秦朝的法家怎么了，唯物主义，很现实

善就是善，但不适合封建王朝的统治，所以被儒家所取代。

秦朝的灭亡并不是由于法家思想的实践。

相反，是因为战争，水利设施的建设，交通基础设施的建设，军事防御措施的建设，消耗了大量的人力和物力。

事实上，后来的许多朝代都采用法家思想来治理国家，但表面上是在儒家思想的旗帜下。 这就是政界众所周知的“外儒内法”。

法治主张用严厉的惩罚来消除犯罪。

秦始皇采纳了战国时期法家韩非的建议，依法治国，秦帝国制定的法律非常详细和严格，是秦始皇加强皇权、巩固中央集权政治制度的工具。 秦法在秦朝大力实施各种巩固权力集中的措施中发挥了重要作用，但同时也给人民带来了巨大的痛苦。

秦朝继承了商周时期的大部分酷刑。 据文献记载，刑罚包括斌（扯膝盖）、砍（锯脚）、宫、掠夺、斩首、弃城、戳尸、坑死、凿凿、拉胁迫、炒锅、劈车、彝族三族。 当时中原古人比较儒雅仁慈，社会是宗族形式结构，没有法治基础。

秦国尊重韩非的法治，导致叛徒人数大幅增加，面对酷刑，人们怨言，这也是加剧秦朝灭亡的另一个不容忽视的重要原因。

律法是严厉的，君王凌驾于律法之上。

它的积极影响是不可否认的。 没有规则，没有规则。 秦朝统一了六国，吞并了天下，还有四海等等，都是秦国的土壤。

如果有一个伟大的境界，如果没有法律，世界又怎么能治理呢？ 如果用儒家的仁心思想，恐怕是左派的错误，封建思想下的人类只会为眼前的利益而战，只有依法才能依靠人民的意志。

只是没有好的执行者。

法家理论的思想先驱可以追溯到春秋时期的关忠、子禅，而真正发扬光大的，是战国初期的李逵、商英、沈道、沈布等人发扬光大。

法家主义是战国时期中国以法治为核心的重要思想流派。 战国末期的韩非子是法家思想的大师，他建立了完整的法治理论和朴素唯物主义的哲学体系。

法家提出富国强军，依法治国。 法律是通过具体的惩罚、奖励和惩罚来实现的。 其研究范围涵盖法律、经济学、行政管理、组织管理、社会改革、法律、经济学、金融学、货币学、国际事务、行政管理、组织理论和运筹学等社会科学。

法家是最重视法律的先秦诸侯的学派。 法家们对法律界和法学界的杰出贡献著称，提出了一整套理论和方法。 这为第一个中央集权的秦朝制定各种政策提供了非常有效的理论基础，后来的汉朝继承了秦朝的中央集权制度和法律制度，秦朝是中国古代封建社会政治和法律制度的主体。

1.前秦王朝没有法家高尚的说法，但法家有很大的影响。 这与战国时期对各国的征服和秦国的制度是分不开的，战国时期各国打仗没完没了，法家赏了战争的修炼，毁诗书的特点迎合了时代的需要。 所以，法家虽然起源于韩赵薇，但真正的繁荣确实在那里商鞅变化后秦国。

随着秦国的逐步统一，法家思想也得到了广泛的传播，为秦国的封建中央集权制度奠定了思想基础。

它已成为统治极权主义者稳定社会动荡的主要手段。

2.废除贵族的世袭特权，可以使平民通过开垦荒地和获得军事功绩等渠道成为新的土地所有者。 让百姓和平民有机会当官，让秦国的实力逐渐变强。

3.法家对秦朝的崛起做出了重要贡献尚莹， 李思而其他很多法家都不如秦国的东西，尤其是商鞅变化，这是秦国不断成长的主要原因。

为了增强皇权，维护秦朝的政治制度和统治秩序，他采取了严厉的措施，加强思想控制，反对过去和现在，打击异见势力。

自商朝改法以来，秦朝就开始运用法家学说进行改革，并取得了良好的效果。 因此，后来的皇帝自然也考虑过使用法家的想法。 而且，当时李四协助秦始皇，李四也是法家派的成员。

秦始皇看了韩非子的几篇文章，感叹自己能够和这个人一起出游，并不后悔。 因此，很明显，他有采用律法主义教义进行统治的倾向。

因为商朝改了法，秦国才变得强大，奠定了遵纪守法的基础。

法家思想可以迅速增强国力，提倡严惩严法，以富国强军为目的，这在战国时期尤为重要，秦始皇更有远见，引进了韩非子、李四等人才。 孔子和孟子的思想在当时是不能被国王承认的，因为按照孔子和孟子的方式，它们不能用于战争。

以商英为代表的法家，弘扬秦国的实力，最终统一了六国，但统一后，他们没有与时俱进，完善和缓和严厉的法律，导致了发呆乡起义等事件，最终导致了帝国的崩溃。

法家，秦始皇不是还烧书坑儒家吗，儒家思想在西汉武帝采用董仲书“废百家学，唯尊儒家”之时开始流行。

秦丞相李四是站在法家一边的，作为宰相，你觉得李四在秦皇帝旁边，更能为法家说话吗？

那么秦朝会自然而然地开始贯彻法家思想吗？

因为儒家的思想与法家思想不一致，或者为了巩固法家思想的权威，（不知不觉,,,后来出现了焚书和儒家思想。

法家，从他经常被骂烧书坑奴的事实，知道他拒绝儒家思想。

一开始是推动者，六国统一后，是儒家！

烧书坑儒家是法家。

法家主义和我们现在所倡导的民主法治形式有根本的区别，最大的区别是法家大力主张君主权力的集中，而且是绝对的。