从童年的纯真到进入社会，我们失去了什么，我们来谈谈

失去纯真，但要成熟。

失去纯真，但拥有爱。

我失去了童年，但我有记忆。

我曾多次梦见我的童年，我非常想念它。

小时候，我们是天真无邪的，随着岁月的流逝，我们渐渐成熟，在成长的过程中我们失去了一些东西，但同时我们也得到了一些新的东西，不管是得了还是失去了，这都是人生的经历，在生活中我们都有过。

失去了清白，几乎都成了势利和拜金者，社会变得有点不对劲！ 他们都迷失在疯狂的金钱崇拜中！

6楼 “失去的是生命，剩下的就是活着。” “经典，顶级！

小时候，我缺少一只眼睛，长大后，我建立了一颗心。

小时候，我无忧无虑，目光高瞻远，长大后，十几岁时白头。

小时候爱哭爱笑，长大后讲笑话不笑，打你也不哭。

小时候相信别人，长大后多说几句话，记在心里是件好事。

小时候有很多玩伴，长大后能有一两个好朋友就好了。

.........小时候

一定是有收获的，每个年龄段的人表现出来的东西都不一样，有时候不一定是失去的，而是形式变了，当我们和最亲近的人在一起时，我们还是会表现出一些东西，与社会上的人相处，我们应该懂得灵活变通，毕竟我们改变不了社会，我们只能改变自己。

失去的是生命，剩下的是活着的。

失去纯真，纯真。 更多计算。

这是一个不好的问题。

这就像先有鸡还是先有蛋还是先有蛋的问题。

是社会影响了我们，还是我们改变了它？

我只能用非常抽象的话：我失去了一个孩子应该拥有的东西。

毕竟人是成长的，得的比失去的多，否则整个社会怎么会前进呢？

失去幼稚、天真和...... 边缘。

这不是我们失去什么，而是我们得到和拥有什么。

失去很多，却一无所获。

我们从天真到稳重，从天真到复杂。 渐渐地，我们意识到，随着我们的成长，我们失去了很多东西。 首先，我们失去了孩子般的快乐和自由。

其次，我们可能失去了一些重要的人，他们中的一些人一直无法回来，一些人因为不同的道路而逐渐成为陌生人。 最终，我们在社会的磨砺中迷失了自己。

当你在社会上变得圆滑时，不是你失去了什么，而是你用什么东西换了别的东西，亲爱的，你认为你是一个立方体，社会打磨掉你的棱角，让你成为一个圆滑的球，但你为什么不认为你已经从一个立方体变成了一个球，体积没有改变？ 机智并不是失败的唯一方式。

其实这个问题不应该这样计算，得了什么往往是一个自相矛盾的错误命题，出生并开始慢慢长大，然后开始慢慢承担这个社会赋予我们的责任，慢慢衰老，然后下一代承担起责任， 而活着，是一种责任传承的过程。你不能总是想着小时候快乐，长大后抑郁。 关于轴承的问题应该更多地考虑。

进入社会很久后，我慢慢失去了单纯的自我，放下了纯真，学会了勾心，有时还讨厌自己。

我是自己家的主人，找不到童年的幸福和纯真，我想活在明天。

六，一！ 在当今社会，有很多亲情、友情和轻盈。 金钱为王，科学在发展，思想在进步。 让我们走自己的生活吧！

凡事都有两面性，但有些可以选择，有些无法选择，当然，有两面性，但是没有选择，我们必须面对它的好与坏，它带给我的不懂事、不成熟、稳重、冷静......

3.长大后，远离父母，独自面对未来之路小时候，我什么都靠父母，总觉得有父母就天不塌下来。 当我们长大并进入社会时，我们知道父母为我们承担了多少社会压力。 长大后，我们离开了父母，有了自己的家庭，似乎我们和父母的关系越来越疏远。

前方的路那么漫长，我们还是需要独自面对，因为长大后，我们会保护好父母。

当我们真正长大时，我们会失去很多快乐，因为我们年纪越大，压力就越大。

长大真的让我们失去了纯真和快乐，因为小时候，长大后被很多束缚束缚，所以做不到。

长大后，烦恼会增多，失去童年无忧无虑的生活，失去天真的幸福，失去父母的爱。

当我们真正长大后，我们也失去了纯真和梦想，因为长大后，我们将不得不面对这个世界的残酷和黑暗面。 得到一些，失去一些。

当我们真正长大后，我们失去了耐心，我们失去了过去的纯真，我们一定会怀念过去的日子。

你可以检查一下！！ 你可以参考它。

最近，我读了高尔基的《童年》一书，书中生动地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。 阿廖沙的父母去世了，爷爷脾气暴躁，只有奶奶疼他。 爷爷不太喜欢他，两个叔叔更讨厌他。

在如此恶劣的环境下，他走了过来。 其实，阿廖沙是以高尔基本人为原型的，高尔基用阿廖沙这个角色来形容自己的童年。 这让我深深地体会到那个时代人民的丑陋。

高尔基的童年与我们现在的童年相比，是如此悲惨！

被父母宠爱，我们是多么幸福啊。 每天坐在宽敞明亮的教室里，听老师讲课; 当你回家时，有大鱼大肉等着你品尝; 无论你想要什么，你都会得到你想要的; 如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地给那个人一个严厉的教训。 那么高尔基的时代呢？

高尔基很少过平静的生活，几乎每天都有人伤害他，侮辱他，欺负他。 我也不明白，那些人为什么要做这种伤害别人和自己的事情？ 这些毫无意义的事情值得他们去做吗？

因此，我们应该珍惜现在拥有的幸福和幸福的生活。 要抓住童年的尾巴，努力学习，不要不知福气之中。如此优秀的学习环境，如此美好的童年，如果我们不努力学习，我们会为父母感到难过。

现在，眼看童年即将离去，迎来一个朝气蓬勃的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍有不慎，童年就会离开我们，抓住童年的最后时光，给我们留下童年最美好的印象！

在《童年》中的某一天，“我”正在从一场大病中恢复过来，但照顾“我”的父亲却不幸染上了病，去世了。 “我”跟着母亲乘船到祖母的家乡下尼生活。 无忧无虑的日子很快就结束了。

人与人之间有很多欺诈和冲突。 我的祖父是当地染色协会的负责人。 等我跟着妈妈回去的时候，两个叔叔正在分手。

雅科夫舅舅的孩子萨沙怂恿“我”把节日用的白色桌布染成蓝色，我被爷爷打昏了。 我爷爷家里有一个好心人，绰号“小齐卡卡”。 他知识渊博，能力出众，祖父非常看重他。

当他的祖父殴打“我”时，他经常试图用手臂挡住鞭子。 有一次，两个叔叔随身携带一个非常沉重的大橡木十字架。 他跌跌撞撞，两个叔叔只顾自己的性命，任由他被石头砸死。

我“惊奇地睁开无知的眼睛，凝视着世界的残酷和黑暗，我的小心脏被许多打击深深地震撼了。 而我的祖母和像我祖母一样的人保护和支持“我”。 在阴暗的日子里，只有祖母是“我”唯一的温暖。

她给我讲了神的天堂和鬼娶儿媳妇的故事，经常给我回忆“我”的父母相爱、同居的那段时光。 有一次，晚上突然发生火灾，让人不知所措。 奶奶不顾自身安危，冲进火堆里，拿出那罐硫酸盐，随时可能**。

她还指挥听到消息的邻居，和家人一起灭火。 她的勇气和能力甚至让她的祖父印象深刻。 她给了“我”无限的安慰，也悄悄地把真、善、美的种子埋在了“我”幼小的心灵里。

我“上了一段时间学，然后我妈妈去世了。 年纪越大越吝啬，爷爷不肯再养“我”，于是“我”去人间“混米”，自己吃饭。

童年是一条五彩斑斓的河流，童年是一条五彩斑斓的道路，童年是一座闪亮的桥梁，童年是一个美丽的世界。 多么美好的童年，但苏联著名作家高乐际的童年却是很悲惨的。

这本书主要是关于阿廖沙的。 皮什科夫三岁时失去了父亲，被母亲和祖母带到祖父家，那里到处都是争吵和打架，但只有祖母在看着他。

我不禁想起了自己，今年我也XX岁了，高乐际已经走上了独立谋生的道路，想想我做什么，父母也想让我帮忙，就说做一次奥林匹克题，看完之后，我觉得这道题很难，不用自己动脑子去尝试， 我想让我爸爸教我，其实这个问题很简单，我还没等爸爸教，我就已经做到了。我记得夏令营的时候，在绿色学校，教官让我们自己洗衣服，洗衣服很简单，但做起来却很难，先要搓肥皂，然后搓这边，搓那里，再......当我洗完回来时，我的衣服还是不好看，脏的地方还是脏兮兮的，所以爸爸就批评我太依赖了，缺乏独立生活和思考的能力。

在这本书里，我佩服善良善良的祖母，她心胸宽广，她就像一盏明灯，照亮了阿廖沙孤独的心，而祖母对阿廖沙的爱赋予了阿廖沙坚强不屈的性格，让阿廖沙感受到了他的存在。 如果我们这个世界的每个人都能关心他人，帮助他人，那么还会有争吵、打架等事件吗？ 这让我想起了我们学过的一段课文，《心与心的比较》，如果我们能在生活中以心比心，就会对老人有尊重，对孩子多一些关怀，这会让人更加宽容和理解。

读完《童年》这本书，不仅让我珍惜这美好的童年，也让我懂得做人做事。

学做人首先是指道德、修养与人生价值和品质的关系，这也说明品质是做人的第一选择，是做人的唯一道理！ 真正的学问是从社会开始的，要从社会群体中去体验，只有通过考察，才能理解实践中验证的一切。 这两个性质的问题所表达的，是人生在世上生存的唯一真理，只有通过学习才能理解文化的重要性，只有通过学习才能知道什么是暖冷，什么是爱与感情，以及人生必不可少的常识！

俗话说“活到老，学老还三点要学”，就是指出了人生自我超越的理念。 当你被迫学习提升自己时，别人也在不断努力，你想超越“自己”。

从以上两点，阐明了生命和社会的正当性，阐释了现实超越自我的能力。 而所用的，是没有人能达到第一的标准，只有通过学习才能更上一层楼。 知识是发展的方向，知识是学习推动进步步伐的动力！

人生有超越真实自我的梦想，只有追求梦想，才能在学习中找到希望，也只有不怕艰辛和困难，才能在进步的步伐中提升自己！ 心在哪里，梦想就在那里，这是一种超越自我的真理，前方的道路依然崎岖不平，这就是理想与现实的对比。 心态是希望的基础，大脑是难以控制的无线网络的助推器。

虽然路漫漫其修远兮，但其道理却是对的”。

生命因爱而生，生命无法摆脱被爱与感情和爱世的困顿，没有这一切，生命将无法生存，有了这一切，只有这一切的提升和帮助，一个懂得读诗书的人，应该懂得享受金钱和物质礼物的过程， 不种植农作物、油、水稻和蔬菜。一个不学习的人从事的是粗活，不懂科学原理，不懂得如何增加收入，不懂得如何代替艰苦的体力劳动，不懂不必要的牺牲。