“沦落到最小的春秋时节，淡漠妖娆千里”是什么意思？

李敖《零度生存境界》封面：

燃烧“，”死亡“来了。

当“给予”时，“获得”就来了。

新的一年开始了，有人说：多活一年少一年，也有人说：活一年再赚一年。

这是一个生命的加法和减法问题，由我来寻找答案。

日常生活是一种折磨，还是一种乐趣？ 24小时从来没有眷顾过我，因为我珍惜它。

有人说我在努力，但我想这只是基本面。 人生不只是努力工作，就像爱情一样，努力工作只是前提，能操作才是根本。

有人说方法概括，有人说方法模仿。

其实，我知道我是一个不会为了别人而改变自己的人，但这并不意味着我什么都不追求......

其实，我知道我是一个不明白人生真正意义的人，但这并不意味着我什么都不欣赏......

我不知道为什么我不再是最真实的我，但我正在努力改变一些东西......

理解与不理解之间或许有一线之隔，也许是宇宙的距离，遥远的不能再遥远了，唯一只能知道的，就是一个严肃的生活状态......

封底：如意人生的智慧。

一家银行向四名20岁的年轻人借了一大笔钱，条件是他们必须偿还本金和利息......50年内

第一个年轻人玩了25年，然后用他生命的最后25年努力工作来偿还，结果，他活到了70岁，仍然无所事事，当他去世时，他仍然负债累累。 这个年轻人的名字叫“懒惰”;

第二个年轻人在最初的25年里努力工作，到50岁时，他已经还清了所有欠款。 在他偿还贷款的那天，他崩溃了，很快就死了。 他的名字是“狂热者”;

第三个年轻人辛勤劳作了一辈子，放弃了生活中的许多乐趣，在70岁时还清了贷款，然后，几天之内，他也去世了。 他的名字叫“坚持”;

第四个年轻人工作了40年，60岁时还清了所有贷款，在他生命的最后10年里，他开始环游世界，他访问了地球上的大多数国家，在70岁时，他面带微笑地去世，他的名字叫“平静”。

当时给他们钱的银行被称为“生命银行”。 事實上，我們每個人都有上帝對我們生命的借款。

不要刻意去揣测这两句话的意思，牢记在心，时不时默默地背诵，偶然间，你会想通一些东西，突然有一天，你会恍然大悟！ 哼

深奥的东西，一般读几遍，你会觉得有点意思。 以及当时超脱境界的感觉。

来自：拥抱的木头，诞生在磨坊的尽头; 九层高的平台从土壤开始; 从小橡子中生长出大橡树。 - 《道德经》，《老子》。

创作：《老子》，又名《道德经》、《道德经》、《五千字》、《老子五千文》，是中国古代秦王子分裂家族之前的作品，为当时的子孙们所崇拜的，传说是春秋时期的老子李尔（似乎是作者， 注释者、抄写者）撰写，是重要的道家哲学思想**。《道德经》分为两部分，《德书》第一部分的原文，《德书》的后一部分，不分章节，后来改为《德书》前面37章，第38章之后是《德书》，分为81章。

这是中国历史上第一部完整的哲学著作。

原文：《道德经》第六十四章。

它的安全性容易把握，它的预兆不容易计划; 它脆而易平移，并且略微容易分散。 为了先发制人，治疗是先发制人的。拥抱的木头诞生于千禧年末; 九层高的平台从土壤开始; 从小橡子中生长出大橡树。

那些这样做的人输了，那些持有它的人也输了。 因为圣人没有理由被打败，没有执着，因为没有损失。 人们的参与往往是少数成功的失败者。

如果你最后谨慎，你就不会失败。 就是圣人要不愿，不贵不重物，不学，重复大家做过的事，不敢做补物本性。

解读：情况稳定时容易维持和维护，没有事迹时容易谋划; 事物易碎时很容易溶解; 东西很小的时候很容易迷路; 在事情发生之前做; 管理国家事务，要防患于未然。 拥抱的树木长出细小的芽; 在每堆泥土上建一个九层楼高的平台; 千里之行，从足下开始。

做某事的人会招致失败，而那些坚持不懈的人会受苦。 因此，圣人什么都不做，所以他不会招致失败，他不会因为不分离而遭受伤害。 人总是在即将成功的时候失败，所以在事情即将完成的时候，也应该像当初一样小心翼翼，没有什么是做不到的。

因此，一个有德行的圣人追求别人不求的东西，不稀有不难得到的东西，学习别人不学的东西，纠正别人经常犯的错误。 这样，万物的自然本性就得到了遵循，没有任意的干扰。

伯乐的真名是孙阳，据说是赵建子的皇帝，善马，言好语，又名王亮。 他是春秋时期的人。 由于他对马的出色研究，人们忘记了他的原名，干脆叫他伯乐。

有一首同名歌曲《伯乐》，由歌手林有嘉演唱。

伯乐是秦慕公时代的人，姓孙明阳，擅长骑马。 他是古代春秋时期的加奥州人（今山东省菏泽市成武县）。 它用于指个人或集体发现、推荐、发展和使用人才的人。

传说在天空中管理马匹的神叫伯乐。 在人类世界里，人们把善于分辨马好坏的人称为伯乐。 第一个叫伯乐的人，本名孙阳，是春秋时期的土生土长的人。

由于他对马的出色研究，人们忘记了他的原名，称他为伯乐，一直延续到今天。

来源：韩汉英《汉诗传》第七卷：“让姬不能幸福，他可以在千里之外。 中堂韩羽的《马说》：“世间有伯乐，后有千里马。 千里马经常有，但伯乐不经常有。 ”

翻译：“如果马不能得到伯乐，你就不会得到行进一千英里的脚。 “中堂。 韩愈的《马说》：“世间有伯乐，然后千里马被发现。 千里马一直存在，而伯乐并不总是在那里。 ”