是世界的兴衰是丈夫的责任，还是国家的兴衰，是丈夫的责任

两者都很好，二是清初著名儒家顾延武的社会倡导。

世界的兴衰，是丈夫的责任。

含义：形容一个人生活在世间，不能“视窗外之物，只看圣贤之书”，应时刻关注身边的情况、环境的变化，更要关心国家大事、世界大事，不能把粘在自己舒适的窝里。 “天下兴衰，人人有责”，关心国家大事是学生的义务。

世界是什么？ 国家就是世界。 什么是傀儡？

你和我是丈夫。 你我都是绿叶，国如高耸的古木李部落; 你我都是草，国如莽莽草原; 你我滴水，国如浩瀚大海。 我们出生在乡下，在乡下长大，影响着国家，建设了国家。

因此，报效国家是每个人不可推卸的责任。 而爱国主义和报国有很多表现形式，不是口头上谈军事力量，而是谈纸上谈兵。

报国自强是立身之本。 如果邓嘉先没有在自己的领域刻苦学习研究，就不可能引爆中国人自己的两颗原子弹，推动祖国的科技向前发展; 如果瓦特没有用他敏锐的眼睛观察一个普通水壶的盖子，他永远不会发明蒸汽机并使他的国家成为无与伦比的大国。 古往今来，所有制定战略和书写历史的伟大人物，都不是平庸的、无能的和投机取巧的。

所以，要想实现报效国家的远大抱负，还是要冷静下来，专心学习，修身修身。 没有足够的知识，报效国的雄心永远只是雄心壮志，所有伟大的目标都会落空。 没有学才，怎么能报效国？

报效国家，苦恼感是前提。 回首封建王朝，昏昏欲睡的雍君，往往是祸国灭国的罪魁祸首。 整天修宫内喝酒玩乐的夏维，对政事不熟，最后眼睁睁地看着父亲的国家被商唐的铁蹄践踏; 越来越颓废，最后沉溺于肥粉色的玄宗，也被叛军打败，四面逃窜，国力大减。

归根结底，他们的松懈和放纵，离不开他们缺乏苦恼感。 虽然他们都是国王，但老百姓也应该为国家和人民担心。 范仲彦的那句“天下之忧，天下之喜”就是最好的例子。

我们的国歌说：“中华民族到了最危险的时刻”，不是几门大炮瞄准了我们的土地，而是中国人应该警惕这一刻。 如果和平时期人人都做好了应对危险的准备，国家就不会分心、无忧无虑，那么我们怎么能为国家服务呢？

只有通过实际行动才能实现为国家服务。 如果当年曹棣没有自告奋勇为国做贡献，他只能空腹谋划，无处可施;如果赵君没有挺身而出，将自己的青春奉献给国家，她只能默默地成为无数普通女性中的一员。 如果你有天赋和抱负，但你什么都没做，这是否意味着你在谈论它，你的努力是徒劳的？

也许你觉得自己太渺小，自己做的事情太弱，其实报国不大小，只要是为了国家，哪怕是清洁工、扫街、老师、教一班学生，也是对国家的贡献。 再小，也比不做要好得多。 有志而无为，怎么能报效国？

世界的兴衰，是丈夫的责任。 只有人人奋斗，奉献奉献，祖国才能越来越强大。 所以，学习、关心、贡献，祖国的未来掌握在我们手中。 标签：

寓意：正是这些德行高尚的民族英雄，推动了社会不断的巨变和发展。 它表明了中华民族精神永不熄灭，贯穿了中华民族历史发展的全过程。

这句话出自鲁迅的散文《中国人是否失去了自信》：“自古以来，我们有艰苦奋斗的人，有艰苦奋斗的人，有为人民求命的人，也有牺牲生命求法的人。 ”

鲁迅在文学创作、文学批评、思想研究、文史研究、翻译、艺术理论导论、基础科学导论、古籍整理研究等多个领域都做出了重大贡献。

他对五四运动后社会的思想文化发展产生了重大影响，在世界文学界，特别是在韩国和日本的思想文化领域享有盛誉。