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马丁·路德宗教改革。
原因1、根本原因:15 16世纪,德国出现了资本主义的萌芽 2、主要原因:罗马教廷对德国的神权和经济掠夺,主要原因3、导火索的直接原因:1517年,教皇派人到德国出售赎罪券。
1.思想的核心是“因信称义”。
2. 在上帝和圣经面前人人平等。
3. 信仰的唯一基础是圣经
它反映了新兴资产阶级对自由、平等和反封建主义的渴望.4 教堂和修道院的减少、宗教仪式的简化以及牧师可以结婚的主张反映了新兴资产阶级对建立“廉价教会”的要求,即资本的原始积累.5 世俗权力高于教权权力, 并最终主导了文职权力。
6. 建立全国性教会。
它表达了新兴资产阶级的政治诉求,即彻底摆脱罗马教廷的控制,加强王权,实现民族统一。
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在15、16世纪,英国、法国等民族国家相继形成和发展,王权日益强大,要求突破教会的控制。
教会内部有腐败,丑闻不断。
人们对教会的敲诈勒索越来越不满。
1517年,甚至罗马教廷也派人到德意志各地**赎罪券(直接原因)。
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答:马丁·路德和银链的宗教改革对西欧其他国家的宗教改革产生了重要影响,路德的宗教思想多年来一直是研究生入学考试的常客话题,考生也要注意明泽尔的思想、加尔文的宗教思想,并尝试比较它们。
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路德教是新教的主要教派之一,是基于马丁路德(1483-1546)宗教思想的教会的总称。 因为它的强调"因信称义"路德教是在马丁·路德发起宗教改革后在德国形成的。 因信称义的三项原则,所有信徒都成为祭司的能力,以及圣经的最高权威,都与天主教直接对立。
路德宗主要强调因信教义称义,认为神对人的救赎不在于遵守教会的规则,而在于对神的信仰。 它不是在个人的功绩或善行中,而是在上帝给人的礼物中。 人们因信被神称义,信徒可以通过祷告直接与神沟通。 因此,路德教认为,所有信徒都可以成为牧师,而不需要各级神职人员的中介。
同时,路德教强调圣经是信仰的基础,所有不符合圣经的仪式、制度和教义都被路德教所拒绝。 在天主教会的七件圣事中,路德宗只保留洗礼和圣餐,礼拜形式被简化,强调讲道和唱赞美诗,并允许神职人员结婚。 路德教徒还认为,教会的组织形式与个人的救赎无关,因此主教、长老会和会众制度都可以采用,具体情况由地方教会决定。
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还有黑死病的蔓延,人们被吓坏了。
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毕竟,当时的宗教改革本质上是一场思想解放运动,但它并没有完全脱离宗教......
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要做这种“实质”(是这个“种”不是这个“方式”)的问题,你只需要掌握一种思维方式,不需要像楼上那个主观不切实际的分析。
A和B:纯粹的目的和动机,表现,非本质。
D:表面上的影响+问题本身是错误的,马丁·路德并不反对宗教本身,他反对的是罗马教廷。
C:遇到实质性问题时,应该依靠历史观和历史趋势(例如,在这种情况下,资本主义发展时期),因为根本原因在于历史表象之下所蕴含的原则。 政治必须在四英里内教授:
经济决定某种政治,而政治是经济的“集中”体现,这也可以解释这个问题。
这个文档不是我上传的Ang,不是广告xx)我认为它可以让你寻找一种做这种问题的感觉。
希望对房东有所帮助
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问题问马丁·路德宗教改革的本质,马丁宗教改革的根本原因是,在15、16世纪,资本主义在德国萌芽,罗马教廷阻碍了德国人民致富,所以C是对的,A说摆脱罗马教廷的统治是宗教改革的主要原因, 不是根本原因,就像美国独立起义一样,根本原因是英国殖民统治阻碍了经济发展,而不是英国对美国人的野蛮压迫,经济为王。乙对赎罪券的反对是直接的导火索。
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楼上已经说过,马丁·路德也是天主教徒,他只代表新兴资产阶级,所以以后会有新教、马丁·路德教等。 而且,从当时的政治环境来看,教皇的权力大于皇帝,十六世纪的欧洲也处于资本主义发展的萌芽阶段,皇帝在一定程度上代表了资产阶级的发展,他的改革影响了教皇的权力, 所以皇帝会保护他免受宗教残酷的对待。
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事物的实质和本质是物理对象出现的根本原因,而只是马丁·路德改革的原因之一。 另外,当时我们的历史老师说,当遇到关于实质的问题时,他们一般都会回答经济原因。
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他的改革哲学,也就是核心教义,就是因信称义。
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这只是一个政治猜测,马丁的猜测成功了。
最主要的是因信得救,因信称义,当然,在我看来,最重要的想法是统治者可以收取什一税。
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这只是一场权力斗争。 政治斗争中的投机者。
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真理的力量是无限的! 那些寻求真理的人将冲破波涛汹涌! 直到真理之光照耀大地!
今天我心里有一个梦想。
我梦想着有一天,深谷将被桥接,山脉将被夷为平地,岔开的道路将变成平坦的道路,蜿蜒的道路将变成大道,上帝的光辉将重新出现,世界上所有众生都将得到代表。 这是我们的希望。 这就是我将带回南方的信念。 >>>More