岳飞文天翔是如何被炒作为民族英雄的

中华民族的概念是现代独有的，我们不能把今天的概念强加给古人。 岳飞抵金，温天祥抵袁，他们的民族精神从古至今广受大家的赞誉。 在一些人眼里，只有戚继光抗日才能称得上民族英雄，郑成功能抗荷兰，这太狭隘了吧？

当时是可以的，但今天大家都是中华民族，自然不算数。 另外，从广义上讲，每个人都是人，是人族，所以自然不算数。

岳飞只能说是出了名的反金将领。 因为晋国是女真人，女真人的后裔是满族人，满族是我们现在在中国的少数民族。 如果是民族英雄，那就有点矛盾了！ 民族英雄包括戚继光、郑成功和林则徐。

不，民族英雄只能称得上是抵抗外来侵略的人，比如郑成功、林则徐、冯子才......

不。 岳飞和温天翔可以说是按照当时的国度。 因为当时是晋国和大宋朝。

但从今天的角度来看，不能称得上民族英雄，因为今天看来金国和大宋都是中华民族，是中国的儿女，只是兄弟之间的矛盾。 例如：齐继光和郑成功是与外族作战的民族英雄。

他们是民族英雄，都是带领汉族抵抗外来侵略的民族英雄，都是悲惨的民族英雄，毫无疑问，他们是民族英雄！

在当时的历史条件下，根本没有中华民族的概念，所以反对外国进攻当然是民族英雄; 现在，要说民族团结，当然很难说他们是民族英雄，但不得不说他们是汉族的民族英雄。

但从本质上讲，历史人物应该根据当时的历史情况来评价。

爱国，而不是民族主义

1.岳飞和温天翔都是宋代著名的爱国英雄。 岳飞出生于北宋末年，正值晋军入侵之时，正值举国生死之年。 岳飞是主战派系，多次率领岳家大军与金秃鹫作战，收复了北方不少失地。

金兵有句话，“撼山容易，撼岳家大军难”。 而温天祥出生于南宋末年，是宋朝的拥护者立宗，此时南宋风雨飘摇，温天祥养了义师秦王，并试图在一般倾斜中扶楼，当时的人说：“南方人不如温天祥。

2.岳飞和温天翔都品行端正，品德高尚。 岳飞曾说过“文官不爱钱，武将不惜死”，可谓文武官的标准。 同时，岳飞治军非常严格，军队走到哪里就没有犯罪，所以岳飞的军队深受百姓的爱戴。

温天祥战败被俘后，屡次拒绝敌人的劝说投降，并以“自古不死，留下汗水青涩”的明智，元朝忽必烈汗夸他为“真人”。

3、岳飞和温天翔双双被处死。 岳飞孤身一人北上，虽然收复了不少失地，却没能感知到“圣意”，最终被十二金牌召回，杀在了“风波阁”。 温天祥率军与元军作战，却因不愿投降而被俘杀。

他们俩都死了，不同的是，一个被“自己的人”杀死，另一个被“敌人”杀死。

他们都是爱国英雄，都有忠心报国的精神。

岳飞和温天祥是民族英雄，面对敌对势力时，他们表现出“忠心报国”和“威武不屈”的民族气概。这种品德不仅为本国人民所敬佩，也为世界各族人民所敬佩，是人类宝贵的精神财富。

爱国者，充满热情，忠于国家，是我们学习的榜样。

我想说的是，他们都是南宋的......

岳飞是南宋初人，温天祥是南宋人，相隔一百多年。

温天翔和岳飞都是南宋人，不过一个是初期，一个是后期，温天翔面对的是元朝，岳飞面对的是晋朝，这倒要差不少。

他们都来自南宋，但岳飞是南宋的建立者，温天祥是南宋即将灭亡的时候。

都是南宋时期，一个在南宋初，一个在南宋晚期。

岳飞是北宋的最后一年，温天祥是南宋的最后一年。

一个时代，南宋。

这只是一个不同的皇帝。

张颖调转马头，是陈武。

两者都是南宋时期，但具体时期不同。

他们都属于英雄，因为民族英雄是指那些为反侵略战争做出贡献的人，他们属于与我国作战的其他国家，所以他们不属于民族英雄。

岳飞和温天祥之所以是民族英雄，是因为当时他们都属于晋朝，而当时的晋朝属于少数民族，所以都是民族英雄。

他们是英雄，不是民族英雄，因为北方游牧民族也是中华民族的一部分，不属于外来入侵，所以不能称得上民族英雄。

被认为是民族英雄，因为他们都为民族复兴事业做出了巨大贡献。

如果按照狭隘的民族英雄意识，那么他们都属于民族英雄。 从狭义上讲，民族英雄是指抵抗外国侵略，保卫祖国的安全。

当然，他是民族英雄。 他们都在保卫自己的国家和人民，应该被视为民族英雄。

曾经说到民族英雄，很多人都会浮现在脑海中，比如岳飞、温天翔等但在 2003 年，国家教科书发生了变化提到岳飞和温天翔，就不再叫民族英雄了，他们为什么要这样做？

先说岳飞，他的故事我们很多人都耳熟能详，小时候，岳母背着靖中刻下靖忠报国，后来也屡立军功后参军，几次北伐都取得了胜利所以当时写的满江红也很受欢迎，但因为岳飞太过忠心爱国，最后要迎回二帝，宋高宗觉得很慌张，所以最后被杀了。

对温天祥的了解，始于“自古以来谁不死，任由丹照顾他的汗水”。当时，面对蒙古军队入侵宋军，温天祥为了尽自己的一份力量，组织人民抵抗蒙古军队，宋朝能够坚持多年没有被元朝灭亡，温天翔的作用非常大，所以直到元军统一的那一刻，温天翔因为民族完整和不肯投降而被杀，所以他的故事流传下来，人们称他为民族英雄。

他们的故事流传史册，为后人所称赞，但后来编纂历史教科书时却改了，因为编编历史教科书的俞归元觉得所谓民族英雄，反抗外族就应该这样称呼，但晋元占领了中国的土地，他们也是中国人，没有外来入侵，所以他们在中国的统治是合理的，民族英雄的称号最终被废除了。

因为民族英雄是抗外来侵略者的名字，为了民族团结，岳飞文天翔反抗部落为了成为中华民族的一部分，他们将被这样称呼。

因为他们所对抗的敌人现在是中国的一部分。

所以，他们只能是那个时代的民族英雄，现在称他们为英雄可能有点不合适。

因为他们在抵抗国内入侵，所以他不是民族英雄。

虽然他们是在抵抗外国侵略，但中国统一后，这样的名字不利于民族团结。

因为他们是英雄，所以中国现在团结起来了，他们当年保卫的外敌现在也是中国人。

我们不能把今天的观点强加给古人，岳飞抵晋，温天祥抵袁，从古至今，岳飞温天祥是当之无愧的民族英雄。 在今天一些人眼里，只有戚继光抗日抗战郑成功与荷兰作战，才能称得上民族英雄？

因为我们想要民族团结，他们会和少数民族作斗争，所以不能这样称呼他们。

民族英雄是指抵抗外来侵略的英雄，因为现在国家统一了，晋国和元朝的后代已经不能称为侵略者了，现在是中华民族和中华人民。

现在的教科书也受到称赞，但他们的爱国主义并没有过分强调。

岳飞忠国，曾立下悍马之功，正是因为他的实力，皇帝才感到不安。

民族英雄在抵御外国侵略者，现在中国很强大，所以这样的头衔是被禁止的。

我个人认为，从整个国家的角度来看，只能说岳飞和温天翔已经尽职尽责，尽职尽责。

是的，岳飞、温天祥和余谦无疑是民族英雄。

在处理历史问题的时候，你要从历史的角度来考虑这个问题，不要总是从现在的角度来看待历史，如果是这样的话，那么历史真的是一个可以打扮的小女孩。

在岳飞生活的时代，晋国的女真人都是外来的蛮族，他们在中国没有被归类，所以他们自然与中国无关。 当时，唯一代表中国的正统王朝是宋朝; 温天翔也是，于倩也是，别问我为什么，你知道的！

有人会说女真人是满族人，但满族人难道不是中华民族大家庭的一员吗？ 蒙古人难道不是中华民族大家庭的一员吗？ 关于这个问题，我想问一下，在你心目中，什么是中华民族？

有人会说，我不知道中华民族的内涵，只知道蒙古族和满族是中国56个民族之一，所以当时的战争是内战，岳飞不是民族英雄。 好吧，我再问你，中国有朝鲜人，朝鲜也有朝鲜人，如果朝鲜和中国打仗，这算不算内战？

这些人只能算是汉族的英雄，郑成功从荷兰手中夺回台湾，也算得上是中华民族的民族英雄。

以前说过，但现在不是为了民主团结而说的。

这不是民族英雄，只是自己人民之间的战斗和巢穴之战。

是抵抗外来侵略者的民族英雄，如：郑成功、齐继光、邓世昌、冯子才、丁汝昌等。

数不清。 因为他们今天要对付的敌人，似乎只是少数人的一部分！ 而不是外国的敌人！

现在不是了。

岳飞，反金英雄。

温天祥，反元英雄。

俞迁与蒙古英雄作战。

满族和蒙古族都已经融入了中华民族的大家庭。

岳飞 温天翔 是的，余谦不是。

不计算在内。 他们只是我们汉族的英雄代表，是抗金元的英雄，不是代表整个中华民族反对别国侵略的英雄。