欧阳修写《醉阁翁记》的时候，在某处太戒备了

扬州泰手！

公元1048年，欧阳修来到扬州，担任扬州都督（太首），成为扬州的地方行政长官。

扬州紧邻长江，近海，运河多，地势平坦。 但扬州市西北郊有一冢，雄伟独立，尤为雄伟，这里的森林郁郁葱葱，庙宇气势恢宏，一直被扬州人视为风水宝地。 扬州人甚至说，这个土墩是四川峨眉山的遗迹，并说土墩上的“世界第五泉”与蜀忠的水相连，所以这座山只有几丈高，被称为“蜀岗”。

蜀冈大明寺始建于明朝南朝刘宋，距今已有1500多年的历史，是唐代建真僧人的古庙。

欧阳修看上了“江南山，（如）到这个殿堂，在拱栏前，若能爬上去”，于是在蜀岗中峰建了一座“平山堂”，作为讲学宴席的场所，并曾在堂内宴请。

《醉翁阁传说》写于宋任宗青历六年（1046年），欧阳被任命为滁州太寿。 欧阳修从被降职的青历五年来到滁州。

滁州. 在今天的安徽省（渡渡岛）、渡渡鸟、渡

渡渡鸟。 嘟

渡渡鸟。

永州。 表达您对风景的喜爱之情，并与人们一起享受。

滁州 绝对！ 文章中还有一句原话，“楚国周围都是山”永州是刘宗元。

滁州，故意，这么简单的一百五十分问题？

1、《酒鬼阁传奇》作者的“乐”主要表现在以下三个方面。

1、山水之乐。 因为“四季的风景不同”，“欢乐无穷无尽”。

在作者的笔下，醉汉亭子左右的距离是一幅山水画。 有山有泉、有林、有亭台楼阁，但作者并没有孤立地使用水墨，而是将它们交织在一起，既美丽又多样。 四季风景不一，乐趣无穷。

2.盛宴的乐趣。 “山菜野蘑菇”、“无丝不竹”，所有客人都乐呵呵，太醉了。

文章的第三段写了楚人的快乐和太首的盛宴。 这种描述从风景转移到人员。 先写楚人之行，描绘一幅民俗娱乐的平和祥和图景。

娱乐场面映照在泰寿的眼中，多了一层政治的清晰度。 然后他写道，他设了一场宴会，让客人大快朵颐。 盛宴丰盛，充满野趣，客人们吵吵嚷嚷地坐起来，喜出望外。

太守乐喝醉了，这醉了就是为了山水的欢喜，可以和老百姓一起喝。 它反映了太守与下属之间的和谐关系，只有“政治沟通”才能有这样的幸福。

3.人们的快乐。 因此，构图被记住了。 三乐合一，与民谣团体音乐合二为一。

作者巧妙地用鸟儿的欢喜来衬托游客的欢喜，也用游客的欢喜来衬托泰首的欢喜。 在文章的最后，为了突出“太手的喜悦”，作者还使用了层层叠叠的笔触。 用鸟儿的喜悦来对比大家的喜悦，再用大家的喜悦来对比泰首的喜悦。

就这样，太首的喜悦在多背景的支持下被推到了巅峰，展现了主观感受和体验的优越性。

2.《酒鬼阁的故事》简介。

《醉汉阁传》是北宋作家欧阳修的一篇散文。 文章描写了滁州四季深邃美丽的自然风光，滁州百姓的安宁安宁生活，尤其是作者在山林中与百姓一起享受盛宴美酒的乐趣。

这篇文章用“音乐”二字贯穿了整篇文章，坦言“酒鬼的本意不在于酒，而在于山川河流”。 “政治上的挫折，事业的坎坷内心的压抑和压抑，置身于山河之间，消融在人民与人民之间，在描绘一幅多姿多彩、美丽而富有魅力的美丽图景时，体现了儒家的传统思想，表现了他与人民相遇、与人民相得益彰的广阔情怀。

《酒鬼阁的故事》。

桓竹（chú）也是一座山。 它的西南峰，林沟（hè）特别美丽，看的人深邃而美丽，琅琊也是。 在山上走了六七里路后，可以逐渐听到水的潺潺声（chán），在两座山峰之间倾泻而出，酿造泉水。

峰头转，泉水上有亭翅，酒亭也是。 谁是展馆的制作者？ 山中的和尚也很聪明。

这个名字是谁？ 太寿也称自己为。 太守和客人来这里喝酒，少喝（zhé）醉，年最高，所以他称自己为酒鬼。

酒鬼的本意不在于酒，而在于山川。 山川喜水，家心美酒。

若夫（fú）日出，森林开放，云层回归，洞穴暮光（míng），朦胧的变化者，山中的早晨和暮光。 野香芬芳，美木美富，风霜高贵，落水出石，四次山中亦然。 走向开始，黄昏归来，四季的风景不一样，欢乐无穷。

至于路上唱歌的失败者，在树上休息的旅人，前者呼唤，后者回应，伛偻（yǔlǚ）背着，来来去去的人没完没了，楚人也游历。 在溪流附近钓鱼，溪流很深，鱼很肥。 酿造春天是酒，春天的香气和酒洌（liè）; 山菜野蔌（sù），杂但前陈，太盛宴。

盛宴的喜悦，非丝非竹，射手中，游戏获胜，锣交错，坐起来吵闹的人，客人也乐此不疲。 脸色苍白，白发苍苍，情绪低落，喝得酩酊大醉。

夕阳在山中，阴影散去，客人太过戒备，不敢回来。 树林阴凉（yì），歌声起伏不定，游客走，鸟儿开心。 然而，鸟儿知道山林的快乐，却不知道人的快乐; 人们知道他们太高兴了，不能游泳，但他们不知道他们太高兴了，不能太戒备。

醉了可以玩得开心，醒来可以对着文字说话的人太戒备了。 泰首是谁？ 欧阳秀也咐玲。