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其实,我个人同意LZ的观点。 4.是的,现在是中国教育重新思考的时候了,这样的教育只会磨灭学生的创造力和想象力,其次,人是万物的统治者,真理永远只是相对正确; 此外,在分析“人民群众是历史的创造者”时,我们还要包括其背景的政治色彩和当代色彩。 就我个人而言,我认为马克思本人并没有仔细考虑这句话是否客观公正,他更多地考虑了这句话本身的蛊惑人心的性质。
还有5个朋友,LZ从一开始的意图就是与老马作对,没有什么损失,你也没有从头到尾解释为什么“人民是历史的创造者”。
历史是用力量书写的,我承认力量来自人民,但我们所知道的历史将是今天的样子,但那是因为引导这个大国的人。 我不想举人的例子,因为我们对这样的历史了解得太多了。 你想比较谁更大,来源和指南吗?
以电为类比,在人类使用之前,它存在了很长时间,但当时,这种不可或缺的能源在当今社会有什么用呢? 作为一种力量,如果它不能被别人利用,它的存在就毫无意义,正是因为历史上的伟人知道这一点,历史才有今天的样子。 2和5都是指历史的进程(发展),你说这不会改变,那我能理解为命运吗?
你的意思是历史是过去的东西,无法改变,而“即使它是......在手臂上使用2但“实在令人费解,你怎么知道在这样的假设下会有魏晋南北朝? 你所说的发展过程,其实就是人民群众在不同的历史阶段表现出了不同的力量,这种力量必然会随着文明的进步而增加。 而伟人也经常在这个时候出现,引导这种力量实现这种力量的价值。
在这种情况下,将人们描述为“创始人”更为合适,其分量不亚于“创造者”的描述——创造是少数人的事。
最后,他表达了一个更极端的个人观点:历史只关乎伟人的命运。
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朋友,你的观点与马克思关于人民群众是历史创造者的观点背道而驰。 要知道,历史的创造者是人民,任何伟人只会影响历史,不会改变历史发展的进程。 我们可以从世界发展史中得出这个规律。
法国的拿破仑和中国的成吉思汗都不可能创造历史,如果非要说的话,我只能说他们只能创造伟人的历史。
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你的想法是错误的。 似乎政治还没有得到很好的研究。
就算曹操下令放箭,哪怕刘备没有逃跑,曹操也统一了。 那么中国历史上最多多一个魏朝,然后是同一个晋朝,南北朝.......
即使因为一个选择而改写历史,整个发展过程也不会改变。
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在房东这个层面,他还在上大学,真的是中国教育重新思考的时候了。
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如果我说相反的话,那么我会说历史的创造者是人民群众。 既然你引用了三国的故事,那我就告诉你那段历史! 曹操如此雄辩,为什么不统一全国,因为他没有把百姓放在心上,曹操为了报父三国初攻打陶骞,在徐州屠城三天,血流如河。
所以,当曹操再次攻打荆州时,老百兴会跟着刘备。 后来成就了刘备。 因为曹操的恶行,孙家、刘家在赤壁以二十万人打败了他。
相反,当刘备在长板坡败下阵来时,楚格亮劝说刘备放弃这些旧路,因为他们拖住了军队。 刘备当时说了一句很有名的话,那就是"以人为本".你是说这些老人没有刘备的心吗?
没有这些老人的支持,刘备能称霸一方吗? 咱们说孙权,孙家在江东经历了父亲和兄弟们的第三代,国家太太太平,百姓有志,他终于得以建立东吴。 跳过这段历史,看看 5,000 年。
哪个朝代不赢民心得天下,失民心失国。 唐太宗李世民有一句很有名的谚语(原话记不清了):"王是船,人民是水,水能载船,能倾覆船。
你可能听说过它! 是的,一些伟人的话可以影响一段历史,但他们没有得到老百姓的支持和执行。 他不是在说空话吗?
你还能说人民群众不是历史的创造者吗?
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历史是不可避免的,历史选择谁将成为这位伟人是偶然的。
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你好,房东和所有的答案。 我很高兴你能提出这样的问题,这说明你在学习的过程中思考过,而不是盲目地接受,这正是马克思主义所倡导的批判精神。 所以,楼上的几个朋友说,这是教育的失败,不敢同意,只有深刻理解理论,才能相信它,才能成为武装的头脑。
让我们来谈谈这个问题。
在我看来,这个问题需要从两个方面进行论证。 首先,什么是历史? 你所说明的历史是狭义的历史,即具体事件发生在哪一年,等等,而马克思主义观点中的历史是广义的历史,指的是一个历史过程,是历史发展的必然性。
例如:原始社会到奴隶社会,封建社会到资本主义社会等等。
第二,为什么说人民群众是历史的创造者,而不是英雄? 首先,我们必须知道什么是人民群众。 人民群众是一个历史范畴,有质定和定量的规定,地主可以查阅有关资料去了解和思考,而且总的来说,人民群众中最稳定的主体部分一直是从事物质资料生产的劳动群众和知识分子。
历史的进程可以用一句话来概括,即社会形态的更替。 社会为什么会发展? 因为社会基本矛盾的运动。
社会的基本矛盾是什么? 它是生产力同生产关系的矛盾,是经济基础与上层建筑的矛盾,其中最根本的是生产力同生产关系的矛盾。 首先要明确这四个概念,大家可以查阅相关资料,这里我就不多说了。
简单地总结一下生产力,即人们改造自然的能力。 生产力和生产关系的辩证关系是,生产力决定生产关系,生产关系对生产力有反应。 当生产力发展到一定程度时,生产关系就成为制约生产力发展的因素,生产力就会突破生产关系的束缚,从而建立起适应生产力发展的新生产关系。
决定生产力的是人民群众。 因此,人民群众是历史的创造者。
让我们再谈谈这一点。 人民群众是历史的创造者,但杰出人物呢? 杰出人物有两个方面,正面和负面,正面可以在一定程度上推动历史,负面可以阻碍历史的发展。
你说的那种杰出人物,一般都是通过影响上层建筑,在一定程度上促进或阻碍历史的发展,但历史发展的最终方向,是由人民群众决定的,是由人民群众创造的。
以上是我对学习马克思主义理论的思考和看法,当然也有需要改进的地方,欢迎大家一起讨论。 同样,只有理解了基本的理论和概念,我们才能思考问题。 ^_
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中国共产党成立后,大长征精神、抗日战争精神、雷锋精神、“两弹一星”精神、改革开放精神、抗震救灾精神,都是中华民族推动人类文明进步的精神灯塔。
历史和现实雄辩地证明,伟大的民族精神为中华儿女注入了强烈的家国意识,为各族同胞提供了坚实的价值认同,为中国的发展和人类文明的进步提供了强大的精神动力,是中华民族团结团结的精神纽带,是中华民族生存发展的精神支柱。
人民是历史的创造者。
伟大民族精神的根基在于人民,是人民精神的凝结; 中华民族精神的血脉在于中国人民,是中国人民精神的汇聚。
总书记在十三届全国人大第一次会议上的重要讲话,以人民为中心,以人民为主题,充分体现了历史唯物主义的立场、观点和方法,深刻地表达了人民领袖尊重人民、相信人民、依靠人民的纯真。
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人民群众之所以是人类历史的创造者,从根本上说,人民群众是社会生存和发展的最终决定性力量,是社会生产力的体现,是推动历史前进的客观物质力量。 人类社会赖以生存的物质资料,是劳动群众通过自己的劳动创造出来的。 劳动群众的物质生产活动是全社会一切活动的前提和基础。
人民群众在物质生产和劳动过程中不断积累经验,改进生产工具和生产技术,促进生产力的发展和生产方式的变革。 物质生产的实践活动是社会发展的根本动力,因此,从事和推动各种形式的生产实践活动的劳动群众,必然在社会发展中起决定性的作用。 劳动群众在物质生产中的地位,从根本上决定了人民群众是社会物质财富的创造者。
人民群众也是精神财富的创造者。 “各种文艺的源泉从何而来? 文学艺术作品作为概念形式,是某种社会生活反映在人类思想中的产物。
一切精神财富的第一个丰沛源泉,存在于人民群众的生活和实践中。 没有人民群众创造的物质财富作为基础,就不可能有社会的精神文化生活。 人民群众在精神财富创造中的作用,不仅表现在精神财富所依赖的原材料的创造上,而且表现在这些原材料的初加工上,甚至表现在直接创造非常好的精神产品上。
人民群众在社会实践中,形成和改变人们的社会关系,创造社会生活本身,促进社会进步。 在生产过程中,劳动群众不断改进生产资料,积累生产经验,提高生产能力,导致生产关系的变化,甚至整个社会形态的变化。 历史上每一次真正的革命运动,实质上都是人民群众为摧毁腐朽的社会制度而进行的斗争,革命的主力军是劳动群众。
归根结底,决定人类命运的是人民群众,人民群众是社会变革的决定性力量。
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人民群众之所以是历史的创造者,根本原因在于他们创造了物质财富,而精神财富是社会变革的决定性力量。
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人民群众之所以是历史的创造者,根本原因在于人民群众是社会的主体。 也就是说,整个社会主要由从事工作的人民群众支持。 从事劳动,他们住在这里,所以他创造了世界。
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人民群众的力量非常强大。
因此,要充分发挥人民群众的积极作用。
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因为历史从根本上说是大多数人为了创造历史而创造的,所以没有办法通过提及少数人来生产历史。
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根本原因是每个人都需要吃喝,所以人民群众是历史的创造者。
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人民群众之所以是历史的创造者,根本原因就在于人民群众创造了一切。 它是社会关系和生产力的促进者。
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答:分析:人民群众是历史创造者的原则是:
人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者,也是实现社会变革的决定性力量。 在历史发展过程中,英雄和革命领袖也会产生重大影响,但他们的作用离不开人民的拥护和人民生产生活的实际活动。 中国社会主义民主制度的核心是人民当家作主; 我们党的群众路线是相信群众,依靠群众,凡事按照群众的意志去做。
这些都体现了人民群众是社会的主人。 人民群众创造了历史,人民群众应该称霸世界。 都是人民群众是新时期历史创造者这一原则的体现,也充分体现了人民群众是新时期历史创造者的原则的理论意义。
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人民群众是历史的创造者的观点,出发点是社会存在决定社会意识的观点,是物质生产方式是人类社会存在和发展的基础的观点。 这是历史唯物主义的观点。
究其原因,历史唯物主义揭示了物质生产是人类社会生存和发展的基础,生产方式是社会发展的决定性力量。
以劳动群众为主体的人民群众的活动,对社会的发展起着决定性的作用。 这从根本上表明,人民群众是历史发展的动力。 人民群众首先通过物质生产活动创造历史,并在此基础上通过阶级斗争、社会革命、社会改革和精神领域的活动来创造历史。
人民群众的根本利益,就是要提高人民群众的物质文化生活水平,要有从贫穷、愚昧、剥削等异化环境中解放出来,实现自由全面发展的社会物质条件。 我们知道,任何一种社会条件或社会资源都是有限的,为了实现最广大人民的根本利益,就必须以有限的社会资源服务于最广大的人,因此必须遏制两极分化的程度,优先考虑公平, 通过提高效率来提高公平水平。可以说,为了代表最广大人民的根本利益,我们不能不把公平放在首位,否则,把利益分配给少数人,就违背了多数人的要求。
怎么了,你是人,你是人民中的一员,你活在这个世界上,一举一动总对世界的大小有一点影响,多吃一碗米饭,世界的食物就会少一些; 多交一点税,国库就多交;你的辛勤工作可以带动社会发展; 如果你乱来,社会会更黑暗一些; 这样的例子数不胜数,总之,我们每一个人都参与到人类社会中,我们所有人都或多或少地影响了人类文明的进程,也许你是微不足道的,但正是那么多微不足道的人共同创造了今天人类社会的辉煌,所以每个人都是历史中不可或缺的一部分, 是历史的创造者。
历史不是由人民创造的,也不是由领导人创造的。 你没有正确理解这一点。 你搜索“历史”这个词,有一本百科全书,里面有详细的介绍,你可以看看。 >>>More