环境是用心创造的，东西是人创造的是什么意思？

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如何理解“环境是用心创造的，物是人造的”？

我会回答的。 佛教认为，世间万物不能长寿，处于生灭状态，故称“无常”。 生命是无常的，财富是无常的，生老病死是无常的，正是因为生命短暂，我们才要珍惜当下，学会感恩地对待人和事。

两个在沙漠中行走了多天的旅行者，口渴了，遇到了一个赶骆驼的老人，老人给了他们每人半个瓷碗的水。 两个人面对同样的半碗水，一个人抱怨水太少，解不了身体的饥渴，他抱怨说，把碗里的水洒了一半; 对方也知道这半碗水不能完全解渴，但他心想：老天爷给我留了半碗水，真是一份礼物，怀着这份感激之情，他喝下了这半碗水。

结果，前者因为对这半碗水挑剔而死在了沙漠中，后者因为喝了这半碗水，最终成功走出了沙漠。 这个故事告诉我们，对生活怀有感恩之心的人，即使是最大的灾难也能幸存下来。 当一个感恩的人遇到灾难时，不幸可以化为祝福，而那些经常抱怨沃柴森生活的人，即使遇到祝福，也会化福为祸。

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事情是由人完成的：事情都是关于人做事的。 也就是说，在一定条件下，事情能不能办，取决于人们的主观努力。

《东周史》第六十九章：事情在人耳中，腐朽的人怎么知道？ 青城山道观的眉心上有两句话：

环境是用心创造的，退一步自然是宽阔的，事是人造的，一切都是缘分。 这是非常有见地的。 面对任何事情，都要“战略上鄙视它，战术上重视它”。

在踏实中，我们必须坚韧不拔，势不可挡，但在心态上，我们必须冷静地对待得失。 苏轼的《桓西沙》也说：谁知道人生里没有少呢？

门前的流水还能西行。 你要努力才能知道结果，你不能轻易放弃！ 据说从前四川边有一座寺院，寺内住着两个僧人，一个是穷人，一个是百万富翁。

有一天，穷僧对富僧说：“我想去南海见观音菩萨。 富僧闻言，愣了一下，然后笑了起来，笑得快要流出来了。

富僧忍不住笑了起来，对贫僧说：“实话实说，租船我拿不了南海，你用腿走路能到吗？ 说完，富僧又笑了起来。

好的，我会的！ 可怜的和尚坚定地说。 第二天，穷僧拿着一碗，出发前往南海。

日子过得很快，半年多过去了。 第二年春天，这位贫穷的僧侣从南海回到了寺庙。 富僧见穷僧满载而归，狐疑地问道：

只要有坚定的信念，世上就没有做不到的事情。 一个人的处境是痛苦和幸福的，这往往是一种主观感受。 有些人满足于某种生活，有些人则不能。

所以，能满足于现状的人，不妨这样生活; 如果你做不到，你必须尝试找到另一种方式。 有些人永远不会满足，他们的幸福只是建立在不断追求和奋斗的过程之上，所以他们的目标不断向远方移动。 这样的人可能幸福少，但成就大。

你的爱好是你的方向，你的兴趣是你的资本，你的气质是你的命运。 每个人都有自己理想的天堂和他们乐于享受的精神世界。

成功和失败都要提升，要经历高境界和低境界才能达到。

就是让你改变心态，努力实现自己的想法。

心情好的时候，一切都好，就是所有主观的东西都从心里出来，就像心情好的时候，你会发现天空是那么的蓝，鸟儿的叫声是那么的亲切。 事情要人做，事要人做，客观的努力要靠。

这副对联出自四川青城山清宫天师洞灵祖殿的一副对联：“万物为人，万物为命; 环境是用心创造的，退后一步自然是宽阔的。

“事情是人做的”，意思是世界上没有什么是做不到的，只有做不到的人。 俗话说：“世上无难，唯有心人怕。

所谓“缘分”，并非完全与生俱来，无法改变。 正如有人所说：改变不了的是“命运”，这是一个固定的数字; 可以改变的是“运气”，这是一个变量。

人们常用“有志者事竟成”这句老话来鼓励别人，难道不知道自古以来有多少志者没有成功吗？ 造成这种情况的原因要么是野心不当，要么是不当行为。 因此，仅仅有抱负是不够的，还要有相应的素质和能力。 “事由人做”这句话不仅包括“有抱负”，而且包括正确树立志向，具备实现志向的素质和能力。

“状态是由心创造的”，意思是我们应该主动去创造一种心境。 环境很难改变，但心情很容易改变。 心情就像电视机，遥控器在自己手中——如果固定在悲剧频道，你会沉浸在悲伤中; 如果你毅然决然地换频道，你会发现喜剧。

正如一首流行歌曲所说，“只要用心轻思，幸福就会充满你的心。 ”

归根结底，人活在感情中; 幸福的生活其实是一种幸福的感觉。 一个人的幸福与否是不可能单凭他的外在体验来判断的，如果不把它转化为自己的内在体验，他就不会快乐，这就是佛教的真理，“快乐是由心创造的”。 那些认为自己快乐的人一定是快乐的; 而世界上最悲惨的人，其实是自以为是“世界上最难熬的人”的人。

成功和失败都要提升，要经历高境界和低境界才能达到。

“万物皆人，万物皆命; 环境是用心创造的，退后一步自然是宽阔的。 ”

这是佛教徒的劝说，也是佛师们洞悉世间后领悟到的人生智慧：万物皆人为，造物可有其天命神安排，个人命运可由自己掌控，一辈子的境遇由心态所造， 只有那些不会掌控自己命运的人，才会把自己的生命托付给命运之神来安排，所以他们劝世人不要再说一切都是命运，不要抱怨命运之神。

只是很多事情都是自己做的。

时刻保持精力充沛，每天都变得越来越好。

身体都是人做的，所以先不要做这事，就算是命中注定的，人为又有什么关系呢？

这是教育家黄琦白生为四川青城山天师杜东志写的对联，上环说事情成败的关键是道人的主观努力，下环说的是人心。

属性是开放的。

第一句话指的是事情必须由人来做。 在一定条件下，事情能不能办，取决于人们的主观努力。 不要相信一切都是上帝决定的，而是要相信人的力量！

第二句话指的是：人要有豁达和宽广的胸怀，自己的感受和处境都是由自己内心的想法建构起来的，不要太激进，稍微放松一下，心胸开阔，所面对的处境就会一下子变得清晰起来。

四川青城山一座寺庙门上的对联：“万物为人，万物为命; 环境是用心创造的，答案又回来了。

台阶自然很宽。 ”

这是佛教徒的劝说，也是佛师们洞悉世间后领悟到的人生智慧：万物皆人为，造物可有其天命神安排，个人命运可由自己掌控，一辈子的境遇由心态所造， 只有那些不会掌控自己命运的人，才会把自己的生命托付给命运之神来安排，所以他们劝世人不要再说一切都是命运，不要抱怨命运之神。

万物是人造的，万物都是用心创造的，退一步自然是宽广的，从《论语》中孔子的那句话说。

没有办法哭泣，无事可做，无事可做。