谁能简要谈谈典型文学理论的发展历史？ 跪下乞求！

文学史与历史范畴相交，客观呈现文学的发生状态。 文学理论属于文艺范畴，抽象了文学生产的一般规律，韦尔克的文学理论堪称经典。 文学批评是对文学文本的直接评价。

它与其他子学科有着密切的联系。 文学的基本原理、概念范畴和相关的科学方法是研究的主题。 文学活动的四个要素（世界、作家、作品、读者）定义了文学理论四个方面的任务：

概念理论、创造理论、文本理论、接受理论。

文学理论性质：

研究文学的学科通常被称为文学科学或文学研究。 它包括文学理论、文学批评和文学史三个分支。 文艺包括广义的文艺和狭义的文艺，以上是广义的文艺，狭义的文艺主要是指文学理论。

文学理论是文学研究的三大分支学科（文学史、文学批评和文学理论）之一。 本文以文学活动为研究对象，系统阐述了文学活动的美学特征和文学发展的历史规律。 另一方面，它具有理解文学活动和实践的双重意义，为文学批评和文学史研究提供了系统的价值体系和方法论体系。

总结。 文学发展的驱动力是一个复杂的过程，是历史、社会、文化和政治因素相互作用的结果。

文学发展的驱动力是一个复杂的过程，是历史、社会、文化和政治因素相互作用的结果。

从历史的角度来看，每个文学时代都有其特定的文学现象，反映了当时社会的精神气质，深刻地反映了社会的政治、经济、文化和宗教背景。

从文学史上看，古典文学的发展是古代欧洲文化的最高峰，它反映了当时统治阶级及其文化观念对社会的分散; 文艺复兴时期，文学的发展受到封建社会经济、政治、宗教、文化等方面的影响。 18世纪的浪漫主义文学反映了自然哲学和宗教灵性的影响; 在20世纪，特别是30年代以后，文学的发展受到流行文化的强烈影响，许多文学作品反映了社会转型时期的政治、经济、文化等变化。

可以说，文学发展的动力源于这些历史、文化、政治背景的复杂相互作用，对文学的发展有着巨大的推动力。

文学接受与文学经典的形成有什么关系。

文学的接受与文学经典的形成有着密切的联系，它们相互影响和依赖。

文学经典的形成是建立在文学接受的基础上的，在文学接受的过程中一般存在一定程度的态度，这种刻板印象会影响文学经典的形成。 一方面，某种文学接受的态度影响着文学经典的形成，也就是说，当文学接受者对某部文学作品进行认可、懊悔、重视时，这种文学作品就有可能成为文学经典。 另一方面，文学经典的形成也影响着文学接受的过程。

文学经典的形成是文学活动的结果，可以影响文学接受者的态度，不同的文学经典会给文学接受者带来不同的态度。 因此，文学的接受与文学经典的形成有着密切的联系，它们相互影响，相互依存。

文学理论概括了批评，也称为论证，即历史是文化的宝藏，没有历史，你的辩证法就没有起源和意义。

文人、作家影响民间文学的方式多种多样，有的接受民间文学的影响，利用民间文学素材进行创作，同时将民间文学的某些人物和故事情节融入自己的作品中，保存民间文学，有的在借鉴民间文学的基础上，对民间文学进行丰富和丰富， 从而提高民间文学的思想艺术水平;有的将零散的民间文学作品收集成册，扩大了民间文学的影响力。 比如，屈原一方面深受民间文学的影响，另一方面，他保存了《天问》、《九歌》、《黎骚》中大量的神话因素，为后人研究楚族的巫族文化和神话提供了极其宝贵的素材。 《三国演义》《水浒传》《西游记》的作者罗冠忠、施乃安、吴承恩等人，吸收了民间艺术家讲故事、唱歌的成果，用他们杰出的艺术才华，提炼、丰富、完善了民间艺术家的文字。

《三国演义》与《三国演义》的比较，《水浒传》与《水浒传》和《大宋玄河传》的对比，《西游记》与经书的故事和《唐朝藏三经诗集》的比较， 无论是在典型形象、思想内容、艺术成就，还是在文学史上的地位，作家的创作都远远超过民间口头创作。

随着人类社会的发展，依附于上层社会的精英文化已经从民族文化统一中分化出来，形成了一种与民间文化截然不同的精致华丽的文化风格。 这些文人作家一方面不断从民间文学中吸收丰富的养分，另一方面又根据上层阶级的价值观和个人审美趣味，不断将自己的主观因素注入民间文学中，从而往往损害民间文学的本貌。 这是文人和作家对民间文学影响的另一个方面。