科学重要还是佛教重要？ 佛教认为技术更有益或更有害

科学和佛教是相容的。

如果两者中哪一个重要，那么佛教也是如此。

佛教的教义比世界的科学更深刻。

两者没有可比性，科学是社会进步的动力，佛教是一些人的精神信仰，对于信佛的人来说，两者都是不可或缺的。

人是最重要的，没有人就没有战争，没有人就没有科学，没有佛教。

佛教是科学。

我们的科学是西方的实证科学=>眼见为实（你看不见的东西被当作没有无线电波，你看不到空气）这就像一个盲人摸大象（这是不科学的）可以发送但不能接收“（甚至环境问题也无法处理）（和变异病毒）即将使人类走向毁灭

是人类听神佛，还是神佛听人？

科学技术是人类进步的阶梯，佛教是人类精神信仰的支柱。 没有技术，人类就不会进步。 没有佛教，人类的精神就会失去脊梁，就会崩溃。 精神崩溃，如此进步还有意义吗？

没有佛教的指导，科学技术的每一次进步都会导致灭绝。

科学越发展，就越能证明佛教的理论是真理。

科学可以让你吃东西，佛教可以让你开悟。

这些都不重要。

每一种的出现都是不可避免的和必要的，但与此同时，我们不应该依附于两者。

佛教是科学，为什么要把它分开呢？

题目补充：是对佛教的评价 慈悲+智慧慈悲是让一切众生解脱苦乐，智慧是看清世界的本质，即：无常、无我、空、缘起等。

菩提没有树，镜子不是平台，本来就没有，哪里可以扬起尘土。

捐赠者，你认为什么太重要了。

佛教解释了心灵与心灵的关系，科学解释了物与人的关系，哲学解释了心灵与生活的关系。 所以：

站在人生的巅峰看生存，是科学;

从人生的高度看人生是哲学;

从宇宙的高度看生命是佛教。

佛教和道教是宗教的哲学科学，超越了宗教的哲学科学。

佛教既是一种宗教，也是一种哲学。

佛教认为技术是一件大事。

如今，科学技术越来越发达，但并没有给人们的内在幸福带来很大的好处。 科学对我们人类社会是好是坏？ 我记得在我很小的时候，那个时代的藏族人有一个很方便的吃饭和生活的地方，尤其是安静悠闲的生活，心里也很幸福。

西藏的科学虽然不如汉区发达，但是由于科学的进步，在西藏附近建起了肉类加工厂等加工厂，每小时屠宰牛羊数百头。

从科学的肤浅利益来看，似乎也应该为人们提供更多的便利，但实际上，人们整天都在奔波，似乎比以前更忙了。 每秒可以计算数千亿次的计算机，并没有将人们从繁重的工作中解脱出来，反而让生活压力更大，生活节奏似乎也要跟上电脑的速度。 还有很多人衣食不足，看不到科学对人们生活有很大的好处。

不断翻新的各种先进的防盗装置，都没能阻挡住现代横梁上绅士们的脚步，人们对盗窃的恐惧似乎更加普遍。 精神的忧郁与科学的发展形成了鲜明的对比，人类在更大的悲剧降临到它之前已经尝到了自己耕种的苦果。

另外，从表面上看，很多科学家的工作看似很先进，对人很有益，但实际上，仔细看，就显得那么无聊。 比如在科技非常发达的美国，他们在交通道路上放置了一些监控器，可以偷偷监控司机的速度，如果速度超过规定范围，监控器可以立即报警，然后警察就可以对汽车司机进行罚款。 后来，一些科学家发明了一种可以放置在汽车中的设备，以找到这些监视器并提醒司机避免被罚款。

针对这种情况，科学家们不得不为**设计一种新的报警仪器，以找到适合汽车驾驶员的报警仪器。 因此，科学家的很多工作表面上看似超前，而且变得越来越复杂和精密，但实际上却毫无意义，因为物质已经发展，但人类的思想却没有进步。

当前，科学进步越来越大，物质水平也越来越提高，但是如果人们的内在文化素质没有相应提高，而只是外部环境的发展，这不一定有利于人类本身。 比如，一个人的财富虽然在增加，但如果他的心不能被制服，那么他的贪婪就会越来越重，即使他有数百万甚至上亿的美元，他也永远不会满足，内心的烦恼和痛苦会越来越多。 还有一些人，他们没有物质条件来富足，但知足常乐，没有欲望，他们知道佛法中的这种智慧，所以即使他们贫穷，他们心里也很快乐。

佛教认为技术弊大于利，科学技术促进了人们的贪婪和无休止的从自然中获取的欲望。 人类的发展一直以破坏地球环境为代价，滥砍滥伐、开山大炮、油轮泄漏、污染排放，严重威胁着地球的气候平衡，全球变暖的危害正在加剧，气候变化进一步影响着陆地和海洋中动植物的分布，进而对人类社会生活产生巨大影响。 对生态环境的破坏基本上是不可逆转的。

干旱、洪水、沙尘暴和沙尘暴正在加剧。

佛教从来不劝阻科学的发展，科学发展就是一切吗？ 人类认为自己是无所不能的吗？ 精神良知的堕落和伦理道德的丧失才是真正的衰落！

科技的进步，就是要以正确的知识和正确的观点服务于人们的心灵，而不是被人们用来盲目崇拜和依赖。

我不认为利大于弊。

应该说，总的来说，佛教与科学无关。 佛教是一种宗教，主要表现在佛教的实践中。 另一方面，科学主要是关于知识的积累和应用。

佛教研究的重点是“佛法”，而不是知识的传播。 同时，佛教中的概念在科学上也是没有的。 科学有冥想吗？

有没有大慈大悲来帮助受苦的人？ 有很大的解脱吗？ 显然不是，两者之间几乎没有关系。

佛法是一门更高的科学，科学不会超越佛法。 法律与法律是平等的，没有人是优越的。

这取决于你如何定义科学的意义，如果你将科学定义为真正的智慧或真理。 那么，佛法是极致圆满的智慧，是极致圆满的真理。 如果只是说现代狭隘的科学对唯物主义的定义，那么请看下面。

科学和哲学都用心，但佛法不用心，佛法用的是决心。 你不能有念头，你不能有分心的念头，你不能有妄想，你可以突然开悟，这才是真正的理解。

明白，什么？ 这是你的本能，每个生物都能做到。 人可以通过修行成佛，但猫和狗可以通过修行成佛吗？ 是的。

科学是解决客体与客体的关系;

佛教是关于解决心与心之间的关系。

许多科学家相信佛教，许多科学发现也是从佛教中获得的智慧。

佛教是最好的教育，诠释一切法则的真理！

科学也可以证实佛教

我们欣喜若狂：

现代科学不断推翻以前的结论，不断做出新的发现，并一再出现。 难怪阿尔伯特·爱因斯坦（Albert Einstein）说“科学在上帝面前只是孩子的游戏”。 佛陀千年前所宣扬的宇宙生命实相，已经超越了时空，至今仍不明朗明。

人们的不理解、不信、迷茫是无始无明的，这叫做“迷惑”。 从中醒来的人被称为“启蒙”。

然而，虽然科学是人类的智慧，但很多研究都支持佛教，最近有价值的是对“粒子”（无法分析的最小物质）的科学研究，粒子是没有质量的，科学家所说的“所谓粒子”只是“波动现象”——也就是说，整个“物质世界”只是作为“波动现象”的组合而存在， 而且不是真实的。这证实了阿尔伯特·爱因斯坦所说的“时间、空间和物质是错误的”。 它证明了佛经说世界是理想主义的，就像一个梦幻的泡泡......就像梦中的一切都是心灵的波动，而不是真正的“物质世界”。

主是科学的始祖。

科学的目的是发现客观规律，然后抓住它们为人类服务，我们为此感到自豪和享受。 先不说人类早期的原始科学，就从现在人们推崇的西方科学来看，最早的西方自然科学起源于十五世纪下半叶的意大利，比如伽利略被誉为西方自然科学之父，这个时期大约是中国明朝中期。 释迦牟尼佛是公元前六世纪的人，毫无疑问，他是西方现代科学的祖先。

其次，在内容上，西方科学研究和发展的内容大致是自然科学、生物学、物理学、化学、数学等，而佛教除了主要阐述人类的身心方面外，还谈到了物质世界的起源、发展和变化，以及最终的结果，其中涉及到物理学， 化学、自然等内容在现代科学中，这说明当年主所宣讲的无非是物质和精神两大方面，这与西方科学是一致的。只不过，主说的，目的是为了引导人们摆脱痛苦和幸福，追求艰苦的幸福，而西方科学的目的是为人类服务，实现幸福。然而，从发现和阐述的时间可以清楚地看出，主比西方科学早得多，在这方面，毫无疑问，主是西方科学的真正之父。 第三，就双方研究的深度、广度和高度而言，西方科学与佛教相比只是沧海一粟，科学还在路上，不断发现新的理论，推翻以前的理论，对这个物质宇宙还远未清晰，更不用说神秘的生活了。

然而，可悲的是，现代人没有认真学习和研究佛教，不了解佛教的本质内涵，就给自己贴上了迷信宗教的标签，以致这一伟大教义在历史的进程中被过早地抹杀了，不得不说是我们人类最大的损失，是我们愚昧无知的悲哀。

佛教包括科学，科学太局限了！

佛教的信仰是智慧而不是迷信，仁义而不是善良，附属而不是厌世。

梁启超. 没有佛教的因果法则，宇宙将是混乱的。

威利斯博士（世界几何力学之父）。

佛教的历史是宗教的和超宗教的，哲学的和超哲学的，科学的和超科学的。

黄念祖（现代自然科学家，北洋大学教授，天津大学教授，北京邮电学院教授）。

释迦牟尼真的是一位伟大的哲学家，我平时生活中有很多难以解决的问题，而且他大多已经领悟了觉悟，真是个伟大的哲学家。

鲁迅. 佛经是世间最美的哲理，学佛是人生的最高享受。

方冬梅（现代哲学家）。

本来，佛教并不是所有大乘佛教,--宗教的目的，无非是打破知识的障碍，成就一切智者，这显然是要求智，绝对不是要建立宗教，劝人相信。

佛教与其说是一种宗教，不如说是一种哲学实证主义者。

佛教的理论使智人不可能不相信; 佛教的戒律使愚昧的人不可能不相信。 彻底的上下，这是最可用的。

张泰岩（现代思想家）。

佛教是历史上唯一真正具有实证性和经验性的宗教。

弗里德里希·尼采（德国哲学家）。

阿尔伯特·爱因斯坦曾经说过：

如果世界上有一种宗教不仅不与科学相矛盾，而且用每一项新的科学发现来验证她的观点，那就是佛教。 ”

佛教不排斥科学，科学验证佛教。

佛陀说，宇宙浩瀚无垠，世界多，无量无边。

佛陀说有十个法界，现在科学已经验证了鬼神的理论，相信灵魂存在，我们生命的维度不仅仅是我们看到的四维空间。 还有未知的维度，在这些维度中，可能存在非人类的生命，需要注意的是，非人类生命并不是指外星人，外星人仍然属于人类的范畴，但他们是有智慧的人。

而且也有这些次元和法界相交的地方，比如兽道和人界相交，人道和鬼道也有部分相交，这可以解释有些人能看到鬼。

科学只是佛教的一个方面，但无论科学多么先进，它能解决人类幸福的问题吗？ 现在我们很有钱，但我们快乐吗？ 不，我们是悲惨的，我们比我们之前的人更悲惨，因为我们沉浸在狗和马的声音中，可以肯定地说，以前的人比我们更幸福。

佛教是一门教我们如何快乐的科学。