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黄道坡回到家乡时,棉花种植业在长江流域已经大为普及,但纺织技术还很落后。 回国后,她全身心地投入到家乡落后的棉纺织生产工具的改造中,她凭借数十年丰富的纺织经验,毫无保留地将自己精湛的织造技艺传授给家乡人民。 她们在教家乡妇女学习黎族棉纺织技术的同时,还着手改造一套抓、玩、纺、织的工具
播种搅动车、棉椎弓、三锭脚踏纺车....... 虽然她回乡几年后就去世了,但她的辛勤工作为当地棉纺织业的快速发展做出了贡献。 在纺纱技术方面,黄道宝还发明了一种新型的纺车。
当时松江地区盛产老式单锭手摇纺车,效率很低,需要三四个人纺纱才能满足织布机的需要。 黄道坡和木匠一起,经过反复试验,将用于纺麻的脚踏纺车改成了三锭棉纺车,一下子将纺纱效率提高了两三倍,操作起来也非常省力。 因此,这种新型纺车很容易被大家接受,并在松江地区迅速普及。
黄道坡除了为棉纺工具改革做出重要贡献外,还向黎族人学习织造技术,结合自己的实践经验,总结出一套“错纱、配色、综、花”等比较先进的织造技术,热情地传授给人们。 因此,当时五经生产的被子、床垫、腰带、丝绸等棉织物,都有折枝、团凤、棋棋、文字等各种精美的图案,光鲜亮丽,如画如画。 有一段时间"吴妮静被子"附近,上海、太仓等地纷效仿。
这些纺织品出口到全国各地,非常受欢迎,很快松江地区就成为全国棉织业的中心,持续了数百年。 16世纪初,当地农民每天织布数万件。在18世纪甚至19世纪,松江布出口欧美,获得了很高的声誉。
当时被称为“天下之衣”的松江布,这当然凝聚了黄道坡的很多心血。
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“旋转”的意思是旋转。 当时松江地区用的棉纺车都是老式的单锭手纺车,效率很低,需要三四个人才能供应一台织布机的需要。 而且,这种车的原动机轮较大,主轴的转动和磨削速度较快,棉纱往往过高,由于缺乏牵伸而容易断裂。
针对这种情况,黄道坡对传统纺车进行了几处大胆的改造:一是将纱线锭子从一锭增加到三锭,将手摇曲柄改为脚踏板,这样减轻了劳动强度,但效率大大提高; 二是改变原有光姿态轮的轮径,使其适当减小,降低锭子转速,解决棉纱断裂的问题。
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黄道坡改进了黎族同胞使用的纺织工具,并要求工匠制作一套完整的防御、拉伸、纺纱、织造工具。 “汉”是搅拌车,又称滚车、跑步机,利用上下两个旋转方向相对的轴,将棉花相互滚动,去除棉籽。 这自然比手工剥离棉籽要有效得多。
“子弹”是用来打棉花的椎弓。 黄道宝重新制作的弓有四尺多长,比以前用的一尺四五寸长的弓要大得多,而且用一根弹性强的绳子作为弓弦,所以弹棉又快又好。 “纺纱”是纺车。
黄道波创造的纺车是一种可以同时纺三根纱线的脚踏纺车,比以前使用一个纺纱锭的手摇纺车更快、更高效。 “织布”是织布机,黄道坡改造的纺织机是什么,由于材料不足,还不是很清楚。 但她当时使用的提花机已经能够织出许多漂亮的花布。
黄道坡还教人们学习错纱、配色、综丝、作花等技艺。 被子、床垫、腰带、手巾等,都装饰着折枝、团凤、棋局、图案字等,非常鲜艳漂亮。 她还向镇上的妇女传授了李族生产的棉布矢洲被的编织方法,从而产生了大量的“乌晶被”。
当时,“吴霓京”闻名全国,出口全国各地。
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海南岛纺织文化艺术展。
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黄道坡的棉纺织技艺,改变了几千年来以丝绸和亚麻为主要服装材料的传统,改变了江南的经济结构,催生了新的棉纺织业。
这一事件对14世纪后中国的社会经济发展和变革产生了重大影响,吴泥景手工棉纺织技术是中国纺织技术的核心声誉之一。 黄道宝和手工棉纺织技术是中国纺织技术不断发展的一个缩影。 它不仅体现了汉族和黎族劳动智慧的结晶,而且促进了各民族之间的交流。
因为黄道坡传授先进的纺织技术,推广先进的纺织工具,对棉花种植和棉纺有着非凡的特殊贡献,所以被称为“棉花之神”。 >>>More
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