不吃五谷，不吸风，不喝露水，庄子说的神仙，现实里有什么吗？ 如果是这样，如何？

首先，让我明确告诉你，有这样的人，只是他们被很多人曲解和神化了。

不吃谷物是什么意思？ 也就是说，吃天然的食物，取自自然，回归自然，如吃野果、蘑菇、野生动植物，谷物是指人类种植的各种农作物。

吸风喝露水，即与自然和谐相处，与第一句协议有关，呼吸大自然的新鲜空气，喝大自然的甘露，所以整句话告诉我们要与自然和谐相处。

庄子是中国前秦时期的伟大思想家、哲学家和作家。 战国时期，他是宋国蒙（今安徽孟城县）人，是道教的主要创始人。 他们与道教的始祖老子一起被称为“老庄”，他们的哲学思想被学术界尊为“老庄哲学”。

作为寓言“庄子”，道教被称为“南华经”，并被尊者推论了多种版本，如《飘散》、《物论》等，庄子主张“天人合一”“静无为”。

所以这才是庄子道家思想的真正体现。 它也是佛陀和道的化身。

如果你也想隐居，那我可以理解，但不要因为社会的复杂性而放弃一切，毕竟社会进步和不公的存在有其客观性，希望你能理解。

同时也希望大家不要有神话般的想法，隐居可以休养身心，缓解压力，也希望大家调整好自己后能回归现实，毕竟人还是社会群体，其实我们在社交活动中还是和自然相处的。 希望大家对社会和社会的发展有更深入的了解，能够有更高的胸怀和境界来展现自己的人生价值和个人的无限追求。 毕竟，隐居是我个人认为是作家和宗教文化的摇篮。

希望我的满意，谢谢。

我没有见过典型案例，所以不知道有没有。

至于现实的黑暗，我只能说。

生活就像一个坚强的j，如果你无法抗拒，就闭上眼睛享受它。

太简单了，大部分佛圣僧都是这样，心清少欲，远离五欲六尘，其中之一就是修行食。

小隐，隐在森林里，大隐隐，隐在城市里。

好像听说过一种辟谷功，练出来后，就可以在水上生活了。 我不知道这是否只是道听途说。

你只看到庄子的自由和超然。

但没有看到他的垮台。

你有一个误会。 不吃世间烟花？ 任何把头挤进门的人都不会这么认为。 如果你不相信，你可以尝试一年半，各种贫血，各种营养不良。 庄子的境界应该是指心。

不知道能不能达到庄子境界。 我知道，这样久了，你就能见到庄子了。

我没有死三天两夜不吃不喝。

孩子，洗漱和睡觉。 想多了。

是真的还是假的？ 如何？

洗漱睡觉，说能领悟，怎么能领悟仙界？

《庄子流浪》开篇就对道家的理想人格——至高无上的人、神人、圣人——提出了一个清晰而清晰的命题。 看看里面的七篇文章，三个人格，代表着三种不同的荣誉。 标题，这三个是如此不同。

但作为人生三界，它们之间有什么区别，比如哪里的至高无上者胜过圣人，庄周并没有赋予它深刻的意义。 “对人类而言”，不存在彻底打破了对立面，进入了所谓“我迷失自我”（《物论》）的超然状态，从这个角度来看，至高无上的人类境界是最高的。 然而，“大夫”还是传授“圣人”治道的步法，即“外界”——死生之外“（生指性）——朝澈”——见独“——无古今”——不朽与非生命“——玄宁”。

这里所说的“不朽和无生命”是指“外在的死与生”（“世界篇”）。"打盹"也就是说，打破一切对立面，这也是“无私”。 由此可见，“圣人”的境界和“至尊之人”的境界在理论上并无本质的区别，凡是日日年华人以死为家，打破一切对立面的人，都算是取得了积极成果，而“至尊之人”也只是一种荣誉， “神人”和“圣人”表示不同的口味。

庄子说，圣人不会问小人的阴谋，圣人也不会问圣人的事情。 可以看出，圣人凌驾于圣贤之上，但如果要概括的话，他们属于同一个领域，即“爱民治国，无所作为”的领域。

真人被归类为“致力于柔软，能够成为婴儿”的领域。

对人类来说，是“与光与尘同在”的境界。

神人应该归于“道冲”的境界。 浅阪。

你认为这可能吗.........但是喝露水......如果有湿气，我应该不能挂断电话，但过了很久我就不用说了。

生命靠能量支撑，人不是植物，不能光合作用，只能靠“人间烟花”吸收能量。

尝试一下，你就会知道，练习会让你知道！

有时间就试试。

你可能不相信别人说的话。