关于行善作恶的业力问题

因果同种，必有缘分。

耕种需要土地、阳光、水等，如果某些条件不够，那么它可能会成熟得很晚。

有因就必有果，结果只是时间问题。

这辈子因果报应的例子太多了，简单的例子，如果你不打算碰别人，他就会看着你，这是因果关系，如果你不说对不起，对方可能会生气，这也是因果关系。

还清了就完了，怎么可能没完没了，都是固定数字。

有钱有钱的人，可能有身体疾病或者不孝，不都是因果关系吗？

忘了必有恶因恶行，是因为恶行太多，难以闻到佛法，这本身就是一种恶果。 但我们天生就是佛，迟早有一天机会来了，我们就会乐于听法，时间可能算上亿年甚至更久。

阿弥陀佛。

1 在后世，他仍然要尝到邪恶的滋味。

2 “上辈子欠了B，那么今生就该欠A还债了，再来辈子又是B还A了”不会是无穷无尽的。 账目结算了！ 3 这世上的罪孽确实很大，必在今世受刑罚。

简而言之，恶人永远不会占便宜; 好人不会输。 4 如果你仔细看《地藏菩萨经》，你就会明白。

那么，为什么佛陀要我们学会放手呢？

因果混杂，不一二，千万万，生命无常。

我坚信，世间万事万物都离不开因果关系，无论是自然之物还是人与人之间的社会关系。 种因果，因果是连续的，古往今来，善恶报应，说是人心意，不如说是无情的自然法则和天理，所以种瓜得瓜，种豆得豆，行善得好， 作恶业，得恶报，天道就是这样，人怎么能改变呢！圣贤、志存高远的人、求大事者，往往心胸宽广，正直深远，积德行善，帮助一切众生。

只有那些急于速成、精明自负、目光短浅、见利忘义、为所欲为、违背天意、公怒、行恶不知不觉的人，才有理由立于不败之地！因此，业力不是迷信，而是永恒的自然法则，是天人与人的愿望。

行善的人，不仅滋养和丰富了自己的心灵和灵魂，更能激励和影响身边的人，从而以善互助，化恶为善，积小为大，成为人，推动社会向善。 当然，人人都不可能在任何时候都做君子好人，恶小人也不会灭绝，教育也不是万能的。 只能是善与恶，报应是自知之明！

，我在《任何善行都能建立好关系》一文中看到了华的留言：我觉得：我不坏，身边很多人都很讨厌！ 可怕！ 没有报应......

前年接触佛法时，虽然读过《苍阳嘉措修行》一书，也对藏人为什么这么简单有了一个大致的了解，但我还是有疑惑的。 为什么这么虔诚？ 为什么他很穷，却没有痛苦，只有平静......

因为他们相信因果关系。

在《诅咒》一文中，我也提到了三生的因果关系，前世、今生、来世。

我们今生所享受的幸福，以及我们所遭受的痛苦，都是我们前世的根源。 今生保持善良，可以带来来世的好运。

看到这里，我还是不服气。 得到善的回报不是好的，恶的回报是邪恶的，这不是好的吗？

于是，老师举了这样一个例子：那些这辈子有钱又不仁慈的恶人，他们这些年积累的好运就像一罐水，他每次造恶，水缸里都会出现一个洞，水箱里的水会慢慢漏出来，虽然漏洞很多， 但是水箱里的水太多了，一时半会儿不会漏......

结果，他将被允许获得意外之财，遇到美丽的女人，更加肆意挥霍，加速他的好运的消耗，而当他的好运被错过时，等待他的是地狱中比死亡更糟糕的生命惩罚。

地狱通常被称为18楼，但实际上，细分中的地狱种类不胜枚举。

据说，地狱的一天相当于世界上的2700多年，也就是说，中华民族的历史5000年，在地狱中，不到两天，他们在地狱中的刑期短至1000年，长到无量（地狱，阿比地狱）。

咱们说说我们的好人，前世我们可能积攒的好运很少，就像小饭碗里的水，一点点业力，很快好运就会漏出来。 因此，那些似乎比那些做过许多恶的人做得少，或者从未做过恶的人，得到的恶报比他们多得多。

同样，没有办法抵消善恶的报应，但谁做得更多，谁就优先享受报应。

由此，我也有一个大胆的假设：前世，我一定差不多享受过我的好运，而这辈子我站在橄榄核上，辗转反侧......上下

要知道，我们的灵魂无始无终，我们的生命只有几十年，在整个轮回中，就像尘土和沙子一样渺小和微不足道。 因此，当我们看透业力的真相时，我们就会感到宽慰和平静。

不知道华诚能不能接受这个解释？佛法如此深奥，我今天所学的，只代表我今天的水平，过段时间，我可能会有新的认识。

而这个观点也只是我肤浅的收获，如果有什么不合适的地方，也请问问我的朋友海寒！