朋友远道而来，不宜取悦。 意义

这句话现在经常被楼上的83188912翻译，意思是：有远道而来的朋友不是很开心吗？ 这种翻译相对容易理解，不一定忠实于原意。

原文]紫曰：“学学学，你不也说吗？ 有远方的朋友，你开心吗？ 人家不知道，却不惭愧，又不是君子？ ”

1）“子”：在中国古代，对有地位和学问的人的尊称，有时是对一般人。《论语》中的“子”是指孔子。

2）学习：孔子在这里所说的“学习”主要是指研究西周时期的礼仪、音乐、诗歌、书籍等传统文化经典。

3）石习：在周和秦时期，“石”字被用作副词，意思是“在某个时间”或“在适当的时间”。然而，朱习在他的《论语注》一书中将“石”解释为“经常”。

“习”是指仪式和音乐的实践; 评论诗歌和书籍。 这也意味着复习、实习和实践。

4）说：音月，用月，愉快，快乐的意思。

5）有鹏：一本关于“朋友”的书。老纸条上写着“同门朋友”，就是同一位老师学习的人叫朋友，即志同道合的人。

6）幸福：说话和说话是有区别的。老纸条说，快乐在心里，幸福在外面。

7）人们不知道：这句话不完整，它没有说出人们不知道的事情。对象丢失。 一般来说，知道，就是理解。 当人们不知道时，这意味着别人不了解自己。

8） 愠：发音为 yùn，生气，怨恨。

9）君子：《论语》中的君子有时是指有德行的人，有时是指有地位的人。这是指孔子理想中具有高尚人格的人。

孔子说：“时不时地学习修行，岂不是很愉快吗？ 有志同道合的人从远方来不是很好吗？ 人不懂我，我不怨恨，不生气，我不也是贤德的君子吗？ ”

志同道合的朋友不乐意从远方来吗？

有朋友远道而来，真是太高兴了！

远道而来的朋友是多么幸福啊！

来自世界各地的志同道合的朋友难道不快乐吗？

有远方的朋友不是很开心吗？

应该是：远方的朋友，快乐吗？

原文]紫曰：“学学学，你不也说吗？ 有远方的朋友，你开心吗？ 人家不知道，却不惭愧，又不是君子？ ”

有远方的朋友，你开心吗？

乐 lè 翻译：有远道而来的朋友难道不是一种快乐吗？

摘自：《论语言研究》。

朋友远道而来，也就意味着有远道而来的朋友，是不是也很开心？ 摘自：《论语言研究》。

原句：时不时学学，你不也说吗？ 有远方的朋友，你开心吗？ 人家不知道，却不惭愧，又不是君子？

翻译：学习后经常复习是不是也很有趣？ 你不高兴有远方的朋友吗？ 人家不熟悉，不生气，不也是君子吗？

学是《论语》第一章的标题，这一章提出要把学当作一种乐趣，使人不知不觉，不以羞耻为耻，体现了孔子永不孜孜不倦地学习、孜孜不倦地教书、注重修身、严于律己的思想。 这些思想和论断在《论语》中多处可见，有助于深刻理解第一章的内容。

你好，《微三论语：立人》中的“远方的朋友来了，你幸福吗”，原文是“远方有朋友，你幸福吗？ 有朋友从远隐山来，岂不是很开心吗？ 这句话表达了孔子对友情的珍视和对亲朋好友的感情。

这句话在现代汉语中被广泛引用，用来形容远道而来的客人、朋友或亲人到来的热烈欢迎、感激和喜悦。 例如，当我们接待远道而来的客人、亲戚和朋友时，我们可以用这句话来表达我们对他们的欢迎和温暖。 此外，“有远方的朋友，好玩”也延伸到一种“很难找到知心朋友”的感觉，表达了对能够结交志同道合的朋友的缺乏珍惜。