为什么见面时要念诵《阿弥陀佛》？

“Nā mó āmí tuó fó”这个名字是从印度的梵语单词音译而来的。

问：如果你念佛见佛，你会立即和阿弥陀佛一起去极乐世界吗？

大安尊者回答说：如果我们念佛去见佛，我们有权抛开这种“如果”的可能性。

若是看到阿弥陀佛来了，看你这个时候的心愿，阿弥陀佛不会勉强，阿弥陀佛会说，你还有几年的长寿，到时候我来接你。 但若是说这世间太苦，我还是要带着盛宴往前走，若是有这样真心的愿望，阿弥陀佛也会收下。

如果你看到阿弥陀佛来了，佛陀想带你离开，但你不愿意去这个世界，想向阿弥陀佛请假，阿弥陀佛会同意。 这取决于你想要什么。

作为一个清净业力的修行者，正常的态度是恳切地希望死去！ 至于你什么时候会死，不要执着于它。 把一切都交给阿弥陀佛，跟随我们生命原本命运的轨迹。

如果阿弥陀佛希望我们活到120岁，那么就是120岁。 在这段时间里，我们可以诚实地相信佛陀，为阿弥陀佛做更多的事情。 这样会更安全一些。

原来，Mida 读的是 Mida。

摘自夏连居写的诗句：米达教我背诵米达森早腐，背诵米达听米达。 Mida Mida 直奔脑海，原来 Mida 读的是 Mida。

佛教认为，世界上的一切事物，包括诸佛和菩萨，本质上都是心灵的化身。 因此，当我修行并开悟时，我意识到我与阿弥陀佛合而为一，我就是阿弥陀佛。 当你看到阿弥陀佛时，你就看到了你自己的本性。

这个理论在刚开始学佛的时候是很难理解的，因为这个佛教理论分为很多宗派，从不同的修行角度出发，有时看似矛盾，但是在深入学习了佛法知识之后，我逐渐明白了。

十地菩萨不离佛，这句话在《华严经》中是说的。 十地自始至十地，讲人间菩萨，这十类菩萨都在念阿弥陀佛。 为什么？

伏贤和文殊菩萨带领他们在净土中生存。 如果净土不特殊，为什么华藏世界十地的菩萨一定要转生净土呢？ 这句话的佛名，只有佛祖和佛才能到最后，这是在讲这个佛名的功德和利益，谁知道呢？

只有佛知道，悟道菩萨想不通。

功德令人难以置信！ 只有我们学习了这部《无量寿经》，才有了一点经验，才对这个名号的功德有信心。 产生于？

经文中说了四十八条誓愿和五千年的修行。 不容易，五劫有多长！ 都说是大灾，不是中灾，不是小灾，如果是中灾或小灾，他必须标明，如果不标明，就是大劫。

大劫，就是一世界的形成和居住，虚空的毁灭一次，世界的形成和虚空的毁灭五次，他的修炼一直没有停止。 这样的功德，成就了极乐世界的正道和庄严，使四十八个愿望得以实现，没有一个愿望是徒劳的。

就是等觉悟不离开佛陀，文殊菩萨和蒲仙等于觉悟。 我在等普通人，但当我们诚实地阅读它时，我们只需要诚实地阅读它。 “解决”云：

有了名和佛的善根，这才是真，名的善根就等于阿弥陀佛。 这是可以相信的吗？ 是的，我们只需要与阿弥陀佛的心相连，将阿弥陀佛的功德转化为我们自己的功德。

能做到吗？ 这是可以做到的。

节选 公禄 - 《净土经》的解释（第569集）。

佛陀不要求人们做任何事情，他们自己也会效仿。 佛法的传承就是听教，师傅对徒弟说的必须做到，听不听也是他自己。 好处会有所不同。

说。 别忘了，《阿弥陀经》、《无量寿经》、《无量寿经》三部经典，都算是净土三经，佛经中的阿弥陀佛和极乐世界都是佛陀介绍的。 你可以仔细看看这三部经典，相信你能找到真正的答案。

而慈兹鲁里，这位仁慈的哥哥，我敢说，他只是一个佛教研究者，他没有仔细研究过。 我不知道什么是真正的佛教，我不明白什么是真正的佛教，我没有接触过真正的佛法。 对不起！

老实说，希望 Tsyzluli 不必生气。

如果你指的是释迦牟尼佛，那么没有证据表明他在世时说过这句话。

原因很简单。

释迦牟尼在世时，僧侣们都以释迦牟尼佛为师，他们的信仰是单一的信仰，他们不会相信其他佛陀。

而阿弥陀佛是净土宗的西方三圣之一，他所主持的世界是极乐世界，与释迦牟尼佛的世界不是一回事。

这是大乘佛教的某种东西，我们称之为释迦牟尼最初宣扬的上座部佛教，它是在释迦牟尼缺席很多很多年后传播的。