如果你爱上了佛陀怎么办？

你怎么能说你非常确定你一定爱上了佛陀本人呢？ 还是爱上了一个集体？

爱有很多种，有爱就是爱，有只是喜欢的爱，有无私的爱等等，但你爱上什么样的佛呢？

我不确定，但从字面意义上讲，这可能是“每个人的习惯性爱”，但事实真的如此吗？

就我个人而言，我认为可能不是，那么为什么当你修行“佛陀禅修”时，你会爱上佛陀呢？

我个人认为，坠入爱河的不是佛陀本人，而是佛陀的精神和信仰，虽然我不是佛学，但据我所知，无论是修行还是禅修等，我都无法摆脱修身修炼，即修身修德， 用一个世界观解决三千个烦恼。爱上一尊“佛”，是佛念的集合，不管这个“佛”是哪位“佛”，其实都是从侧面表现出一颗善良的心。

佛陀的重念不会产生任何男女之间的贪婪，因为佛陀的重念就是要观想佛陀的十功德，而这十重德与色体无关，都是佛陀的功德。

在《大乘经》中，佛陀说：“当你遇到灾难时，你只应该想到我，然后记住：世尊确实是阿罗汉，是觉悟者，是善行者，是善死者，是世俗解者，是无上师，是天师，是佛陀，是世尊者。」

具体功德的意义，在《清净道》中可以看出，只要了解了每一项功德的含义，就可以思考，要想算是修行佛法，当然，明白了功德的含义之后，男女之间自然不会有贪婪。

佛教讲究放下七情六欲，任何亲情、友情、爱情都是坏事。

只不过现在因为计划生育，独生子女多了，如果连亲情都要丢掉，那么独生子女的父母就惨了，为了把这些独生子女拉进佛界，佛门只能妥协，七情六欲视而不见， 于是佛教开始提倡孝父母，但孝顺父母不是用佛教看穿红尘，放手，反驳吗？

再改变佛教的理论，那么我们这个时代的佛教就变得和古代大不相同了，也叫与时俱进，或者说是中国特色的佛教理论。

那你就不是在修行佛法; 若见不见自己的法性，或从身外寻求佛性，就会迷惑颠倒，难以脱身，烦恼不断。 真正爱佛者爱众生，真正尊佛者尊众生，真供佛供众生。伏贤菩萨在誓愿中说：

能使众生快乐者，是一切诸佛的快乐。 阿弥陀佛。

赶紧去藏传佛教修行双修，因为要保住。

你认为尊重就是爱吗？ 念诵佛陀时，有一种安定和快乐的感觉，是恭敬的。

女人可以有理由做事吗？

“读”字不是口口说的，是“今天”和“心”，心中有一尊佛叫“读佛”。

我们今天非常幸运，学佛的人都说：“你的运气真好，你是怎么遇到念法门的？！ 这是最后一个，“记佛念佛”，为什么？

当你遇到这个法门的时候，不管你是什么样的根性，你都可以在有生之年成就，但这一生没有白费，你决定生在净土，净土生而为佛。

当我们遇到任何佛法时，今生没有成就的希望，但当我们遇到净土时，就有成就的希望。 你能掌握它吗？ 能把握，没有成就不成的人。

记佛念佛“，应该放在首位。 “记”是心里想，不去想别的，想阿弥陀佛，想极乐世界。 “念佛”，你看的是“念”字，不是口，“念”是“今”、“心”，现心、现心有佛，叫“念佛”，佛的真念。

口念佛，就是念给别人听，劝人念佛，是利他; 在我心中念佛，是利己、利己、利他。 当周围没有人时，我们也大声念诵佛陀，为什么？ 有些众生是肉眼看不见的，在我们周围，我们念佛，他们听见了，必须用。

所有六个根源，老实说都持有这个名字。 所谓心、口、耳三轮诵佛，心清、口清、耳清，再心也摄，久而久之，清净的念头接二连三，三摩地、思是先的，自然就是想佛，记佛。

诀窍就是尹祖说的：奉献与尊敬，精彩与精彩！

只要全心全意。 真诚是最重要的。

有些佛学学生只想自己念佛、拜佛，不想做官务。 有些人无法安定下来履行职责，不练习咒语。 在广琴老和尚的眼中，前者会越来越窄，后者会陷入尘土飞扬劳苦的烦恼中，无法解脱。

温广琴，一位老和尚。

一切都以利他主义为前提。

修行者必须是绝对的利他，只有通过一切利他苦行修炼功德，才能摆脱人与自我的局限，一切因执着于自私自利的方面而产生的思想、贪念、愚念、各种烦恼，也能逐渐解脱出来，自己本性中的无量三摩地才会逐渐显现出来。

只有这样，一切都以利他功德为前提，凡事都是为了摆脱众生的痛苦而构想的，那么与自己无关，就会逐渐开阔心思。

我们打鼓的时候，念“办官事，办官事，办官后私事”，就是不让别人为自己工作，只尝试自己念佛、拜佛、诵经，这些都是私事，如果不着重官事， 一味自私，只顾着自己念佛拜佛，这种修行就是执着于自我，心只会越来越窄，余生都解脱不了。

反之，若你身心奉献于常住，为众人尽一切功德，利益他人，这样你虽然没有时间拜佛或诵经，但所有的佛经都已经藏在里面，你的智慧会逐渐开阔，你的心会更广阔。

心的真诚与佛陀相对应。

如果能在早晚专心念诵两堂课，你的身心就会逐渐稳定下来，你的智慧就会被打开，你就能成就祖师，你就无法忽视它。 观世音菩萨也精通诵经，然后把心放在厨房里当一顿饭，懂得把厨房的劳动变成功德，作为佛法的修行。

否则，如果不修行咒语，就是贪婪自私，也无法将厨房变成佛功修炼，就算是做一辈子饭，也很难出人头地，因为因为青培的准备不正确，只会增加你的烦恼。

僧人无所事事，住自家庙宇，安于己职，因情况利益众生，否则就越职了。

若是与信徒扯上关系，就算叫来救人，其实也是尘土之事，而这种救民之法，不但永远做不到，还会卷入尘土的烦恼之中。

如果心是真诚的，那么在念诵佛陀的时候，不仅有不一样的香气和光彩，即使在山上，以三草为香柱，也会散发香气，佛菩萨满满是空性，不仅在寺院里，心是真诚的，更是对应佛陀。