黑格尔和叔本华哲学思想的区别

黑格尔认为绝对精神是世界的原始原则。 绝对精神不是超越世界的东西，自然、人类社会和人类的精神现象都是它在不同发展阶段的表现。 因此，事物的替代、发展、永生的过程就是绝对精神本身。

黑格尔哲学的任务和目的，就是要通过自然、社会、思想来揭示所体现的绝对精神，揭示其发展过程和规律性，实际上就是揭示思维与存在的辩证关系，在唯心主义的基础上揭示两者的辩证同一性。

围绕这一基本命题，黑格尔建立了一个令人叹为观止的客观唯心主义体系，主要论述了绝对精神自我发展的三个阶段：逻辑、自然哲学和精神哲学。 黑格尔的这种辩证法原理一直被运用在他对每一个概念、事物和整个体系的发展的讨论中，这是人类思想史上最令人惊讶和最大胆的反思之一。

黑格尔：Georg Wilhelm Friedrich Hegel（德语：Georg Wilhelm Friedrich Hegel，通常缩写为G

w. f. hegel；1770 年 8 月 27 日 - 1831 年 11 月 14 日）是一位德国哲学家。

格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔（Georg Wilhelm Friedrich Hegel）比康德晚一点，是19世纪德国唯心主义哲学的代表之一。 黑格尔出生于今德国西南部巴登-符腾堡州首府斯图加特; 他是柏林大学（现为柏林洪堡大学）的校长。

黑格尔的哲学。

与叔本华一起思考。

哲学思想的本质区别在于观点的区别。

黑格尔的哲学观点是绝对精神。

被视为世界的起源。

絕對的靈魂不是超越世界的東西。 自然、人类社会和人类的精神现象是它在不同发展阶段的表现。 因此，事物的替代、发展和生命的永恒过程是绝对的灵本身。

叔本华是德国著名的哲学家。 他是哲学史上第一个公开反对理性主义哲学和非理性主义哲学的人。

哲学的先驱。 它也是唯一的意志理论的创始人和主要代表之一。 它认为，生命意志是支配世界运作的力量。

虽然叔本华不公平地将黑格尔的方法归咎于他在哲学和学术道路上的失败，但他的仇恨源于他相信黑格尔是一个伪哲学家，他将追求自身利益置于真理的推动之上。

叔本华的哲学观点是，世界的本质是意志，事物是意志的现象或表现，意志与表象的关系是建立在人与世界的关系之上的。 生命是意志的表达，意志是贪得无厌的源泉，但生命总是在追求这个贪得无厌的源泉，所以生活是痛苦的。 他们的哲学观点是相反的。

黑格尔认为，绝对精神是客观的、独立的，世界的发展是绝对精神在不同发展阶段的表现。 叔本华的意志哲学认为，世界是由生存意志的内在驱动力驱动的。

黑格尔是一位百科全书式的哲学家，主题范围更广; 他积极参与现实世界，坚持君主立宪制。

批评议员们要求恢复旧的前法国法律制度。 叔本华认为，为了在生活中取得成功，黑格尔把自己变成了教会和国家的走狗。 因为他无话可说，他不得不把自己的想法隐藏在一个复杂的句子结构中，这个句子结构充满了晦涩难懂的术语，并被混乱和荒谬的辩证法所打断。 跑。

两者的本质区别在于，黑格尔的哲学用传统的理性主义方法来接近思维的核心，而叔本华的哲学思想则用非传统的理性主义来平衡平衡。

本质区别在于前者是以人为本的。 后者的头脑认为动物和人类是一样的。 高低之间没有区别。

不好，因为他是贵族子弟，看不起网红老师黑格尔然后两人争夺班上的学生人数，叔本华被一顿揍败。

简介：亚瑟·叔本华。

他早年在英国和法国接受教育，精通英语、意大利语和西班牙语。

以及其他欧洲语言和古代语言，如拉丁语。 他最初为了继承父亲的生意而被迫从事商业生涯，直到父亲去世后他才得以进入大学。

1809 年，他进入哥廷根大学学习医学，但将兴趣转移到哲学上，并于 1811 年在柏林学习了一段时间。 在那里，他对费希特和施莱尔马赫产生了浓厚的兴趣。

他以“论充分理由法的四重根源”获得博士学位。 歌德。

他打电话给柏拉图。

对于众神，康德。

奇迹般地，人们对这两个人的思想有相当大的敬畏。 但他不同意费希特和黑格尔所代表的思辨哲学。

从1814年到1819年，他在理性的孤独中完成了他的杰作《作为意志和表象的世界》

受印度哲学的影响，这部作品被认为是第一部融合东西方思想的作品，但在出版后却没有引起人们的注意。

叔本华在谈到他的书时是这样说的：如果不是我不配这个时代，那么这个时代就不配这个时代。 但凭借这项工作，他获得了柏林大学的编外教授资格，在那里他选择与黑格尔同时任教，他认为黑格尔是一个寻求名声的人。

但黑格尔正处于名气的巅峰时期，叔本华当然没有成功，很快他的班上就只剩下两三个人了，最后一个人也走了，他不得不凄凉地离开了柏林大学，这也印证了他的观点，即真正聪明的人是不被赏识的。