这是一匹马，虽然只有数千英里。 即使马有一千英里要翻译

在古代文献中"虽然"基本上，当"便"说到这里，这里有一个"虽然"跟"便"语法函数有问题。

虽然：关注已经发生的事件。 表过渡关系。

尽管下着大雨，我还是准时到达了学校。

即使：专注于对尚未发生的未来事件的猜测。 表假设关系。

由于下着大雨，我必须准时上学。

所以很显然，文中提到的那匹马，其实并不具备千里之力，但假设它拥有千里之力。 这就是为什么我们把"虽然"翻译成"便"原因。

马说韩宇。

世界上有伯乐，然后有千里马。 千里马经常有，但伯乐不经常有; 所以，虽然有一匹名马，但只是被奴仆之手羞辱，不叫千里。

那些远离马匹千里的人会吃或吃一块石头。 吃马的人不知道自己可以吃千里; 是一匹马，虽然有千里之力，但吃不饱，见美也不够，想和马在一起也不可能得到它等等，你可以要求它千里之外的能力！

策略不是它的方式，食物不能用到最好的材料，声音不能理解它的含义，政策来了：“世界上没有马。 “呜呼！ 真的是邪恶的吗？ 我真的不认识这匹马！

我想我们当时也问过老师这个问题，也没关系，但是教学要求是“偶数”，所以让我们统一答案。

ps：我个人认为最好是“虽然”：这样的（千里）马，虽然有一天能行几千里的能力，但是吃不饱，力气不足，所以天赋表现不出来

是一匹马，虽然有千里之力，但吃不饱，见美也不够，想和马在一起也不可能得到它等等，你可以要求它千里之外的能力！

在整个上下文中，它是一个带有让步语气的句子，因此翻译为"便"：就算有千里行进的能力，也吃不饱，力气不够，能力和美貌的外表也显不出来。

这显然是虽然的意思，翻译过来就是：虽然它有能力一天行几千里，但是它没有饱腹，没有力量，不能体现它的卓越。

便这个千里马，哪怕他有能力一天走一千里。

虽然看似和即使有的意思一样，但语气不同，这个地方应该是均匀的。

翻译：这样的马，即使它有能力一天走几千里。

虽然，即使。

虽然有虽然的意思，但这里是偶数的意思！

虽然即使你可以谈论过去。

这似乎是有道理的，但老师说的是“虽然”。

甚至100%。

我问教这节课的老师。

我们的老师教即使。

“它是一匹马，虽然它有能力行一千里”就是这样一匹马，即使它有能力在一天内行进数千英里。

《马说》原文：

世界上有伯乐，然后有千里马。 千里马经常有，但伯乐不经常有; 所以，虽然有一匹名马，但只是被奴仆之手羞辱，不叫千里。

那些远离马匹千里的人会吃或吃一块石头。 吃马的人不知道自己可以吃千里; 是一匹马，虽然有千里之力，但吃不饱，见美也不够，想和马在一起也不可能得到它等等，你可以要求它千里之外的能力！

策略不是它的方式，食物不能用到最好的材料，声音不能理解它的含义，政策来了：“世界上没有马。 “呜呼！ 真的是邪恶的吗？ 我真的不认识这匹马！

“马说”的翻译：

世界上有伯乐（第一），然后有千里马。 千里马经常有，但伯乐不经常有。 所以，就算有贵重的马匹，也只是在仆人手里丢脸，死在马厩里（和普通马一起），不叫马。

马一天行进数千里，有时吃一粒谷子，一顿饭也能吃完。 喂马的人不知道它可以像普通马一样行驶数千英里来喂它。

这样的马，就算有一天能行几千里路，却吃不饱，力气不足，天赋好，想像一匹普通的马，做不到，怎么能要求它行千里（一天）呢？

以不正确的方式鞭打它，在不耗尽它的才能的情况下喂养它，听着千里马的嘶鸣，但不知道这意味着什么，用鞭子面对它，说：“世界上没有千里马！ “唉！

真的没有千里马吗？ 也许巨型液体类型真的不知道千里马！

对“马说”的欣赏：

马用比喻的意思（伯乐是能辨别才能的封建统治者的隐喻。 千里马是天赋的隐喻。 食马者是愚蠢和肤浅的封建统治者的隐喻）以及层次深化的方式。

让我们从正面的论点开始：“世界上有伯乐，然后有千里马。 由此可见，伯乐对千里马的命运起着决定性的作用，从千里马和伯乐的依赖中，可以看出千里马被埋葬是不可避免的。

然后笔从对面转动，“千里马经常有，但伯乐不经常有”。 它揭示了作者的愤世嫉俗和不遇见人才的感觉。 然后他描绘了马克西玛被埋葬的具体情况，这也是马克西玛一生屈辱直到悲伤死去的历史。

千里虽然还是千里，但不可能拥有千里的能力。

原文：温公说，千里马，吃千里就显马，吃千里就显马，吃千里就晦涩难懂。 千里之力不施展，被别人听。 虽然一匹马还是一匹马，但有很多固有的错误！

白话马铃薯翻译：

韩宇说，千里马，只为满足它千里之粮，为了显出千里之才，一旦这个条件不能满足，就和普通马没什么区别。 还有一个事实是，他们远在千里之外，行动权不能在他们的控制之下。 千里虽然还是千里，但不可能拥有千里的能力。

本文出自《春秋孔子》《子曰：姬不叫其权》。

马可以在路上行驶数千英里。

马可以行进千里，但耕地不如牛。 意思是：马可以行进数千英里，但当它们用来犁地时，它们甚至无法与慢牛竞争。 它常被用来劝说人：不要要求全部责备，不要为了追求完美而失去发挥自己优势的机会。

原文：马能来，但犁不如牛; 一辆强壮的汽车可以承载重物，过河还不如船。 长是避短，高资难求; 原材料价格昂贵且适用，所以不要要求太高。 这是清代顾四妹所著的《杂诗》中的一句好话。

原作者简介：

顾四妹，字迂，数奕远（在苏州，家大粗，还有个奕远），又称冷家山人，江苏常州人（属苏州）人凳子乱七八糟。 他出生于诗文十分兴盛的江南，是清代著名诗人，著有《奕远诗集》（六卷）、《奕奕近草》等。 清康熙四十六年（1707年），顾嗦傅被隋公生任命为新会郡长。

这句话取自《马赛义德》，原句是：

这是一匹马，虽然有行进千里的能力，但是吃不饱，力气不足，所以并不漂亮。

意思是：这样的马，虽然有一天能行几千里路的能力，但吃得不好，力量不足，天赋和好品质都显不出来。

是的：这样的指示代词。

可以：天赋。 外部：表现在外部。

看：通过“现在”，表现; 出现。

马是唐代作家韩朔借用散文的意思作文，属于论述的文体，原来韩朔写的《汉朔选集》在《杂言》第四篇，“马朔”这个题目是后世加的。 这段文字写于镇元王朝 11 年至 16 年（公元 795-800 年）之间。 “说”的意思是“说话”，是古代的一种讨论体裁。

本文以马为比喻，谈人才问题，表达了作者对统治者无法识别、关注、埋没人才的强烈愤慨。

《马赛义德》原文：

世界上有伯乐，然后有千里马。 千里马经常有，但伯乐不经常有; 因此，虽然有一匹名马，但它只是在奴隶手中受到羞辱，而pián（pián）死在槽（cáo）和枥（lì）之间，不叫千里。

马 Zhi Qianli， 一食 （shí） 或 exhaust su （sù） 一石 （dàn）. 吃马的人不知道，他们可以吃千里。 难道是一匹马，虽然有千里之力，但食物（shí）不饱，力气不足，美不见（xiàn），没有与马同在的欲望，求千里？

策略不是它的方式，食物（sì）不能用它最好的材料，声音不能被它的意思理解，政策来了，说：“世界上没有马！ “呜呼！ 真的没有马的邪恶（yé）吗？ 我真的不认识这匹马！