道教最高境界的结果是什么？

看完以上，没有道家内部人士。 我对道教也不太了解。 我的观点：最高境界绝不是统治天道，而是寻求平静和稳定。 比如说，我们活着，就要有处理一切的好方法，这也是一种道。

如果你骗了别人的钱，你就得感谢他道教的最高境界

道教追求长生不老，佛教为了来世，不要被**蛊毒害。

道教最高层次的一句话是：人是地的法则，地是天的法则，天是道，道是自然。

道家思想是古代的一个思想流派，可以追溯到春秋时期和战国时期，当时道教用“道”来改善自然、社会和生活的关系。 道教崇尚自然之道、无为之则、与自然和谐相处。 清乾隆年间，主编《四库全书》的著名学者季晓岚对道家学术作了八字评论：

全面、广泛、微妙。 ”

换句话说，道家文化思想包括了中国5000年的整个文化。 “宽广”是包罗万象的，“微妙”是极其精细和微妙的不可思议。 其中，“人是地的法则，地是天的法则，天是法则，道是法则”。

它位于《道德经》中，可谓影响深远。 意思是“道”的意思是“自然”。

人是大地的法则，地是天的法则，天是道的法则，道是自然的法则“，老子用顶针的语法，精辟地切实阐述了天地人乃至整个宇宙的深层规律。 “道教与自然”揭示了整个宇宙的特征，涵盖了天地万物的基本属性。

第一层：道的开端，第二层：寻道，第三层：

正宗，第十六：天道。

土地"顺应万物，尊重世间万物的差异，并协助一切差异的圆满。 所以"土地"没有统一的形式，接近"土地"也没有统一的方法。

道教以“道”为核心，认为道是不活跃的，崇尚道和自然规律，提出生命之道、男女之道、刚软和和等政治、经济、治国、军事战略，具有简单的辩证思想。

道家什么都不做，也说无事可做，其实做起来容易，其言难知。 它的技术基于虚无，并依法使用。 没有形式，没有永久的形式，所以它可以考察万物的感受。 不为先事，后事不为事，所以可以成为万物的主人。

以上信息参考了百科全书——道教。

道家境界是道家哲学的一个重要范畴，道家境界是道家哲学对生命、人格、生活史的最高审美理想，道家境界也是道家哲学所追求的最高生命境界。

道家境界可以分为几个层次：

1.自然境界：这是道家境界的第一层，是指人们符合人类自然本性，不受世俗观念和道德规范束缚，处于自然自由状态的行为、思想和行为。

2.功利主义领域：这是指人们的行为、坏轮思想和行为受到世俗观念和道德规范的束缚，但仍然保持着对租借国信的功利主义追求，如对名望、地位、权力等的追求。

3.道德境界：是指人们的行为、思想和行为不仅符合世俗观念和道德规范，而且具有高尚的道德品质和道德行为，如仁、忠、正直等。

4.天地境界：这是道家境界的最高境界，是指人的行为、思想和行为超越了世俗观念和道德规范的束缚，达到了与天地自然合一的境界，如道教所追求的“天人合一”境界。

需要注意的是，道家境界并不是一个绝对的概念，不同的道家流派和思想家对道家境界可能有不同的理解和划分。 另外，道界并不是一个固定的概念，随着时代和历史的变化，道界也会相应地发生变化。

道教仙人的最高境界是大罗金仙，号称时空永恒自由仙人大罗境界，没有圣人，圣人是大造物，看似提升了两个境界，其实就是大罗金仙的削弱，道家三清能够开启天地存在， 但圣人做不到，顶多开辟一个道场，天地之外也做不到，但天上的傀儡在天道之下还活着，只能算是大罗金仙的弱化版。

1.鬼仙：这个鬼仙其实指的是一个有法力的灵魂，不能转世，也不能升天，只能在凡间游荡。

2.人仙：凡间修炼者，学习法术，拥有神通，可以延年命，但终究逃不掉轮回，说白了，都是有法力的道师。

3.地仙：地仙是人类仙人的进化版，除了学习法术之外，还需要了解道法，能够长生不老地。

4.仙人：地仙的进化版本之一，当当地的仙人厌倦了在人间生活，想要上天堂（天不代表他们可以当官，而是生活在天堂）时，他们必须脱掉凡人的子宫，重新炼化自己的仙体。

重生的唯一方法就是练气，修炼到三花五朝之巅，就能羽化翱翔。 （甄元子不愿意上天做神仙，他已经是神仙了）。

5.天仙：地仙的进化版本之一，地仙在凡间传播道，救出李人，功德成全后，上天会下达圣旨，封住你的肚子仙官，也就是“天仙”。然后一步一步来。

根据《众神演义》中对神仙的分类，神仙分为四个层次：

头等：圣人（混元大罗金仙）。 代表人物有鸿钧、三清、准帝宸、女娲娘娘。

二等：准圣（大罗金仙）。 代表人物有孔轩、燃灯道人。 别看两者的差别，但是境界上有10万8000里的差别，比如小孩和大人的差别。

三等：太乙金仙。 代表人物有十二金仙、七仙、赵公明、三彭娘娘等。

第四类：真仙。 杨戬（后来升职）、哪吒等人，这些人的肉身已经是仙人了。

第五班：玄仙。 黄飞虎、重黑虎等人，他们只懂法术，没有锤炼肉身，还是凡人。

每个人都有自己的领域。

“道”和“佛”的起源是他们的世界观或宇宙观。 当我们谈论世界观时，似乎我们还在地球上，但当我们谈论宇宙时，这个概念似乎在瞬间膨胀了整个宇宙。 事实上，两者都是时间和空间观的表达。

老子认为没有相互的生，从无到有的起点，无极生出太极，太极生出良义，并说“反之道的运动也是”。 老子更像是一个老师，他研究道的运动规律，教大家遵循道。 佛陀相信“一切五蕴都是空的”，并认为这是修行戒律和教人向善的结果。

老子教导世人要遵循道，活在当下。 佛陀教导信徒要遵守戒律和修行，并转世。 循道而行，活在当下的想法。 至于死亡，那只是道的运动过程，即“生、老、病、死，自然而然”。

佛教和道教是中国文化中最具影响力的两大宗教。 道教始于东汉末期，以五桶米和太平道，尊老子为道教祖先。

佛教始建于公元前 600 年左右，公元前 67 年左右传入中国。 为了在中国站稳脚跟，据说老子入天竺成佛开悟释迦牟尼，也就是老子化为无稽之谈。 中国文化具有很强的包容性，佛教很快在中华民族的土地上生根发芽。

随着佛教势力的增强，佛教开始否定老子化为胡的理论，提出佛教高于儒家、道教的观点，说老子和孔子是菩萨的化身，埋下了持续数朝大辩论的种子。

从历史上看，佛教和道教大多以正理为主，在论证中，相互取长，相互融合。 宗教冲突都源于统治者的好恶。 在各个朝代的佛教和道教的辩论中，大多是道教的失败。

佛教讲的是境界，但道教其实没有，所以谁说境界高，道教肯定没有佛教高。

当我们谈论心境时，我们通常指的是知道如何放弃的能力，但道家实际上是儒家思想的一部分，儒家思想侧重于强迫（放弃的相反方向）。 不说对人文的追求，我们熟悉儒家，讲究对人文的追求，最早的早期儒家，以及他们的追求，有大的方向，有小细节，所以有一句话“道淹”。 所以，真正的道家，也就是原来的儒家，他们一心追求，没有境界。