是宗教流派。 道教的创始人是老子，道教的创始人是张道陵。 道家思想是建立在道家思想的基础上的，它都强调无为和顺其自然的规则。

不同的是，道教有更多的宗教仪式。 老子是道教的创始人，庄子是老子思想的继承者和推动者。 在教堂里，老子被奉为太清道德天尊，庄子被奉为南华真人。

两者的区别在于，道教是关于人如何与天地协调的哲学，而道教是一种宗教，它们相互关联，又不同。 精准的讲道继承并转化了道家思想。 同时，道教创始人老子被尊为道家祖师，《道德经》和《庄子》是道家经典。

传承显示了与道教的联系，而转化则显示了差异。

后世的划分一般将道教的发展阶段分为：前秦老庄道教、秦汉黄老道教、魏晋形而上学道教。 魏晋之后，道教实际上已经成为一个历史名词，不复存在，道教被道教所取代。

道教诉诸思想或理性，而道教诉诸人类的情感、情感或品味。

道家与道家的联系：

1.道教是哲学流派，道教是宗教信仰。 道家思想形成于前秦时期，直到东汉末年，“黄老”一词才与祭仙等概念相结合。

“道教”和“道教”这两个词经常被不加区别地使用，关键原因是它们彼此之间的关系非常密切。 首先，道教是道教的重要思想基础。

2.虽然道教吸收并兼容了儒家、墨家、佛教、民间巫术等各种传统思想，但道教仍然是其最根本的基础。

3.其次，除了道教固有的神神和女神外，许多信仰和崇拜对象都是关于道教观念和人物的神话（如原始天尊太上老君等）; 第三，在魏晋时期的形而上学之后，道教作为一个独立的学术派别已经消失，只能在道教信仰的基础上继续存在。

5.没有道家信仰的力量，道教可能会像墨家、名派等派别一样，在历史的尘埃和硝烟中湮灭; 第。

第四，许多道家人士对道家理论的传承和创新做出了突出贡献，如程玄英的重玄学说和陈玄的太极图。 因此，完全反对道教和道教是不符合历史事实的。

6.虽然道教和道教在很多方面都有联系，但它们的差异也很明显。 首先，道教是先秦时期创立的思想流派，而道教是汉朝和汉朝逐渐形成的宗教，然后发展和分化。 其次，道教作为一个思想流派，崇尚道，主张道从从，道是自然的，主要从事学术活动和其他政治文化活动。