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Goyanagi 先生喜欢阅读,不会深入研究逐字逐句的解释。 因为他读书是为了理解书的意思,而不是为了求名,所以他不会死在挑词。 “好读书,不求懂”,与他的“不欣赏荣丽”有关。
他读书的目的是满足他的知识,享受他的精神,所以“每当他有想法时,他就高兴地忘记吃饭”。 “他不求名利,只求精神上的安慰,他不懂事,是他坦率自然的性格的体现。 他用热情赞颂的语气,生动地描述了阅读的态度和方法:
善于阅读,不寻求理解; 每当我有感觉时,我很乐意忘记吃饭。 这是中国文化史上一段美丽的谈话。 然而,Goyanagi 先生的阅读方法是否正确?
这种方法是否可取? 时至今日,仍存在分歧,争论的焦点在于对“不寻求解决方案”的理解。
一代学者邓拓在《四篇论文》中评论不求深刻理解:陶渊明主张读书要懂,真正懂并不容易,只好说“不求懂”。 “不寻求理解”的含义是双重的:
一是表现出谦逊,其目的是劝诫学者不要狂妄自大; 二是讲解阅读方法,不要固执己见,咬着文字咀嚼文字,然后深入理解其含义。
我完全赞同这种观点的表述,“不求懂”的意思是读书是好的,但不要执着于文字甚至内容; 如果你能理解,你就能理解它。 因此,我认为阅读应该有两个过程:大观是第一位的,重点是博览会; 精通未来,并意识到未来。
那么,这种“好好读书,不求懂”的态度,难道就不认真吗? 不。 阅读的目的不同,方法也不同。
当然,在学术研究上,要致力于专业化研究和人才培养。 但在态度和方法上:第一,广泛阅读书籍,收集信息以求知识渊博,并有大局观,以免坐以待毙望天; 二是专攻专长,精益求精,才能集中精力,早点登峰。
此外,对于思想家来说,“不寻求理解”可能比创造力更有优势,因为一个人的创造力往往在接触到新观点时,以思想“火花”的形式迸发出来,但还没有被完全征服和同化为“信仰”。 一旦被完全接受,它就变成了思想的枷锁。 也正是因为如此,孟子才说:
相信这本书总比没有书好。
简而言之,“不寻求了解太多”的阅读一本书的方法取决于一个人的目的是什么以及要求是什么。 例如,如果我们这一代人学习是为了修情怀或自娱自乐,就应该用“不求懂”作为避免因“求懂”而苦心的手段,做到快而达不到,却不美。 希望我的能帮到你,非常感谢(o)。
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你必须好好阅读,你不必理解一切。
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这句话的意思就是:我喜欢读书,只懂要点,在逐字逐句的解释中不要过分**; 每当我了解书中的内容时,我都高兴得忘记吃饭。
资料来源:魏晋涛元明《武柳先生传》。
摘录:先生我不知道是谁,也不知道他姓什么,但房子的一侧有五棵柳树,因为我觉得这是一个名字。 静,不佩服荣丽。 善于阅读,不寻求理解; 每当我有感觉时,我很乐意忘记吃饭。
翻译:五柳先生不知道自己是谁**,也不知道自己叫什么名字,因为家旁边种了五棵柳树,所以就用这个作为自己的名字。 他沉默寡言,很少说话,也不羡慕丽露的荣耀。
我喜欢读书,只懂要点,不逐字解释**; 每当我了解书中的内容时,我都高兴得忘记吃饭。
文本解释
用少于 200 字的精华写出一个人的风格和精神是本文的必修课。 关键是要别致,活得别致,写作要别致。 首先,它写得很时髦,这是一本自传,但很不寻常,全书都看不到传教士的名字和姓氏,也看不到传教士的来历,而是按数字流传下来的。
写自己的习惯也是寥寥几字,极其简单,最长的“酗酒”也只有39个字。 但作者简单而不肤浅,知识渊博。 它写得很奇怪,疯狂而颠倒。
说他什么都不爱,但他是个好书,是个酒鬼。 他说他喜欢阅读,但他并不寻求理解它。 说他不寻求理解,他会骄傲得忘记吃饭。 说自己是酒鬼,却不像别人那样尝,他只是想喝醉。 喝醉了但没喝醉,自己戒烟。
家里穷得墙都挡不住风吹日晒,衣服破烂打结,吃饭的家伙经常空空如也,他一如既往地开心。 这些异常的性格特质,作者直到最后都没有描写出来,却让人难以忘怀,和即将出柜的五柳先生活得很好。 这让人想起梁凯的写意布袋和尚,他自由自在地使用墨水,从不精心雕刻。
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好的阅读不是寻求理解喜欢阅读的意义,不是逐字深入研究解释,而是专注于理解。 出自金道钱的《吴柳先生传》:“好读; 不要试图理解; 每当有遗嘱时; 我很高兴忘了吃饭。 ”
原文:“先生我不知道他是谁,也不知道他姓什么,房子旁边有五棵柳树,因为我觉得这是一个名字。 静,不佩服荣丽。 善于阅读,不寻求理解; 每当我有感觉时,我很乐意忘记吃饭。 ”
释义:我不知道五柳先生在哪里,也不知道他姓。 因为房子旁边有五棵柳树,所以这个数字。
他沉默寡言,很少说话,也不羡慕丽露的荣耀。 他喜欢阅读,不会深入研究逐字解释; 每当我了解书中的内容时,我都高兴得忘记吃饭。
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自己看书,看书的精髓,看作者的意图,不要去研究那些字面上咬人的词,那些显禾在汉语教学中热衷的想象词。
像真实单词这样的东西。
阅读的方法取决于你的目的是什么,你的要求是什么。 例如,如果我们这一代人学习是为了修情怀或自娱自乐,就应该用“不求懂”作为避免因“求懂”而苦心的手段,做到快而达不到,却不美。
这种方法体现了作者对阅读的热爱,同时也表现出一种学习的态度。 然而,缺乏理解反映了知识深度的缺乏,我们提倡对某些本质的研究态度,而不是吞枣子。
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1 良好的阅读是通过阅读获得知识和技能的基础和关键。 关于阅读的名言有很多,但需要注意的是,“好读书不求懂”对于中学生来说不是一个好词,应该是陶渊明个人的极端观点。 x0d2 “好读书”这四句话是关于阅读的。
对于“不求解”的解决办法,一直存在很多分歧,但实际上,它只是为了下面的“理解”。 意思是说,阅读不寻求对书本体系的深入把握,而只关注那些了解自己内心、自在的人,即从读书中寻找思想的共鸣和情感的寄托,而不寻求理解其中的意义:我喜欢读书,但我不做太文字的解释!
在现代汉语中,“不求理解”是指只求理解一个大致的概念,而不是寻求深刻的理解。 如果我们这样理解,难免会断章取义,有偏见。 试想一下,陶渊明作为文学大师,不会总是“不求懂”。
要分析一个句子的意思,就必须把它放在一个特定的语言语境中,这样我们才能理解它的真正含义,把它放回原文,把它与下面的内容联系起来,再连接起来。 下面这句话是这样写的:“每当我知道时,我很高兴忘记吃饭。
这意味着当我意识到这一点时(当我在学习时),我非常高兴,以至于我忘记了睡觉和吃饭。 不难理解,陶渊明的阅读是重视感知的。
我们可以认为,“好读书,不求懂”的意思应该是陶渊明喜欢读书,但不追求词句的凿凿(即他不拘泥于词句的解释),而是注重理解。 侯马一族中有很多人“不求懂”,断章取义,用这句话作为遮羞布来掩盖自己的无知。
后悔是没有用的,我也后悔,我后悔到想自杀结束生命的地步,我知道我做不到。 我一直很坚强,以前以为不会后悔,昨晚躲在床上偷偷哭了,几年没流泪了,这次疼到了心底。 >>>More