自隋唐时期以来的公章，唐朝公章的存在

在不同的历史时期，公章各具特色，具有丰富的文化内涵。 中国的封建王朝政府制度由朝廷和地方政府组成。 公玺包括皇帝玉玺、御宝、各级朝廷官员公玺、地方行政玺、各级机关公玺、军事机关公玺、低级机关印章、诸侯分裂政权印章、少数民族政权和农民起义政权印章等。

公章尺寸和材质的等级差异，从古至今一直传承下来。 **等级主要以公章的大小和材质来区分。 官职越高，公章越大，权力越大。

御宝的规模是百官中最高等级的，是仅次于皇权的三师三公尚书灵隐的两倍多，可见皇权至高无上。 御宝有两种：黄金和玉石。 自秦代以来，天子的印章被称为玺、玉，考古发现有“皇后印”，继韩禄之后。

当武则天把“习”改成“宝”。 其他篆篆不能使用玉石，这是篆制度限制材料等级的开始，其制度几乎一直持续到中国封建社会的末期。

公章样式经历了从简单到复杂，再到简单的演变过程。 起初，它是一个鼻子按钮和一个瓦特按钮，密封件体积小，重量轻，可以系绳佩戴，携带方便。 继虎、龙、龟、狮、鱼、蛇、鸵鸟、牛、兽等新款式之后。

皇帝的御宝是虎扣，少数民族的公玺多为鸵鸟纽扣。 从宋代开始，新式的御宝就把上一代的虎钮改为盘龙钮，从此帝宝就变成了定制的龙钮，一直到清末，其他官方印章纽扣样式都简化为钮扣和柱韩鲁之后的印章字母纽扣。

在中国古代的篆法中，隋唐时期以小篆为主，印刷排列松散且不规则。 隋唐以来，一直采用篆式杨文，印刷文本的布局强调互惠对称，竖栏字数相等。 当笔画几笔的字写在印章上时，就有了更夸张的曲折，开创了九叠印章的先河，使印章显得紧凑对称，整齐美观。

官玺上的刻字最早出现在隋玺中，但直到宋代，官玺才更为普遍。 背面刻有铸造机构和铸造时间，铸造机构刻在按钮左侧背面，按钮右侧背面刻有铸造时间。 有些年份数字太多，右侧无法容纳它们，因此其中一些被移到左侧并与铸造机构一起雕刻出来。

少数派政权？ 除了铸造机理和铸造时间外，左边还刻有金朝的公章，上面刻有女真字的印章和表示隶属关系的汉字。 云南回族起义政权的公章，背面没有刻有铸造机构的名称，而只刻有铸造时间、起义的目的和意义，侧段刻有文件编号。

总结。 隋朝昙花一现，唐朝制度规定废止的印章要上交，所以隋唐两代的公玺很少。 隋唐时期的公章大小一般为5至6厘米见方，用朱温代替。

逐渐脱离了汉玺的风格，萌发了早期的“九叠玺”形态。 宋元后，公玺奉行“九摎文字”的形式。 明清和现代篆篆盛行，时尚古风，古篆收藏成了玺玺好之外的一大杂项，说几句话，很难形容它的状态。

隋朝昙花一现，唐朝制作轮茄子悄悄规定要交给废印，所以隋唐两朝的公玺很少。 隋唐时期的公章大小一般为5至6厘米见方，用朱温代替。 逐渐脱离了汉玺的风格，萌发了早期的“九叠玺”形态。

宋元后，公玺奉行“九摎文字”的形式。 明清时期和现代篆篆盛行，风蜡渣仍发挥着古风，收藏的古代篆玺拧成精美的篆雕，除了大件杂物外，谈上几句话，很难形容它的状态。

唐朝的公玺有几枚。

隋。 光娜福印文章**4 隋。 关恒封锁沪阳县封条**5唐。

《平勤州篆》第6条。 唐安县的印章被召唤来阻止印章**7唐。 叮当县印了文章**8唐。

齐国思音文章**9唐。 刮沙州大金篆 文章 ** 恒孙 10 唐。 中书省印刷品**11 唐.

扶桑县的印章。

有9件。

隋唐时期公玺样式的转换是由于纸张的广泛使用，带来了印章尺寸的变化和使用功能的变化。 而且，公章大多是弯曲和盘绕的，与隋朝的公章属于同一印章制度。

唐朝的办公室有尚书省、门下省、内史省、秘书省、内务省、御史省、御史台、独水台、大厂寺、广露寺、卫威寺、大理寺、红麓寺、司农寺、国子寺、江左寺等。 每个场所都配有官方印章。

例如，“中国书法省印章”，印刷面厘米厘米，高度厘米，铜，鼻子按钮。 中书、门下、尚书三省是共同协助皇帝处理朝廷事务的机构。 中州决策，省商议，尚书省履行。

但是，从理论上讲，中州和门下省的都督只有不分青红皂白，只有尚州才是权力的权威。

在唐代，也有公私书籍、书画收藏。 当时，私玺和公私收藏的印章跟不上公玺的变化，私玺很少流传下来。 隋唐时期，私玺仍以汉玺为榜样，玺玺逐渐扩大。

除了篆书，官方书也开始构筑成篆。 唐代的私篆仍然沿用秦汉时期以来的白印传统，也有文人使用的翟、唐、亭、亭的印章。

唐代以后，文化艺术逐渐兴盛起来，私篆的范畴也从名篆篆发展到公玺以外的所有篆，成为一个独立的艺术门类，在约平方英寸的印刷面上展现出篆刻艺术的魅力。

隋唐时期以来，公篆制度的变化，印刷面的扩大，篆章样式的变化，造就了一种新的篆制风格，或者说，它为我们提供了一种新的篆刻美学形式。 通过对现存的隋唐官玺的对比和观察，我们会发现隋唐官玺的特点主要表现在以下几个方面：

1.密封系统的变化。

作为隋朝印刷改革的标志，隋朝开皇九年（589年）废除公章佩戴具有重要意义。 皇帝在位第九年，隋平琛后，制定了规章制度，规定公玺“归于官府，身体不配自称”。 金朝以前，公章大多是公章，公章的内容是官衔，公章的内容是官府的名称。

隋朝专门设立了印章管理使用公章的官员，并普遍实行了玺章监督权与印章使用权分离的制度。

2.公章的尺寸逐渐增加。

由于公章制度的变化，公章的规模一直在增加。 从秦汉到南北两代，公章的尺寸为20毫米至30毫米见方，隋唐时期的公章尺寸大到50毫米至60毫米见方，印刷面完全摆脱了“平方寸印”的束缚。

3.铭文从白改为朱。

秦汉时期的公章大多是白字，而隋唐时期的公章全部改为朱字。 这种变化应该与印章方式的改变有关（直接印在纸上，而不是将秦汉的官章压在印章粘土上），也与印章的生产工艺（焊接成印章）有关。

4.篆文本字体的演变。

魏晋后，篆书在实践中逐渐衰落，虽然隋唐时期的公篆主要使用小篆字体，但大部分篆书手法不如秦汉时期严格，有些笔画甚至曲折。 相较于秦汉玺的阳刚之气，隋唐时期官玺的曲卷更体现出一种女性气质。

5.印刷方式以铸造为主，辅以焊接和刀雕。

隋唐时期公章的制作有直接铸造、焊接印章、凿刻三种。 铸造和刻字是中国古代封印的主要方式。 焊接成印是隋唐时期公章中的一种特殊印刷方式，又称“盘込印”。

王先堂曾指出，“唐印是用铜带焊接的，疑似是急事法，不是常用法。 后来，沙梦海正式提出“盘蒋印”一词。

与秦汉时期的篆相比，隋唐时期的官玺艺术性或许是一种倒退，但从实用性上来说，却算是一种“进步”。 而且，对于篆刻艺术的发展，它为我们提供了许多新的篆章形式，清代的丁靖曾发出一声叹息，“看到唐宋六朝，他怎么可能坚持汉家文”。 隋唐时期的官篆显示出篆书的柔和圆润，元明篆对朱文音“流淌灵性”的审美要求，可追溯到此。

魏晋南北三代的公章与汉朝的公章大致相同。 但制作的凿印比铸造印章多，印章钮有龟、骆驼、宏截面鼻等造型，但铸造工艺不如汉然鲜艳印花，印章和汉印那样的庇护庄严而有力，蒲毛仓雄风格略逊一筹， 趋于薄，布料随意发白，舒适自然。魏晋时期，由于给少数民族的公玺很多，为了让民族温顺顺从，在玺的开头加冕了“魏”和“晋”两个字。

在送礼时都比较仓促和急迫，所以要以凿为主，所以形成了独特的凿子风格，这些官玺虽然不像汉玺的结构那么严谨，经典是沉重而朴素的，但它却有一种轻薄舒适、沉稳、别致和自由的印刷风格， 独特。

用刀在官玺背面刻朝、年、月、日的做法，应该始于隋朝，这是隋朝公玺的一个重要特征。 到了隋朝，当公玺被废除，公证颁发时，礼部不得不在印章背面刻上文字，以表明**开始履行职责的时间。 印章上的字是铸造的，印章背面的字是凿的，表明任命机关在任命前已经铸造了公章。

如果有前任辞职，他必须将原官员的印章归还朝廷。

隋朝篆背后的文字都是正规的文字，因为是凿刻的，所以结构对章节不是很讲究，缺乏相应的磨料艺术处理。 当然，隋朝对印章的管理也有一定的制度，不是随便谁都能凿刻的，印章后面的字也要由皇帝指定，并由礼部专门指定来刻印。

正是由于隋朝公玺的这些特点，我们才能从印章背面的文字中了解隋朝**政治制度和各地政治制度建立的快速时间。

隋温帝杨坚完成统一后，长期战争的局势逐渐平静下来。 由于边疆少数民族的统一，隋朝的领土不断扩大，政治权力的疆域超过了以往所有朝代，国家政治、经济、文化和外交规模的迅速扩张使大隋朝成为当时世界上最大的国家。 “桑迁镇印”提供的资料，恰恰证明了隋朝在吐谷浑故居进行行政管理的历史事实。

这不是公章，而是私人印章，印有《乐秦书》消虑之字。

导读：这句话出自《归来之语》。 和序言“：喜悦亲戚的情话，音乐钢琴书消除后顾之忧。

翻译成现代汉语，就是：听亲戚朋友的话，快乐，弹钢琴，读书，驱散忧愁。

看版画，这一章的时间不早，应该是近期的。