世界的三个境界是什么？ 三境，什么意思？

古今大事大学，必经三境：“昨夜，西风吹拂绿树，独自登上高楼，眺望天涯海角。“这第一境界也是; “腰带渐变宽不后悔，让人为易憔悴”，这第二境界也是; “人群寻找他数千人，当他们转过身来时，他们看到（按：

原词算是“忽然回头”），人是（根据：原字算是“但）在灯下”，而这第三境界也是。

昨夜，西风吹拂了绿树，独自一人登上了高楼大厦，眺望着天涯海角。 “这第一境界也是;

腰带渐渐变宽，不后悔，让人为易憔悴。 这第二个境界也是。

众人寻找他，当他们转过身来时，他们看到那个人在那里，灯光昏暗。 这第三境界也是。

这些话都不是大词，人也说不出来。 不过，如果从这个意义上来解释的话，恐怕是阎和欧竹公不会允许的。

在第一境界，山是山，水是水。

在第二境界，山不是山，水也不是水。

在第三境界，看山或山，看水或水。

三界、三界、善界、非法境界、非境界，**《镜像录》。

在你喜欢的人的名字里，有这个词jc

王国伟在这里诙谐地运用了这个很有诗意的境界。 这里是元宵节，游客如织，灯火如海，在这样的场景中寻找心中的理想之美，当然是难寻的，所以虽然千千万的地方都在寻找，但怎么也找不到，但最后，当回头看时，突然， 我发现那个人在灯下，美人在冷灯里。多么快乐啊！

多么快乐啊！ 多么出乎意料，多么合理！ 国王学术的第三个境界是说：

人群上千人寻找他，突然回头一看，但那个人在那里，灯光昏暗。 这是南宋辛启基《青玉案》引文中的最后四句话。 梁启超称这个词为“自怜寂寞，悲人无抱”。

这是借词的隐喻，与文学鉴赏无关。 王国伟先是对自己说：“我可以不纠结地工作。 他用这个词的最后四句话作为“境界”的第三句，即终极的最高境界。

虽然这不是辛奇记的本意，但它也能引出一个长久的意义，要做到学习，成就大事业，要达到第三境界，就必须要有专心致志的精神，反复追求、钻研、努力，自然会突然渗透、发现、发明，才能从必然的国度中进入自由的国度。 能够延伸这方面，不得不说王国伟的聪明。 那么，那个时候的酒，严格意义上，已经不再是酒了，而是在“灵”里，长歌该哭，醉如醒，繁华一去不复返，浮躁渐渐消失，李白的《百诗斗酒》、曹操的《人生几何学，歌酒》这些精华，都来自这个境界。

第一境界：“昨夜，西风吹灭了绿树”。 这是什么样的场景？

昨夜，一阵猛烈的西风吹来，大绿树的叶子一片片枯萎。 有点迷茫，有点凄凉。 这是一种变幻的开悟意象，时间顺序在变，客体在变，世界在变，心态也在变。

遥远的世界尽头在我眼里，无尽的迷茫在我心中。 第二个境界是：腰带渐渐变宽，不后悔，让人为易憔悴。

他坚持不懈地在既定的道路上坚定不移地追求自己的目标，对目标“不后悔”，反而为目标“憔悴”。 这里不仅有肉体上的痛苦，还有心灵的磨砺，甚至像王国伟说的，他能“不后悔”到这种地步，也就是为了追求和理想，可以“牺牲一生的幸福”，宁愿去“炼狱”。 第三个境界是：

人群寻找她数千人，突然回头一看，那个人在那里，灯光昏暗。 也就是说，在正确的方向上找到正确的道路，并坚持不懈地追求它，经过千百次的努力，你会有所成就，最后突然豁然开朗，寻求“真理”和“真理”，让自己的发现流入真理的长河，多么令人欣慰啊！ 这种快乐，一般人不容易体会，正如王国伟曾经说过的那样

夫人积累了多年的研究，一度恍然大悟，宇宙生命的真相; 又如是带着颤胸脯中变幻莫测的意境，一旦表情在文字上，绘画、雕刻，固定对方天赋的能力悄然点燃了发展，而此时的幸福，绝不是南王的能力。 “这是连南方国王都无法享受的东西，也无法交换。

王国伟的《话在天下》云：

古今有大事、问题者，必经三界：“昨夜西风吹拂了青树。 独自登上高楼大厦，眺望世界的尽头。

“这第一境界也是; 腰带渐渐变宽，不后悔，让人为易憔悴。 这第二个境界也是。

人群寻找她数千人，突然回头一看，那个人在那里，灯光昏暗。 这第三境界也是。 这些话都不是大词，人也说不出来。

这是王国伟对历史上无数伟大野心家和大学生成功的深刻反思，他对失败做了一个核心总结，在文学意象中巧妙而生动地体现出来。 他发现，伟人的成功有一个共同的内在逻辑，这个逻辑就在严书、刘勇、辛家璇三首诗中。