明年，穷人会从南海回来，从而告上富人，富人会感到羞愧

学习翻译。

正文：世间有困难，容易做到，困难者也容易; 如果你不这样做，这很容易，也很难。 人容易学，难学人容易; 如果你不学习，这很容易，也很困难。

翻译：世上难易有没有区别 只要你做到了，那么困难的事情也容易; 如果你不这样做，那么简单的事情就很难了。 人们学习的困难和容易的东西之间有区别吗？只要你学会了，那么困难的也很容易;如果你不学习，它是如此容易和困难。

蜀国有两个和尚，一个穷，一个富。穷人对富人说话"我想要的南海是什么？"

翻译：四川边上有两个僧人，一个穷，一个富。穷僧对富僧说："我想去南海，怎么去？"

富人说："儿子为什么要去？ "

翻译：傅和尚说："你依靠什么来到达那里？ "

说："一瓶一碗就够了。 "

翻译：穷僧说："我靠在水瓶上，一个饭碗就足够了。 "

富人说："多年来，我一直试图买一艘船，但一直未能成功。 儿子为什么要去？ "

翻译：傅和尚说："几年来，我一直试图租一艘船顺流而下，但一直做不到。 你能依靠什么来到达那里！ "

明年，穷人将从南海回到富人身边。 富人感到羞愧。

翻译：第二年，穷僧从南海回来，告诉富僧。 富僧露出羞愧的表情。

西书去了南海，不知走了多少千里，富僧不能穷到穷。人的决心还不如蜀国的修士。

翻译：四川离南海千里，有钱的和尚够不到，穷的和尚却能。 一个人若是一心一意地读书，难道还不如四川边的穷僧吗？

第二年，穷僧从南海回来，告诉富僧。 富僧露出羞愧的表情。

蜀国两位僧人去南海的故事。

向人们阐述和讲述困难与容易之间的辩证关系。

要有韧性，困难的事情就会变成容易的事情。

去学习吧。

难得的知识可以很容易地掌握。

第二年，穷人（和尚）从南海回来，告诉富人（和尚）他回来了。 富人看起来很惭愧。

含义：第二年，穷僧从南海回来，告诉富僧他访问南海的事情。 富僧的脸上露出了羞愧的神色。

摘自清代彭端舒《学宋给侄子看》，原文摘录如下：

蜀国有两个和尚，一个穷，一个富。穷人对富人说话

我想要的南海是什么？财主说：“儿子为什么要去呢？

他说：“一瓶一碗就够了。 富人说：

多年来，我一直试图买一艘船，但一直未能成功。 儿子为什么要去？ 明年，穷人会从南海回来，从而告上富人，富人会感到羞愧

翻译：四川边境有两个僧人，一个穷，一个富。穷僧对富僧说：

我想去南海，你怎么看？ 富僧说：“你要干什么？

可怜的僧人说：“我只需要一个装水的瓶子和一个装米饭的饭碗。 ”

富僧说：“几年来，我一直试图租船沿着长江下游去南海，但都没有成功。 你去干什么！

第二年，穷僧从南海回来，向富僧讲述了他访问南海的事。 富僧的脸上露出了羞愧的神色。

“翌年，穷人从南海归来，为要告富人”的意思：但第二年，穷僧居然从南海归佛。他告诉了富有的僧侣他的旅行。 出自《蜀国二和尚》，是清代彭端书写的一篇文章。

创作背景：此文原名《学歌表侄子》，收录于《白鹤堂文集》，为清代彭端书作品，写于乾隆九年（公元1744年），因为彭端书有很多同族的儿侄，仅祖父的嫡系就达了69人， 但当时连一个文居人都没有，笔者看到这个，很担心，急于训练它，于是就写了这篇文章。

《蜀国二和尚》主要通过蜀国边境两位僧人的故事来表达深刻的道理，选自《白鹤堂文禄》。 《为了学习》是彭端书在清代写的一篇散文，讲述了四川边远地区两个一贫一富的僧人想去南海游玩的故事，并告诫人们，每个人的成功在于努力，而不是智慧。

第二年，穷僧从南海回来，告诉富僧。 富僧露出羞愧的表情。

在一起好吗？ 在家？ 在家？ 当你在家里的床上哭泣，看着自己哭泣时，你会发现你有什么？ 房子里没有地方可以移除它。

那时候，我真的不该雇船去坐船，我真的很后悔，要是我当年跟那个穷僧一起去就好了，可是现在呢？ 他去找一个穷僧，而我这个富僧没去，如果再给我一次机会，不管累不累，我都一定会和穷僧一起去。

世界上做事容易吗？ 如果你这样做，对于那些困难的人来说，这将是容易的; 如果你不这样做，这很容易，也很难。 容易学吗？

如果你学会了它，对于那些困难的人来说，这将是容易的; 如果你不学习，这很容易，也很困难。 我昏昏沉沉的，我不抓人，我不抓人，我不抓人; 学了之后，久不松懈，会成功，不知它的微弱和平庸。 我的资产的智慧，我的人民的智慧，我的材料的敏感性，他人的智慧; 放弃它而不使用它，它与微弱和平庸没有什么不同。

圣人之道死于鲁，传承。 可是，怎么能用平庸聪明呢？ 蜀有两位僧人：

一个是穷人，一个是富人。 穷人对富人说：“我想要什么南海？

财主说：“儿子为什么要去呢？ 说：

一瓶一碗就够了。 富人说：“我几年来一直想买船，但还是做不到，那我为什么要去！

明年，穷人会从南海回来，从而告上富人，富人会感到羞愧西树去了南海，不知道走了多少万里。 富人够不到，穷人做不到。

人的决心还不如蜀国的修士。 它是如此聪明和敏感，但它可以被恐惧，但不能被恐惧; 自力更生的智慧和敏感性，而不是学者，弄巧成拙。 微弱而平庸，有限但无限; 它不局限于自己的渺弱和平庸，机械师孜孜不倦，自力更生者也是如此。

世界上困难的事情和容易的事情有区别吗？ 如果你这样做了，那么困难就变得容易了。 如果你不这样做，即使它很容易，它也会变得困难。

难学和易学有区别吗？ 要学习，那么难度就变得容易了; 如果你不学习，就很难变得如此容易。 我傻了，追不上别人; 我可以平庸，赶不上别人。

我每天都在坚持提升自己，坚持了很久，当我成功时，我不知自己是无知的，是平凡的。 我天赋异禀，敏捷敏捷，比别人多几倍。 如果你放弃它，你将与无知和平庸没有什么不同。

孔子的知识最终被不那么聪明的曾申传了下来。 看起来聪明和愚蠢是一成不变的吗？ 四川边远地区有两个僧人，一个穷，一个富。

贫僧对富僧说：“我想去南海，怎么样？ 富僧说

你靠什么去？ 可怜的僧侣说：“一个水瓶和一个碗就够我吃了。

富僧说：“我几年来一直想雇船顺流而下，可是一直做不到，你干嘛要去！ 第二年，穷僧从南海回来，把这件事告诉了富僧。

富僧一脸羞愧。 四川西部离南海千里，富僧人够不到，穷僧人却到了。 一个人若是一心一意地读书，难道还不如四川边的穷僧吗？

因此，聪明和敏捷是可以依靠的，但不能依靠; 那些依靠自己的智慧和敏捷，不努力学习的人正在毁灭自己。 愚蠢和平庸可以被限制，也不能被限制; 那些不被自己的愚蠢和平庸所限制，孜孜不倦地学习的人，是通过自己的努力来学习的。

to：放。