什么是道德发展的规律，道德发展的规律是

道德发展的规律是：道德发展有其自身的相对独立性; 道德进步是一个曲折的历史过程; 道德发展的总趋势是遵循社会生产方式。

不断进步的发展。

前道德阶段是指孩子从出生到3岁的阶段，皮亚杰。

相信这个年龄段的孩子处于前计算思维期，对问题的思考还是以自我为中心的。

他们无视规则，根据自己的想象来娱乐他们。 他们的行为是冲动的，他们的感情是概括的，他们的行为直接受他们行动的结果支配，他们的道德认知不守恒。

例如，如果来自父母，则愿意遵守相同的行为准则，但如果它们来自同龄人，则不愿意遵守。 他们并不真正理解规则的含义，他们无法分辨正义、义务和服从之间的区别。 他们的行为既不道德也不道德。

锯齿形上升。 道德的发展与变化与社会生活的发展与变化之间的内在联系，以及由它所决定的道德本身的矛盾运动过程。 这是马克思主义哲学和伦理学研究的一个重要问题。

历史唯心主义者要么认为道德是永恒的，根本不存在发展和变化的问题，要么认为道德是纯粹主观的东西，是人类情感的产物，人们的思想和情感是多变的，所以没有规律可言道德变化。 黑格尔虽然理解了道德进步的必然性，并提出了一些合理的想法，但他所讲的道德进步，实质上是绝对观念的发展和变化。 历史唯物主义认为，道德源于人类社会生活的客观需要，起源于人类最初的生产活动。

道德本质上是由人们的经济关系和生产方式决定的，是作为反映和服务于社会的社会意识形态而存在的。 人类社会是按照自身规律发展和变化的，经济关系和生产方式是按照客观规律发展和变化的。 因此，道德也必须定期发展和变化。

它从多个角度和方面揭示了道德发展的规律。

道德发展的规律是，经济越发达，长大的人的道德水平就越高。

道德发展的规律是“与社会生产方式相伴而生的”。

发展过程大体上是一致的”。 虽然在一定时期内可能会出现某种停滞或倒退，但道德发展的总趋势是向上的、向前的、沿着曲折的道路前进的。

道德法则是道德要素之间、道德与其他社会要素之间本质的和稳定的联系。 它包括两个方面：内部法和外部法

1.道德的内在规律是道德要素的内在本质之间必然的、稳定的联系。

2.道德外展法则是道德与其他社会要素之间本质的、稳定的联系。

1、感性道德阶段：以情感为主，受家庭、朋友、学校等外界因素影响，使孩子形成基本的道德观念和行为准则。

2.克制道德阶段：在这个阶段，儿童的行为仍然主要受到外界约束，但儿童也开始能够理解他人的感受，理解他人的心理，从而控制自己的行为。

3、自我判断与道德阶段：在这个阶段，孩子已经能够自觉地认识自己的行为，掌握自己的行为，能够自我反省，独立思考，通过自律做出良好的道德行为。

4、创新道德阶段：在这个阶段，孩子已经能够灵活运用自己的道德观念来适应不同的社会环境，创新地适应新的道德行为，进而探索新的道德观念并努力实践。

良好的教育有助于提高受教育者的道德素质水平，社会道德水平的提高对立法和司法执法有促进作用，法律与道德是相互关联的，是相互区别的，法律在小范围内固化为规则的道德。

1 伯爵。

道德认知发展的阶段。

1）道德品质的发展与儿童认知发展的阶段是一致的，认知的发展决定了道德发展的阶段。

2）喊话状态的大趋势：自律自律。

3）四个阶段：1个以自我为中心的阶段（2岁5岁）？权威阶段（6岁8岁）？可逆性阶段（8岁

10岁）？正义阶段（11岁12岁）皮亚杰认为，道德发展的阶段不是绝对孤立的，而是不断发展的。

2 科尔伯格的道德发展阶段理论。

道德发展有固定的三个层次和六个阶段，儿童和青少年逐渐从一个阶段移动到另一个阶段，他们需要经历第一个阶段才能达到任何阶段，并且后续阶段比前几个阶段更高。

在道德判断的发展中确定了六个阶段。 他将这些阶段分为道德的三个层次：前习俗层次

习惯级别和后习惯级别。

a. 道德发展有其自身的相对独立性。

b. 道德进步是一个曲折的历史过程。

三.道德发展的总趋势是随着社会生产方式的发展而不断进步。

道德发展是个人心理发展的一个方面。 个体认识社会伦理和道德规则规范，形成道德认知、道德情感和道德行为的过程。 它不仅受到个人周围的社会和文化环境的影响，还受到个人的成熟度和认知和情感发展的影响，尤其是他所从事的社会和道德活动。