晚明散文有什么特点，什么是晚明散文？

在晚明文学的发展中，散文的创作占有重要地位。 “素描”最初是一个佛教术语，指的是大多数佛经的缩写版本，仅用于指代明末的一般文章。 明人的所谓“素描”并不具体指特定的体裁，但可以包括统治者、游记、日记和序言。

这个概念的提出与性灵性理论密切相关，散文与庄重老套的《高温大书》的主要区别在于一种巧妙而深情的散文。 明末的散文体系通常篇幅短小，文笔轻盈隽永，注重鲜活活泼的生活感受，表达生活情趣和个性化。 袁宏道的《晚游六桥侍月》《游荷叶山》《许温长传》等都是散文的杰作。

晚明散文的最后一位大师是张岱。 他的《道安梦记》《西湖梦》《郎津选集》中有很多优秀作品。

晚明。 散文写作风格的一个显著特点是趋向于生活化、个性化，很多作家喜欢在文章中反映自己的日常生活和兴趣，渗透着晚明文人独特的生活感受和审美情趣。

晚明的散文的另一个特点是坦率直率，注重真实感受，无论是描写个人日常生活，表达审美感受，还是评论时事，批判庸俗，有时还透露自己的心思。 张岱.

《自我墓志铭》写的是年少时“爱富”的人生经历，不顾这种人生态度的优非，客观上他在作品中塑造了真实自我的形象，没有虚荣心和习惯。 袁弘道《叙事陈正福汇心集》。

对“世间难得一见的，只趣味”、“对自然感兴趣者深，知者浅”的道理，毫不掩饰地揭示了崇尚“奔放”和“用心行事”的真实心态。 还有王塞仁的《让马姚操》。

展现了“凶狠怒气，眼神帅气舌尖”（张岱《王延安先生传》）的风格。 马耀草，陆王淳是南明和马世英。

瑶草是它的词。 文章谴责马士英的独裁统治和南明政权。

在国家毁灭时逃离国家的行为，其中写道：“当国家破碎，人民分散时，新国王建立，阁下充满傲慢，政治资本不言自明，军事力量在手，他从不谈论战争和防御的事情， 但他酒见王，党固了，使百姓心崩瓦解，乡气不高。 叛军到了，他们束手无策，强敌来了，他们缩了缩脖子，先逃走了，导致命令趁民意动传，社区被毁了。

看着这浩瀚无垠，谁该怪呢！ 字意大方直白，滴水不漏，犀利，积攒在作者胸膛里的愤慨和正气跃然纸上。

在晚明文学的发展过程中，散文的创作占有重要地位，代表了晚明散文的时代特征。

顾名思义，作文系统比较短小精悍，有别于“大文章”。 在体裁上，不拘一格，可以应用序言、记忆、题词、传记、题词、赞美、尺子等风格。 散文在明末趋于兴盛，与当时文人文学品味的变化有着重要的联系，人们对眼睛的欣赏从过去的庄重老派的《高温大卷》转向轻盈、英俊、灵巧、深情的《小温**》，从而扩大了小品欣赏的读者数量和创作， 还出现了一些以素描命名的散文和选集。

明末散文在内容和题材上的一个显著特点是趋向于生活化、个性化，许多作家喜欢在文章中反映自己的日常生活和兴趣，渗透着明末文人独特的生活意境。 除了上面提到的文人之外，刘通、齐彪家、唐显祖、冯梦龙等作家，都是当时颇有成就的高手。 明末散文的创作对后世影响很大，直到本世纪二三十年代。

当时，周作人曾称赞张岱等人的素描“独一无二，新颖，更令人欣慰”（《再谈海文》）。 林语堂从公安作家袁宏道的人文主义风格中尝到了“幽默悠闲”的滋味，并加以倡导。 可以看出，明末的散文在这些现代作家的文学观念和创作上留下了一些烙印。

明末散文的创作对后世影响很大，直到20世纪二三十年代。