什么是Fubixing，Fubixing是什么意思？

1.傅：平淡无奇，布局简单，比较。 它相当于今天的修辞安排方法。

2.类比：类比，类比。 对人或物体的图画隐喻使它们的特征更加鲜明。 （有两种说法，类比和隐喻。 在“Bixing”中，“Bi”是“隐喻”的意思。 ）

3.Xing：发起其他事情，使内容被演唱。 与诗歌的内容有一定的联系。 比喻手法可以增强诗歌的生动性和独特性，增加意象的魅力和感染力。

福是以平淡、直接的方式表达人们的思想和感受以及相关事物。 隐喻是一种类比，有点类似于隐喻，但与隐喻不完全相同。 兴是先说别的事，再说这事，因为事的兴起。

1.傅的布局，与今天的排名相似。

《诗经》的例子：七月流火，九月送衣服。

现代中国的例子，《黄河大合唱》的歌词：保卫家乡，保卫华北，保卫全中国。

2.类比就是类比。

《诗经》的例子：手像柔软的荆条，皮肤像凝结的脂肪，项圈像蛴螬，牙齿像犀牛。

中国现代的例子，“桂林山水”：漓江的水是那么的绿色，绿色得仿佛是一块无瑕的玉石。

3.邢是有感觉的。

《诗经》的例子：关关巨鸽，在河岛。 窈窕淑女，绅士。

赋、比、回春是《诗经》的主要表现形式。 关于“傅、弼”和“行”的含义，一直有不同的意见，朱习在宋代的解释更具代表性。 朱习曾云：

天赋异禀、敷衍了事、直截了当“; “与另一个相比，将另一个与这个东西进行比较”; “兴旺者，前言别的，使歌词被歌颂。”

1）傅。事实上，它是一种为了突出主题对象而进行的描述。 通常是一连串的句子，而且大多是骄傲的，看起来非常华丽和引人注目。

例如，《莫尚桑》：“行者见到罗甫，就把胡须藏在胡须下。 少年见到罗甫，摘下帽子，把头戴在头上。

犁地的人忘记了犁，锄头也忘记了锄头。 来吧，回怨，却坐着看罗甫。 ”

2）比。也就是说，隐喻，将其他事物与这个事物进行比较，起到扩大或缩小情绪的作用，或者以更委婉的方式表达不便直接表达的感受。 比如李白的《蜀道难》就有“早避虎避长蛇”的。

磨牙吸血，杀人如麻。 这是用顾左来右谈他，用兽性来对比人类的行为，同时略带夸张，充分发泄了诗中内心的愤慨。

3）邢。即联想，感动现场，因事而上升。 具体来说，就是预言别的东西，以便让歌词被唱出来。 就特性而言，有两种情况：直接崛起和回春; 在使用方面，有两种形式：文章的开头和结的兴起。

恢复活力有两个主要效果。 一是提出中心，定下全文的基调。 二是“引起”读者的“兴趣”。

1.傅：平淡无奇，布局简单，比较。 它相当于现在的修辞排名方法。 例如，“七月”描述了一个农民在一年中十二个月的生活，即使用禀赋。

在较长的诗歌中，编曲和编曲往往是结合在一起的。 铺装系统将一系列密切相关的景观意象、事态、人物和人物行为按一定顺序组成一组结构和语气基本相同的句子。

2.比例：隐喻。 相当于现在的比喻修辞手法。

这是最基本的技术，也是最常用的技术。 一般来说，用于比较的隐喻事物总是比被比较的本体论事物更生动、更具体、更鲜明、更肤浅，为人所知，便于人们联想和想象。

3.兴：支持事物上升，先谈别的，再用联想引出诗人想要表达的事物、思想、感情。 它相当于现在圈子的象征修辞方法。 邢是要有感情地活在形象中，这个形象是战斗的形象，所以邢有自我的境界和无我的境界。

例如：1.《鹤歌》用“别山之石攻玉”比喻用圣人治国。

翻译：其他山上的石头可以用来制作玉石。

2.在《诗经》中，用了“桑葚未落，其叶若若”。

翻译：桑树的叶子还没有落下的时候，枝叶茂盛，湿润。

3.在《诗经》中，“死生广义，梓城说”。 牵着儿子的手，和儿子一起变老“，也就是直接表达自己的感受。

翻译：生死如此凄惨，我之前曾和你立过誓。 紧紧握住你的手，和你一起变老。

傅必行是《诗经》中使用的三种主要表达方式，是中国古代根据《诗经》的创作经验总结出来的诗歌表达方式。

傅：平淡无奇，布局简单，比较。 它相当于今天的修辞安排方法。

类比：类比。 人或事物的隐喻被用来使它们的特征更加鲜明。 （有两种说法，类比和隐喻。 在“Bixing”中，“Bi”是“隐喻”的意思。 ）

邢：启蒙其他义孝之事，使内容被传唱。 与诗歌的内容有一定的联系。 逗乐陆青的技巧，可以增强诗歌的生动性和鲜明性，增加意象的魅力和吸引力。