拉斯金思想的进步和局限性是什么？

拉斯金的想法有一些进步和局限性。

渐进性：1拉斯金对机械化大规模工业生产持中肯态度，对工业化持关注态度，认为工业和艺术是齐头并进的，没有工业就没有艺术。

2.他主张艺术要与公共生活息息相关，倡导艺术设计为人民服务。 同时，他也提出了设计的实用目的，主张废除艺术与设计的区别，要求美学家从事产品设计。

3.拉斯金的理论具有很强的道德主义色彩，他关注艺术与技术之间相互作用的伦理方面，并从道德主义的角度批评资本主义社会。

4.他关注工业产品的艺术质量，并热衷于复兴哥特式风格。 拉斯金提倡“回归自然”，要求观察可见和自然，并将这种观察渗透到他的设计中。

限制：1拉斯金的思想集中在《建筑的七盏灯》和《威尼斯之石》等作品中，这些作品比较丰富和复杂。

2.他对机械化大规模工业生产的关注和对人性的关注，使他的思想具有一定的时代局限性。

3.关于艺术和设计的断言有时是强烈的个人化和偏好，例如找到摆脱哥特式风格的出路，哥特式风格具有复古色彩，同时暗示着脱离大众的倾向。

法家思想解释了政治的一些本质和哪个时代的进步性。 它对人性的思考过于极端和单一，它有局限性。

从本质上讲，军队是私有化的，军队归个人所有。 军队的私有化实际上是历史上所说的军阀主义。 比如越家军、戚家军、杨家军等等，都属于军队私有化，但一般不称这三军为军阀，因为这三军都是私人在国家授权下武装起来的，国家对他们的指挥官有一定的制约， 不能被视为完全意义上的军阀。

士兵有进步的倾向，因为他们的将军几乎都是由总司令任命的，他们必须与统帅有密切的关系，这样才能保证忠诚和利益的一致性，从而保持军队的团结和战斗力。

最典型的例子是北宋时期，宋太祖对军队的改革，导致士兵对将领一无所知，将领不认识士兵，一旦有作战任务，就不可能有效统一派遣，极大地影响了战斗力。

但是，军事行为的局限性就更大了，因为在正常情况下，一旦总司令对军队拥有绝对的指挥权，就必然使国家难以指挥这支武装力量，形成军阀分裂的局面。

“我要的鱼”的论点是“为正义牺牲生命”。孟子认为，如果生命比正义更重要，它就会做各种坏事。 他赞美那些把正义看得比生命更重要，为正义牺牲生命的人; 他斥责那些以偷窃为生、贪婪享乐、为了利益而忘记正义的人。

这种想法显然是进步的。 当然，孟子在文中阐述了唯心主义的善论，说每个人都有一颗羞愧和邪恶的心，这是不现实的。 应取消此类限制。

你要看看你和谁比，大哥，局限性很明显：所谓的对君主的忠诚是那个时代人民独有的，君主就是国家。 至于进步，儒家主张好学和仁爱，这是进步的。

吴绪维新是一场具有进步意义的救恩运动，也是一场意义深远的思想解放运动。 它的局限性在于，改良运动从一开始就受到封建顽固分子的抵制和反对，随着运动的发展，改良派和顽固派之间的矛盾和斗争迅速激化，它的失败证明，在半殖民地半封建的中国，资产阶级改革的道路是完全不可能的。

局限性：

西方列强不希望中国富强，也不会让中国掌握真正先进的技术。 一些西方人雇佣的外国工匠利用中国缺乏技术的机会敲诈勒索，榨取巨额利润，使企业难以发展。 清朝内部的顽固分子憎恨一切西化事务，千方百计阻挠和破坏，使西化运动变得困难。

进步性：中国半殖民化进程被推迟了，西方人的反抗态度不如广大人民群众那么坚决，而是搞了西化，发展了资本主义，讲了富强的艺术，完善了军队。

进步性：中国开始接触和学习西方先进的军事装备、思想和文化，引进西方先进的科学技术，使第一批现代企业在中国出现，客观上起到了促进中国民族资本主义兴起和发展的作用，为中国的现代化开辟了道路。

局限性：但是，由于当时中国还处于封建君主制时期，很多思想文化并不被期待看到，西方人虽然吹嘘“自强不息的新政”，但因为他们都是封建传统思想的捍卫者，所以无意学习资本主义的政治和经济制度， 只主张学习西方技术，强烈反对任何形式的封建意识形态和封建制度的改变。因此，最终在面对外来侵略者时，它未能表现出“自强不息”和“中兴”。相反，在外国列强侵略势力的攻击下，这些封建思想捍卫者的“壮举”很快就失败了。

先进性：从西方引进先进技术，培养了一批技术人才，为中国现代企业积累了生产经验，客观地促进了中国民族资本主义的出现和发展（影响最大），是中国现代化的开端（地位）。

局限性：主观目的是维护封建统治，而不是把中国引向资本主义; 客观地说，西化运动并没有使中国富强。