为什么佛教禁止占卜，佛教是什么意思？

因为佛教的中心是四圣谛、八正道和十二因。 是学法，找到解脱苦的根源，进而摆脱苦，占卜是为了更好的推进未来的结果，这种想法与佛教的中心思想背道而驰，佛教认为苦因比果更重要， 并认为解脱苦的方法只有一个，那就是突破无明，苦无因，怎么会有苦果呢？那么占卜和占卜的意义就不再有效了。

因此，真正的佛教禁止算命、占卜和利用好运避恶。

卦（又称打篮子、扔杯子等）是指把占卜者扔得卦的占卜方法。

藏传佛教在占卜中很盛行。

例如，确定活佛灵子的转世方向和地点，通过占卜确定班禅喇嘛转世的五种程序就包括占卜。

据说，许多藏传佛教神灵都有自己一套独立的占卜方法。

三卦骰爻法：比如格鲁派活佛用三卦骰子玩卦卦法，把骰子扔进一个小卦盒里拨来拨去，然后根据你看到的数字看小册子里的文字。

卦中用的物品称为杯子，一般用木头或铜做成，还有动物角等材料，两对，形状像半月形，一面平或凹，一面凸，凸面为“阳”，平面（凹面）为“阴”。

一平一凸：它被称为“圣杯”（或“圣杯”、“信卷轴”），这意味着众神同意它，或者事情会顺利进行。 但是，如果祈祷是经过深思熟虑的，通常会连续数三次。

两个位面：它被称为“笑杯”（或“笑杯”、“阳杯”），意思是神还没有决定是否同意，他的行为不明确，所以他可以再次扔出去再次向神灵祈求，或者再次明确他的祈祷。

两面凸面：称为“阴杯”（或“怒杯”），寓意众神不同意，不会顺利进行，可以重新抛出指示。

这话说起来方便，说给比丘们听，主要是因为他们怕比丘们会沉迷于此，会以此来达到名利的目的。 仔细想想，能够通过占卜帮助人们解决问题是多么厉害，别人很容易相信他是高手。 但是如果这个人是圣洁的，没有道德，散布邪恶的思想，别人会毫不犹豫地相信他，那么有多少人会受苦。

第二，过去的占卜卦大多是问鬼神，鬼神回答，第一，鬼神力有限，看不清因果关系。

但也有一本《占察善恶业力经》，是禅修菩萨问佛陀，在法期末期，有什么好办法让众生对佛法有绝对的信心，佛陀让他问地藏菩萨，于是地藏菩萨说了这个善恶轮回的禅察法门。 这个不一样，这是地藏菩萨的无阻碍智慧，帮助你修行。 通过这种方式，我们指导您的实践并消除您精神生活的障碍。

佛教不允许信教的人占卜算命，这告诉我们不要执着于命理学，命理学可能对众生起作用，学习佛教才能真正超越命理学。

相信佛教占卜和算命的人有两种; 一种是没有正确解释正确信念并相信教义并依附于命理学的人（当然，如果只是研究，那也没关系。 但最好不要看这些命理风水书。 ）

一个是开悟者，佛教徒有文殊菩萨九宫八卦，这是最准确的命理。 这些是圣徒为了利益众生而使用的工具。 众生依附于命理学，命理学对众生起作用。 因此，算命方便，让众生对佛法有信仰，种一些加持田地。

如果你通过算命骗取人们的钱财，佛教是坚决反对的。

如果算命有益于众生，佛教强烈支持它。

有一个普通的佛教徒，他总是劝人们相信佛教，但没有人听他的。

有一位**师傅劝人信佛，人也信了。

有一部佛经叫：占察善恶业力经。

其中一半是算命。

而这种算命在佛教中其实是一种非常高级的修行。

不要以为大多数人这样做就能做到，佛教不允许宗门的信徒占卜算命，它告诉我们不要执着于命理学，这样你就可以好好修行。

大乘佛教讲究便捷教育，因此，历史上很多僧人都是琴、棋、书画、三教九流的大师。

不过，佛经中确实记载了修行者是不允许学习占卜的，历史上确实有不法之徒冒充佛门修行邪识邪法，所以咱们老老实实吧。

因为信徒也相信真理，对自己说自己是信徒！

好吧，那么你至少知道谁不是真正的佛教徒！

阿弥陀佛。

佛经中没有占卜的记载，当然占卜和佛教的一些修行规则是不一致的，但是佛教的八万四千种修行方法，从占卜中也可以证明到无上菩提，只有从这个角度来看，本质上，佛就是一切，佛陀的修行不需要追求外在的差异。

佛教并不反对算命，而只是提倡通过实践来改变命运。 此外，佛教也有占卜法门，如《一掌经》，还有地藏菩萨占卜轮、文殊菩萨占卜等。

佛教不能说是“禁止”算命，佛教只认为算命毫无意义，并不提倡算命。

地藏菩萨是占卜的形式，你能说不吗！！ 卦是得道的人写的一套程序，后人可以算出有很多东西！！ 没关系！！ 关键的占卜者必须是真实的！

国家反对乱扔垃圾和践踏草坪，但许多公民仍然乱扔垃圾和践踏草坪。 一个事实。

佛教说，命运掌握在众生自己的言行之手，如果不能解决问题，就好好学佛，不要迷信阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，佛法，佛教，教育，不迷信。

佛教徒和佛教徒是两回事，很多人都是佛教徒，却连佛和释迦牟尼的区别都分不清，他们就是怕鬼神。

人是不同的，佛陀不听他说的话，所以他不在乎。

应该是宗教往往与国情相结合，佛教早已本土化。

佛教讲六清根，降心，教众生如己心。 精修，不要花太多时间，深入经书，知道一切法都是空的，要证悟空性真，到世间轮回法则，怎么会被感染入世间八大尘埃法则，占卜是修行世外道，占卜不能生在苦海中， 如果和尚真的打开了占卜之门，把这当成一门生意，这和世俗的人开门做生意没什么区别，不算修炼者。但有一些有成就的僧人，有专心看到你很多业力，也就是你说的占卜，他的目的是引导和救助注定要行善的众生，找人占卜谋生也不是没有道理的。

总之，一个真正的修行者不会做任何违背佛陀戒律的事情，佛教不允许占卜和风水。

1、计算不准确，叫谎骗众生; 如果计算准确，则称为漏天机折福。 正面和负面都是业力！

2.虽然佛教承认我们今生的一切报应都来自过去的善恶业力，但佛教不是宿命论，世间所有的规律甚至命运都在一瞬间改变，所以历代的算命先生甚至先知，在计算已经过去的事情时，只会更准确， 但他们在计算未来的事情时通常是不准确的。有很多预言只是后代自己牵强附会！

3、占卜、算命之类的事情，在佛教中都是恶业和恶缘，除非特别必要，否则一般是禁止的！

佛舍经云：

你是比丘们，在我毁灭之后，要尊重和珍惜帕拉提木叉。 如果黑暗与光明相遇，穷人会得到宝藏。 当你知道这是你的主人时，如果我活在世界上，也没有什么不同。

持有清净戒律者，不得卖**、定居农田、养人、奴仆、畜牧; 远离一切植物和一切财宝，像火坑一样; 禁止砍伐草木，禁止开垦土壤和挖掘地面。 合和汤，算善恶，仰望星空，推步利空，算计算计，都是不可取的。

研究结束供参考：

生活中的经历源于前世善恶报应的显现。 而普通人往往无法面对邪恶的报应，一旦知道了，就无法避免。 虽然他逃脱了一段时间，但却在后世引起了更严重的恶报。

如果提前知道善报，就不能使善报过早，但往往难免狂妄自大，甚至成长缓慢，制造恶业，反而为来世埋下隐患。

为了保护众生免受此影响，禁止以占卜等世俗佛法为正法：预言未来，干扰因果，是大恶业的根源。

如果你是菩萨修行者，就要避免因为严肃而造恶，你可能会过早报恶。 因此，“菩萨惧因，众生惧果”。菩萨知道善恶的报应，是为了解脱自己的习性，解决冤屈和债务，忏悔罪孽和障碍。

因此，佛经中有一部经文供修行者观察善恶业力。

只有这部经所传授的佛法，才可能是占察的佛法。 如果楼主有“求佛道、转化众生”的心，不妨参考这部经文。

佛教提倡自力更生，生命是纯真带来的基本环境。 例如，父母、家庭背景、智力。 运气是后天获得的。

你可以通过自己的努力来改变它。 如：职业发展、智力发展和提高。

佛教主张明天以后的变运，所以反对算命。 佛教最基本的故事之一是开悟四戒。

因为佛教讲的是戒律。 誓言承载者。 天龙欢喜。 进出神圣的保护。 自然吉祥。 没有不幸。

南方没有阿弥陀佛。 祝大家好运。

大宝藏，广阔的亭子，好陀罗尼陀罗尼）。

占卜不是官方的佛教内容。

在佛教徒的眼中，世间所有的预言都是可以改变的：小到一个人的命运，大到全人类的集体业力。

通过修炼领悟佛陀的绝对一真法境界，是人类最大的神通，超越了外道上所有其他的法术。

在佛陀的教诲下，佛教徒一点一点地放下贪婪和冤恨，一步步走向戒律和智慧，成为心智清净、性意识清醒的佛陀。

即使修行者开了五眼，开了六道，他也不是不知道因果; 他还借钱还债，杀人还命，不求无福。

有一部佛经叫：占察。

善恶业的自我报应。

其中，佛陀讲述了**技术。

有人说，“佛教不允许占卜”。 所以对不起：

你读过《占卜善恶业力经》吗？

佛教不允许占卜“，主要受上座部佛教的影响。

因为在上座部佛教中，没有这样的经。

因为小乘佛教是以涅槃为基础，以修行为目标的。

另一方面，大乘佛教是建立在众生的利益之上的。

宁玛派僧人堪布子成洛珠说：“**艺术确实可以利益众生。 见智慧灯的光）。

净土宗高僧银光大师也劝道：观音字。

谁说佛教反对**艺术？

【藏传佛教问答300题】。

佛教是古代东方文明的宝库，内容包罗万象。占卜**是古代人类文明的重要组成部分，在敦煌古代甲骨文和古藏文文献中发现了大量的占卜卦象记载和占卜技术。 藏传佛教中流传下来的关于占卜的书籍和资料也不少，如甲骨、绳索、线、骰子、飞禽走兽、数星、星辰、运“黑算”、地理风水观察、占有**、历法等，名称种类繁多。

在正式的佛教中，不鼓励占卜和其他活动，但佛教并不坚决反对利益众生的便利。 因此，各民族的佛教文化具有各民族文化和习俗的特点。 但是，佛教认为世俗文化是“外在的学习”，对“内在学习”和“内在学习”有区别。

佛教地藏禅法，又称木轮法，出自《占察善恶业力经》，是几千年前释迦牟尼佛指示吉藏菩萨为我们这个时代说的一种特殊修行法门。 它特别符合我们现代人的心理和需求，尤其是对我们的生活，这对我们有很大的帮助。 脉轮是修行这种方法的工具，用它来依靠地藏菩萨的感应力量来了解我们过去的善业和恶业以及我们现在的疑虑。

看似是一种占卜方法，但与普通占卜有着根本的区别。 普通的算命可以模棱两可，让别人解释，可以是假的，也可以是真的，怎么解释。 木轮相法，由于其特殊的结构，检查的内容不会模棱两可，结果清晰可见，如果操作不准确，则完全不准确，一目了然。

正因为如此，准确率非常高，经得起验证，交代的东西可以立即验证。 而且，如果按照方法正确，结果几次都是一样的，概率甚至比五百万的头奖还要小，这是数学概率等无法解释的，这种方法非常准确。

这种方法可以衡量你从生命开始到现在所创造的十善业或十恶业的类型和大小，以及你今生所创造的十善业或十恶业的类型和大小，或者你的性格是否有某些缺点， 运气不好，人生起起落落，或者生活是否顺利，喜怒哀乐等等。它可以衡量你一生中创造的善业和恶业的强度，它也使我们能够在消除业力的实践中开出正确的药物。

第三组木轮可以衡量大大小小的问题，无论是自己还是别人，或者是其他自己不理解的客观问题，比如某个观点是否正确，某个失踪者是否还活着等等。 你也可以占据前世的境况，以及今生的来世，今生能不能富贵等等，涵盖人生、修行、除灾、业力、因果、三世因果等，都可以借助地藏菩萨观察善恶业力和木轮报应而受益。 但是，这个问题必须是为了合法的目的，根据仪轨，并以提出问题的方式提出，否则调查将不相符。