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横向半径杆。
当使用螺旋弹簧、扭力弹簧、空气弹簧时——毫无疑问,这些弹簧不会定位车轴,因此必须采取其他措施。 图和图中显示了两种这样的安排。
在图中所示的布置中,Panhard 杆平行于车轴,因此其末端的枢轴结构很简单。
而图中所示方法的优点是潘哈德杆更长,因此当它在垂直方向上移动时,水平推动轴的趋势较小。
另一方面,除非平行于轴布置,否则枢轴必须用橡胶套保护。
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横向半径。 **使用环、扭杆或空气弹簧,当然找不到轴,必须添加其他措施。 图 326 中说明了两种这样的布置,其中杆的横向半径(通常称为 anguine,采用的横向量)与 B 型构件的单个关节扭矩-推力相关联。
随着销钉的排列,轴连接到结构形式上,因此将有一个定性的轮毂。 图中的优点是杆可以很长,因此减少了轴向拉力的趋势,上下移动。 另一方面,橡胶必须感到疲倦,除非可以平行于铺设轴。
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横向半径杆。
凡使用线圈、扭杆弹簧或空气的地方,当然在轴上找不到,要采取其他措施。 图中显示了两种这样的布置,其中采用横向半径的杆(通常称为潘哈德杆)来承受横向载荷,在图中显示了构件 B 中的单个关节配合扭矩推力。 。
随着数字的安排。 ,Panhard 杆的轴线是平行的,因此可以在其两端有简单的支点。 图表中的优点。
Panhard 杆较长,因此在上下移动时横向拉动桥梁的趋势较小。 另一方面,它的支点必须是橡胶衬套,除非它可以布置成平行于轴线。
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第一段:
冰舞是从交谊舞发展而来的,尤其是华尔兹,在20世纪初非常流行。 它需要良好的训练和精确的步伐,与舞伴的协调以及良好的节奏感。 冰舞与花样滑冰的不同之处在于,极限不能超过男伴的肩膀,也没有跳跃。
必须始终将一只溜冰鞋留在冰上。
第二阶段:冰舞比赛由规定舞蹈、创意编舞和自由舞三部分组成。 在规定的动作中,所有比赛伙伴表演国际滑联选择的两种舞蹈,如华尔兹、探戈或波尔卡。
规定的动作包括一些套路——舞伴需要在竞技场的指定区域表演和重复舞步(即,舞步必须踩在一个点上,不能越过)。 即使舞步是有规定的,也鼓励舞者表达他们的艺术魅力。 每个规定的动作舞蹈的分数是最终分数的 15%。
第三段:编排的舞蹈。 它被公认为原始的模特舞蹈。 国际滑联发布了一定节奏和旋律的伴奏,这要求舞者根据这段话设计自己的表演。 编舞者占总分的35%,舞者的编舞和表演得分。
第四段:在自由舞中,参赛伙伴可以选择自己的表演。 分数包括表现形式、风格和难度。 自由舞的分数是最终分数的50%
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交际舞、华尔兹舞和特别舞中的冰舞在本世纪初非常流行。 它需要训练有素、步法精确、相互融合(协调)的步伐,以及良好的节奏感和韵律感。 冰舞与双人滑的不同之处在于,冰舞运动员的局限性在于他们没有高于人肩的升降机,也不会跳跃。
溜冰必须始终存在。
冰舞比赛由三个主要部分组成:规定动作(规定舞蹈)、原始舞蹈和自由舞。 在规定的动作中,必须在选定的身体上表演两种舞蹈,例如华尔兹、探戈或波尔卡。
规定的动作包含固定的模式,舞者在舞台上的某些点重复这些步骤。 虽然舞步是预先确定的,但鼓励舞者表演他们的艺术魅力(魅力)。 每支强迫舞都占一对最终得分的 15%。
原创舞蹈,前身为原创框架舞,要求参赛者根据国际滑冰联盟公布的速度和节奏,用自己选择的**来设计自己的表演。 它占最终分数的35%,由参赛者获得的分数组成并呈现。
在自由舞中,伙伴们表演他们选择的舞蹈**。 他们获得的评分方法和风格以及技术价值。 这支舞蹈占最终分数的 50%。
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第一段:冰舞诞生于交谊舞,尤其是华尔兹,在19世纪初很流行。 它需要训练有素,步法精准,彼此舞步的协调性,以及良好的节奏感和节奏感。
冰舞与双人滑的不同之处在于,冰舞者不能被抬到男性搭档的肩膀以上,冰舞者也不能跳跃。 一个溜冰鞋必须始终在冰上(注意,即双脚不能离开地面)。
第二阶段:冰舞比赛由规定的舞蹈、原始舞蹈和自由舞三个主要部分组成。
在规定的舞蹈中,一对舞者必须表演国际滑冰联盟 (ISU) 选择的两种舞蹈,例如华尔兹、探戈或波尔卡。 规定的舞蹈由固定模式组成,舞者必须在舞台上重复一组步骤和节奏。 虽然舞步是预先确定的,但鼓励舞者展示他们的艺术魅力。
每支规定的舞蹈按最终分数的 15% 评分。
第 3 段:原创舞蹈(确切翻译,还是原创西方舞曲? 前身为Original Set Pattern Dance(我不知道如何翻译),参赛者被要求用他们选择的**来设计自己的表演,但要适应国际滑冰联盟宣布的节奏和节奏。
它占最终分数的 35%。 参赛者根据作品和表演进行评分(即评委根据作品和舞者的表演进行评分)。
第四段:在自由舞中,两人表演自己选择的舞蹈,并根据他们的表演和风格以及他们的技术优势进行评分。 这支舞蹈占最终分数的 50%。
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大多数人不会深入思考他们是否自由。 这也许最好说是由于三个基本价值观(决定论、兼容性、自由意志主义),如果仔细分析,每个价值观似乎都有一个致命的弱点。 即便如此,瓦伦还是试图说明,有一种理智的方式来表达自由意志。
然而,Vair也认识到,证明自由意志的存在只是两大问题之一。 第二个问题是以与道德责任的存在相容的方式证明自由意志。 正如他通过亚美尼亚人的信仰所表明的那样,完全的差异对于自由意志是必不可少的,而自由意志的一些概念似乎与道德责任的基本价值不相容。
他善于分析乔纳森·爱德华兹(Jonathan Edwards)的公式。 爱德华兹是18世纪的美国加尔文主义神学家,他认为我们的自由和道德责任的概念并不以自由意志的定义为前提,自由意志和道德责任在自由意志主义的存在是不相容的。 除了清楚地阐明爱德华兹的论点(这不是一件容易的事)之外,Vair还指出,爱德华兹正在建立一种对自由意志主义假设的攻击。
然而,凭借他令人尊敬的慷慨,他重建了一个更强大的话语。 瓦伦解构了爱德华兹能够建立的最强大的话语。 相反,他采取了一些创新举措。
首先,他试图构建一种不依赖于因果关系的自由意志主义理论。 其次,他认识到这需要明确区分潜力和概率。 第三,也许也是他最有创意的举动,他打破了意志和行动之间的明显区别。
从概念上讲,要理解主如何瓦解意志和行动之间的区别是困难的,也许是不可能的,但与其他避免与自由意志相关的问题的现有方法相比,它并不那么虚幻。
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不管它们是否都是免费的,大多数人都没有深入思考。 这可能是因为这三种可能性(决定论、相容论和自由意志论)在仔细分析时似乎有一个毁灭性的弱点。 尽管如此,Varun Bold 旨在表明存在自由意志并且是一种理性的方式。
然而,Vair也承认,证明自由意志的存在只是两个大问题。 第二种是证明自由意志的方法,与道德要求的存在相容。 他通过表明,对于阿米尼主义者对自由意志的信仰来说,完全的冷漠是必要的,而一些自由的概念似乎与道德责任的可能性不相容。
他对乔纳森·爱德华兹(Jonathan Edwards)的叙述的分析非常出色。 十八世纪的美国加尔文主义神学家爱德华兹认为,我们共同的自由和道德责任观念是以没有自由意志和自由自由意志为前提的。 除了简明扼要地阐明爱德华兹的声明,即这不是一件容易的事外,Vair还指出,爱德华兹实际上是一个攻击反自由主义立场稻草的人。
然而,他以令人钦佩的慈善事业重建了一个更强大的理由。 瓦伦推翻了爱德华兹可能提出的最有力的论点。 相反,他采取了一些新举措。
首先,他的目的是构建一个独立的自由意志因果版本。 其次,他承认这需要明确概率和概率。 第三,也许他的动作是最有创意的,这是他愿意崩溃和他的行动之间的区别。
从概念上讲,如果不是不可能的话,要掌握意愿和行动之间的区别是很困难的,这是可以折叠的,但不要超过现有反对者的手段来避免自由意志的问题,这真是太棒了。
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大多数人不会深入思考他们是否自由。 这可能是最好的,因为以下三个理论(决定论、兼容性和自由主义),但如果仔细分析,这三个理论都是非常没有根据的。
另一方面,瓦伦·博尔德利(Varun Boldly)寻找证据,证明有一种合理的方式来寻求自由。 现在,瓦伦也认识到,证明自由意志的存在只是两大问题之一。 其次,追求自由的愿望实际上符合人们自己的责任和道德。
他说,对自由的渴望必须完全无视宗教信仰,其中一些信仰与责任和道德相冲突。 乔纳森·爱德华兹(Jonathan Edwards)的分析表明,他的理由是武断的。 爱德华兹是十八世纪的美国加尔文主义者,他相信这一点。
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