中国古典“快通理论”的翻译将得到推进

你想要哪种翻译？ 标准方法仍然粗心大意。

我，王安石说：昨天，多亏了（你的来信），我私下里以为我和你关系很好很久了，但是在讨论政治事务时，（意见）往往不一致，（这是因为我们持有的大多数政治思想和方法）都不同。 虽然我想对你说几句话，但（但）毕竟是顾不上（你的）了，所以我干脆给你写了一封回信，没有一一为自己辩护。

考虑到君实对我的重视，我在往来信件上不该粗心大意，马虎，所以现在我将详细解释我这样做的原因，希望你能原谅我。

博学的学者们所辩论的问题特别关注名义上的和实际的（它们是否兼容）。 如果名义和实际的关系已经澄清，那么世界的伟大原则也将变得清晰。 现在你告诉我，我篡夺了官员的权威，制造了麻烦，争夺了人民的经济利益，拒绝接受不同意见，从而招致了世界人民的怨恨和诽谤。

但是，我不认为听从皇帝的命令，谈判法律法规体系，并在朝廷上修改（决定）并交给负责（执行）的官员，不能被视为篡夺官权; 古代英明君主的政策，以及利用它来建立有益于世界的事业和消除弊病的政策，不能被视为制造麻烦; 对于天下治理和财政整顿，（这）不能被视为争夺经济利益; 抨击错误言论，驳斥聪明雄辩的坏人，不能算是拒绝接受劝说。 至于社会上对我那么多的怨恨和诽谤，我早就预料到会是这样。

人们习惯于和平相处，过得去不是一天。 大多数学者和医生都认为，不顾国家和天下大事，奉承讨好百姓是一件好事，皇帝想要改变这种（坏）气氛，所以我不估计对手的数量，想用（自己的）力量帮助皇帝抵抗这股势力， 那么，为什么那些人不大惊小怪呢？当盘庚迁都时，连老百姓都怨言，反对的不仅仅是朝廷上的学者; 潘庚并没有因为怨恨而改变计划; （是他）考虑到（迁都）的合理性，然后果断行事; 如果我是对的，我看不出有什么可后悔的。

如果你因为我在位时间长，没能帮皇帝把好事做好，造福这些老百姓而责备我，那我就认我有罪; 如果我现在什么都不做，坚持前辈们的老规矩，那我就不敢理解了。

我没有机会见到[你]，我心里真的很佩服。

“回答司马的建议原文及译文如下：

原文：齐曰，昨日教，我以为我和君实关系好久了，每次商议不重合，修炼的功法也大不相同。 他虽然想做强，但最终还是不会被人看到，所以会微微上报，不再有分辨力。

翻译：可鄙的王安石，请开导，昨天请教，我私下里认为我和君实关系很好，但是在讨论政治事务时，经常有矛盾的地方，而且所持有的政治思想和方法大多不同。 虽然我想啰嗦，但我无法考虑到（你的），所以我只是给你写了一封回信，不再为自己辩护。

对“回答司马的建议”表示赞赏。

全文的论点是针对司马光关于新法侵犯官员、惹事、徐利、拒训、惹怨恨的指责，指出儒家为之奋斗，尤其是名义和真理。 名字清楚，天下道滑，说明改动正确。 司马光的攻击与名字不符，都是谬论。

文章逐一驳斥了司马光的谬论，揭露了司马光的保守腐朽本质，表明了作者坚持改革、永不为流言蜚语所动的决心。 《答司马劝告》节选自北宋作家王安石《临川先生文集》，是古代著名的反驳之作之一。 文本以犀利、经济和有说服力的方式写成，语气委婉而庄严，既不伤害个人友谊，也不妥协反对意见。

以上内容参考：百科——《司马忠告答》。