范金忠举说的，范金忠巨是什么意思

范金中居聚焦于作品的故事，不同人物在生活的舞台上动起来，艺术讽刺，调动一切手段，让我们精彩的场面展现在观众面前，特别是通过两个胡图族胡金凡的典型形象和造型，猛烈抨击腐蚀人们心灵的封建帝国制度的智力和精神毁灭， 而一些人物则以肮脏的活生生的灵魂出现，谴责追求名利丑陋肮脏的思想和封建的社会道德。

整体来看，在《范晋忠居》的片段中，作者塑造了一个典型的范晋形象，让人思考文人学者在科举制度盛行的社会文化背景下，是如何年复一年地长途跋涉科举，他们的心灵和人格是如何在这个过程中被极大扭曲的。 从范晋的案例中，我们可以想象当时很多文人的共同命运。

此外，范金忠以作品的故事为中心，将不同人物在生活的舞台上移动，艺术讽刺，调动一切手段，让我们辉煌的场景和场景展现在观众面前，特别是通过两个胡图族胡金帆的典型形象和造型，猛烈抨击破坏智慧和精神、腐蚀人们思想的封建皇制， 而一些人物则以肮脏的活生生的灵魂出现，谴责追求名利丑陋肮脏的思想和封建的社会道德。

封建社会对读者的毒害。

《范金重举》是清代大师吴京子创作的《儒家外史》中的一个讽刺故事情节。 作品描绘了范晋参加乡考的情景，运用夸张的修辞手法，刻画出为科举疯狂的范晋形象。 岳父岳父在樊晋中升前后极其鲜明的肢体动作和言语表情，以及中升后邻居的呼唤和拥抱，乡绅送房等，着重描绘了一种趋向于煽动、热衷于官职、好官、名利的可耻社会氛围， 而这个世界忽冷忽热，对当时的社会及其阴暗特征进行了辛辣的讽刺。

范金忠菊（节选）：

当范进放学回家时，他的母亲和妻子都很高兴。 就在他准备在锅里做饭的时候，他看到自己的岳父胡屠夫，手里拿着一对大肠子和一瓶酒走了进来。 范晋向他鞠了一躬，坐了下来。

胡屠夫道：“我倒霉地娶了你一个女儿，这世间的宝贝，这些年，我不知道我有多累。 现在不知积攒了什么德行，又和你交了夫君，就带了酒来恭喜你。

范锦薇继续叫匈奴家煮肠子，烫酒，坐在茅草棚下。 母亲和儿媳在厨房做饭。 胡屠夫再次吩咐女婿：

既然你已经获得了正义，你必须在一切事情上建立一个个体。 比如我行动起来，都是一本正经不露面的人，我是你大亲戚，你怎么敢在我们面前装大？

翻译：范金忠秀才回家后，母亲和妻子很开心。 正要在锅里做饭，就看到岳父胡屠夫手里拿着一对大肠子和一瓶酒走了进来。

范晋向他鞠了一躬，坐了下来。 胡屠夫说：“我倒霉地把女儿嫁给了你，一个不光彩的家伙，这些年也不知道给我带来了多少拖累。

现在不知道我积攒了什么德行，让你摸摸我的光，我有幸赢了一场戏，所以我带了一瓶酒来祝贺你。 范晋连连答应，让妻子把肠子煮，酒烫，坐在茅草屋下。 母亲自己和儿媳妇一起在厨房做饭。

胡屠夫再次吩咐范晋：“既然你已经通过了秀才考试，就要凡事定规矩。 比如我这个行业，都是认真有尊严的人，都是你们的长辈，所以你们不能在我们面前打架。

**主角范晋表面上傻傻的，穷傻的，顺从的，满脸酸涩的; 在他心中，他热衷于成名，追求利益，充满奴性，懦弱。 从他身上，我们可以看到科举制度的腐败和对学者的毒害。

范金忠的例子成了典故，范金作为八腐儒的典范，有着很高的知名度和引用率，这不仅让杜少卿自言自语，也让作者出乎意料。 “腐”是一个局部词，中心词仍然是“儒家”。 不过，他“腐朽”够多了，却与“儒家”关系不大，无论是外在的身份特征（中举前都是这样，中招后就当官了，更别说是儒家风了），还是内在精神，既不像宋代的物理学家，也不像清初的蒲家学者。

如果范晋是儒家，那就意味着儒家思想发生了巨大的历史变革。 在整部《外史》中，可以称得上儒家思想，除了那些大圣人之外，都是杜少卿以个人主义的态度表达了儒家思想的真面目。 俞博士有点先秦儒，杜少卿有点唐代儒家，总的来说，他们都秉持着儒家“仁自强”的根本精神。

至于八卦学者和笔名学者，正是因为他们腐蚀了儒家精神，才激起了作者的批判冲动。 《外史》描写了真正的儒家思想及其子类型的异族的流浪——社会再也吸纳不了这样的真人才，写那些“跳蚤”的无根漂浮和虚妄的流浪，他们不仅不符合儒家的标准，而且腐败了儒家思想。 总而言之，儒家思想要么无法安定下来，要么因素转移，成为另一种“儒家而不儒家”，于是就有了“外来史”。

《外国史》也确实写到了儒家思想的质变。

唐宋之前的儒家思想是侠义的。 宋明后，有学者表现出正义、威严的精神，不分成败，这显然符合这种侠义精神。 明朝的李真极力将任夏的精神灌输给软弱的皇首和王后的儒家思想，直到吴敬子也用侠义精神，用人格赞美儒家的真品。

但这一切似乎都与范金峰无关，因为他不仅难以与骑士精神沟通，简直就是骑士精神的对立面：侠义勇敢，懦弱; 侠义强，他弱; 侠义性格饱满而充满活力，他一点个性都没有，尸体还在空中，哪一天他能大声喧哗; 侠义威严，他有窝; 这样，现象列表可以无休止地比较。 我们绝不想让范晋做一个侠义之士，而只是说，在这种对比下，我们可以清楚地看到范晋离侠义儒家有多远，远远超出了儒家的范畴，他不仅不是一个君子儒家，也不是小人，而且没有儒家那么腐败。

让孔子鉴定，他也不会说他是他的弟子！ 面对范晋这样的烂东西，恐怕老爷子连“我种的都是龙种，收获的却是跳蚤”的关系都不愿意承认。