你有知识引渡我作为僧侣吗？ 禅宗，禅宗禅修法。

僧伽，素食者，未婚，没有个人财产。 你能在家做吗？ 当和尚和在家是不一样的。 还有僧人下山修炼。 只要你愿意。

另外，如果你想成为一名僧侣，你自己会寻求良好的知识并接受你。 就连六祖，也是自己去找他们的五位老祖。 你怎么能吸引好知识主动邀请你？？

像在家做僧侣一样练习。 自古以来，佛陀不以佛身为生，可以读《六祖经》自救。

你可以先看看煦云和尚的教诲，对佛法有基本的了解。

如果你对禅感兴趣，可以参考《六祖坛经》和《五灯会渊》。

如果你对冥想感兴趣，可以参考：

mindphy/blog/category/%be%b2%d7%f8%c8%eb%c3%c5

佛教中的禅宗是按照八正道行走、生活、坐下和躺下。

这不是坐着，你可以是一百个。

如果坐着是禅宗，那么当你站起来时呢？

不是坐禅不好，而是先修改自己的想法，以正确的观点为指导。

建立正确的缘起观，你自然会知道该往哪里去。

出家就是看穿红尘，无欲无求，不要求引渡。

几乎每个寺院都练习冥想，而且不一定是禅宗。

可以念《地藏藏经》、《金刚经》、《菩萨经》等，也可以念诵《大悲咒》、《十小咒》等。

奉献：愿此功德得以成就。

庄严佛陀的净土。

报告四重恩典。

下姬的三条路都很难。

如果有人看到或听说过。

证得菩提心。

就是这样。

生于极乐世界。

三皈依：皈依佛陀，绝不皈依天魔。

皈依法律，绝不皈依外国道家经典。

皈依僧伽，永远不要皈依邪恶的大师。

佛陀诵经了吗？

不。 惠六祖能背诵经文吗？

不。 佛经不是用来背诵的。

只要念诵佛经，就会进入魔道。

这就是为什么佛陀在他死前告诉他一千遍。

他什么也没说。

如果有人说佛陀已经说过佛法，说过经文。

这是亵渎佛陀。

这是什么意思？

因为佛经只是佛陀的唾液。

这是一份菜单，而不是一道菜。

你能读懂菜单来填饱肚子吗？

诵经永远不会成佛。

学习佛教需要正确的方法。

第一步是看道（即看佛、神、神、真主、真我、真......原样这是一个真实的看到）。

第二步是了解。

第三步是进入路径。

第四步是讲道。

第五步是证悟（成佛）。

每一步都不会出错。

南阿弥陀佛的一句话是无上咒语，你想找到更强大的东西吗？

三皈依：皈依佛陀、皈依律法、皈依僧伽，详细解释可以在谷歌上找到。

首先，你要知道佛法的根基，如何奉献，如何念诵。

在四戒中，如果你做了好事，就用一本书记住它们，并要求僧侣奉献自己。 这是一个例子，但这并不意味着你必须这样做。

看来上面的藏族论坛断章取义了高僧和大师的几句话，需要通书才能大致了解，更何况是佛法？ 每部经文都是与每个人的问题进行比较，你必须知道你的问题是什么，看完之后，你必须选择去做。

佛法不是你背诵所有佛经就能理解的东西。 你也必须放下你内心的东西——贪婪和仇恨。

你必须对什么是好的，什么是坏的有正确的看法。 否则，你会学到很多东西，却不知道你学到了什么。

记住，你越善良、越无私，你就越要关心别人，这很好，这才是正确的佛法，否则你只会误入歧途。

我觉得很简单，念念《南阿弥陀佛》就行了。

念诵《般若波罗蜜多心经》

佛门很容易进入。

当然，你要看佛经，如果你是家里人，你可以有时间读佛经，听景空大师讲解，佛门有很多门派，你可以选择一个作为自己的修行方法，比如净土宗，你可以老老实念佛就能成佛。

这样，如果你没有读过佛经，或者你没有佛经，你可以在网上查到观世音菩萨普门蒲门（讲观音菩萨如何度过众生）、《阿弥陀经》、《无量寿经》（讲极乐世界是什么样子）、《地藏王菩萨愿经》（地狱不空， 发誓不成佛，谈地藏菩萨王母的事情），当然，上面的佛经，我只是简单告诉你大概的意思是什么，我不想赘述，希望师兄亲眼看看，了解佛陀的道理。

推荐看《地藏菩萨本州经》，通俗易懂，但非常经典。 佛学的基础，地藏菩萨本经。

阿弥陀佛，佛法容易进，进却难。

建 议 1因为我们每个人都有无数的业力，所以首先要忏悔自己的业力，推荐《人间宝藏忏悔》。

2.因为无明，我们生前有意无意伤害了无量众生，所以要念诵《地藏菩萨经》，供奉他们。

3.因为要进佛门，但是找不到佛门，所以要先找到**中的门。

建议阅读《觉海慈行》和《识佛》，避免迷信。

然后学习《冷严经》和《金刚经》，避免被魔镜迷住。

4.之后就是找门的过程，门必须由房东自己找到。

建议多学多，多走深。 阿弥陀佛。

个人意见，阿弥陀佛。

佛山广博佛陀说，佛光普渡人远离尘埃。 佛陀已经跳出三界，不在五行之中，只剩下精神！

人需要有内在的修为，才能展现自己的光芒，才能与之连接！ 不从表格中扣除！

修佛得佛法，修佛成佛...... 佛法修炼; 佛法是修炼本生成长的要素，也是成佛和成道的基本要素。

法律！ 唯一的办法。

万物都来自律法！

法修的基本功和修炼入门是法家气功！

建议去“法家气功全球信息网”看一看，说不定会有些眉毛！

诵经。 从《金刚经》和《维摩诘经》到《冷严经》和《元觉经》。

如果你足够幸运，能找到合适的有德行的老师来皈依他。

那就更好了。

哦，欢喜！

一点个人建议：

1.先读《心经》、《金刚经》、《坛经》，试着弄清楚佛陀教义的大致含义。

2、不做坏事，多做好事，净化自己的意义;

3.如果你有多余的力量，你可以放生更多的动物。

只要你去寺院，和寺院老师取得联系，如果你不明白，就会有师父和同修指导你，寺院老师是世间的“师父”，只有你经常和寺院接触，你才会明白更多！

选择适合你的佛法修行，你就可以开始了。

建议先念诵咒语，同时学习更多有关佛教的知识。

阿弥陀佛。 如果你想开始，你应该读一本入门级的书，对佛教有基本的了解。 推荐您阅读静空大师的《识佛》讲座。

看完之后，你就会对佛教有基本的了解。 这本书非常详细。 都是白话，通俗易懂。

阿弥陀佛。

进入佛教之门，从三皈依开始，皈依觉、正、清。 景空法师的《三皈依教法》和《识佛》，大家可以仔细看看。

去当地的寺庙，问一些佛经书籍看，慢慢了解，佛的关系越来越深。 呵呵，上网可以多逛佛法，加入佛教QQ群，与其他修行者交流都是好办法。

你可以皈依，然后你可以学习佛法，你认为，你可以修行。

如果你想进入佛门，你应该从皈依佛道开始，找一个与你有血缘关系的真僧，然后从佛法的根基开始，一步一步地学习。 佛教很普通，没有那么神秘和神秘。

去寺院，参加三皈依仪式。然后阅读经文，按照经文所说的进行练习。

佛教是世间无门，献给佛陀的净土，是佛教最常见、最特别的门。

佛法研究。

点击我的名字，然后点击带有三汇禅室链接的空间，就有一个。 阿弥陀佛。

1 因果报应是一个复杂的场景，不能局限于前世和今生，也不能局限于双方（例如，事件中的孩子和父母）。 因此，我认为通过债务催收来定义所有这些因果关系并不是一个好主意。 首先，我想解释一个前提，即我们谁都不能像佛陀一样觉知前世今生，一切都只能根据理性进行推测。

我不认为这个结果一定是由于因果纠缠。 比如我杀了一个人，很有可能这个人过去杀过我，然后我杀他的行为就是她的恶报（报应的时候是什么时候），也很有可能是我亲自造的恶因（即前世没有因果）， 所以这种事情不一定有讨债。

2 不，如果我杀了 a，然后杀了 a，然后杀了 a，然后 a，再次产生杀戮的恶业，然后就会有不好的报应。 但我必须说，不是我杀了A或A杀了我，而是报应的形式是我必须杀回去，也可能是其他报应（比如下地狱）。 但是，即使以这种形式，也会有报应，我不知道什么时候会。

因此，一旦你在有生之年造了恶业，就很难有一个到期日，这就是事实。 不是我杀了你，你杀了我，因果结束了。

3 一个人在哪里转生，取决于他转世时的思想和哪个业力成熟了，当善业成熟时，它会转生到善道中，当恶业成熟时，它会转生到恶道中。 我们轮回了无数亿万年的生死，由它们造成的因果无量，好事多，坏事多。能决定死后何去何从的是哪个时刻，哪些因果已经成熟。

但是，如果我们在死亡时掌握正念，我们将能够成熟良好的因果，然后我们将能够摆脱轮回。

如果你掌握了正念，你就会从轮回中解脱出来，如果你不能掌握它，你可能只会有好的结果，如果你在死亡的那一刻死去，你有恶念导致恶业的成熟，那么你就会堕入恶道（但这并不意味着他的佛陀念诵是徒劳的， 他的功德在来世还是会成熟）。

我能理解你的悲痛，愿这种人间悲剧不再发生，一切众生都能从这个颠倒的梦中醒来。

呵呵，前8个问题都是关于学佛的问题，答案可以在这里或那里找到。 带着一堆问题，多读经典，多读名僧的著作，多问好知识，多思考，总有一天会散去乌云。

但第九个问题应该是你最关心的，也是最私人的。 自私是人的本性，就是从自己的利益出发考虑问题，这确实是百分之九十九众生的共同特征。 一个人应该培养的不是完全自私，而是“少自私”，考虑重要他人的利益，考虑整体的长远利益，考虑团队的利益，即一个“能做人”和“能做事”的人。

如果你能逐渐敞开心扉，从法界十方三界一切众生的根本利益的角度来思考所有问题，那么你就会成为无上菩提心的大菩萨。

而且，出于惯性，没有毅力，没有毅力，也是众生的共同本性。 但是有很多人可以通过自己的努力克服一些问题。 关键是高管培训。

目标无论在哪里确定，都会坚决执行; 凡谋求，都坚决落实; 无论你认为什么是对的，你都会做得很好。 否则，不管你知道多少，如果你不去落实，不去体现它的实际利益，那也是徒劳的。 中国人很聪明，很多人不成功，不是因为他们知道的不多，而是因为他们做的太少了。

祝我哥哥好运

聆听净净空间法会讲座。 阿弥陀佛。

1.因果关系是客观的，不会因人的主观道德观念而改变。

2.大菩萨一般不干涉因果，而是教导众生遵循因果。 当一个人受到惩罚时，他受到因果的惩罚，而不是大菩萨的惩罚。

3、佛陀不是不愿意救众生，而是有些众生不肯救，这也是为什么佛陀救不了那些没有缘分的人。

这都是愚弄人，信佛的人很自私，他们希望自己能好好修行，下辈子能像秦始皇或者比尔盖茨一样。 没有人真的为了别人而相信佛教，因为真正想帮助别人的人没有时间相信那件事。

看透它，放下它，从心，顺着命运念佛。

真诚、纯洁、平等、启蒙、慈悲。

首先，地主没有深入经络，没有理解佛教的教义。

佛法所说的执着，或心境的转变。 它指的是不正确的心态和习惯，反之，就要追求好的东西。 这取决于我们如何利用这种执着，以及我们如何在没有执着的情况下学习佛法。

我们怎么能超脱，甘愿抛弃世间一切，在寂寞的丛林中苦修呢？ 因此，当初，释迦牟尼佛留下了四大誓愿; 一切众生都是无边无际的戒律，无尽的烦恼誓愿要破，无量誓愿要学，无上誓愿成真的佛法。

这四种中哪一种不是贪婪？ 哪句话不是依恋？ 哪一个不迷恋？

那么，为什么不能用这样的心执着呢？ 怎么了？ 这种贪婪和幼稚不叫贪婪或幼稚，佛教里有个名词叫; 许愿的力量！

这就是佛法化知识为智慧、转化和升华的原理。

因此，一切众生的业力是无边无际的，一切诸佛菩萨的愿望同样不可思索和不可量。 房东明白。