问韩非子外初说，第三十二说左边有翻译

楚王对田九说：“墨子是一位有名望的书生。 他自己练也没关系，他话很多，却不听，这是为什么？

田九道：“从前秦叔把女儿嫁给晋国公子，让晋国为她准备首饰和衣裳，有七八十个衣着华丽的婢女随行。 来到晋国，晋国的百姓都喜欢陪婚的婢女，看不起秦叔的女儿。

这可以称得上善于娶仆，但不能说他善于娶女儿。 一个出国卖珍珠的人在郑做了一盒玉兰花，用肉桂花椒熏制，用珠子和珍贵的玉石装饰，用红玉装饰，周围环绕着青玉。 郑国仁买下了他的盒子，把珍珠还给了他。

这可以说是卖盒子，不卖珍珠。 如今，社会上所有的花言巧语都是说一些聪明华丽的话，君主只看重那些美丽的词句，却忘记了它们是否有用。 墨子的学说宣扬历代诸王的教诲，阐释圣贤之言，传扬百姓; 如果修饰他的文字，你怕人们徘徊在它的文学光彩上，忘记它的价值，为了文字而损害实用性。

这和楚人卖珍珠，秦伯娶女儿一模一样，所以墨子的话大多不好。 ”

有了手头的木头，不需要一天的时间，而是引出了三十块石头的任务，许多刀的意义比年龄还要长。

[原文如此]。

英仁有遗书，夜书，火不详，因为持烛者说：“拿着蜡烛。 “云朵从书上掠过，拿着蜡烛。

举起蜡烛不是书，阎翔接过书，说：“拿着蜡烛的人，尚明，尚明，还是有德行的。 “阎祥柏王，王达说，治国治国。

治理不是书本主义的。 这个世界上有很多这样的学者。

韩非子说，外王爷左边说

这个寓言是对一些人漫不经心的学术态度的尖锐讽刺。 它表明，我们不能断章取义，不分青红皂白地解释前人的话，从中寻求一些微妙的意义。 同时，他也告诫人们，在与人打交道时，要具体分析具体问题，不要做出主观判断，以免造成不良后果。

请写一篇关于“态度”主题的文章。

注意]内容必须在主题范围内。考生在试题中引用的寓言材料可能会也可能不会被考生在文本中使用。 这取决于你。 风格选择。 这个话题是自提的。 不少于800字。 没有抄袭。

楚国首都有人给燕国湘国写了一封信，他写于晚上，光线不够亮时，他吩咐拿着蜡烛的人说：“拿着蜡烛！ 说话间，他随口在信上写下了“拿着蜡烛”的字样。

事实上，“举起蜡烛”这句话并不是这封信的目的。 燕国的相国收到信后解释说：“举蜡烛的意思就是提倡光明！

要维护光明，就必须选择有德行的人来任命他们。 燕国的丞相把这话说给他的国王，国王非常高兴，国家就这样治理了。 虽然国家治理得很好，但“举起蜡烛”毕竟不是这封信的意志。

今天，许多学者都处于类似的境地。