（）看山，（）听水声？

绘画 从远处，你可以看到五颜六色的山脉，近距离你可以静静地听到水声。

鲜花还在春天，鸟儿们并不惊讶。

在远处，你可以看到山的青翠色彩，但你听不到远处的流水声。

春天过去了，但花儿还在绽放，树枝上的鸟儿不动。

是描写赞美绘画的高超艺术，这幅画中的事物如实如实，王维王威（701-761），字玛哈，唐代诗人。 他是齐州人（今山西齐县），后来移居蒲州，现在的山西永济）。王伟出生于一个官僚地主家庭，多才多艺，不仅诗歌造诣高，诗歌很有名，而且精通书画和**。

开元九年（721年），王维忠金石先后担任捡遗、监历帝史之权。 当安石叛军入侵长安时，他们被俘虏并被迫担任假阵地。 长安被收复后，被降为太子中云。

官端仍是右程，天下号称有城王。

在张九龄在位期间，王维颇具侵略性，他的诗歌也表现出一种昂扬的风格。 中年以后，随着政局的恶化，王伟在中南和拱川山庄过着官兼隐的生活，投身于田园山水诗的创作，成为唐代田园山水诗派的代表作家。

王维的田园山水诗直接继承了陶渊清淡无奇、影响深远的艺术风格，以细致的观察力和敏锐的感知力著称，“诗中画”是王维诗歌的一大特色。 苏东坡曾说：“摩诃画的味道，画中有诗，摩诃的诗，诗中有画。

他的诗歌常常将诗画融为一体，营造出一种引人入胜、令人回味的艺术境界，风格清新淡雅，意境遥远。 王维晚年拜佛，他的田园诗般的山水诗也明显有参与禅宗和启蒙的气息。 有“王有成收藏”。

远）去看山（有）颜色，（近）听水声（没有）。

这首诗出自王伟的《画》。

远）去看山（有）颜色，（近）听水声（没有）。

鲜花还在春天，鸟儿们并不惊讶。

王伟（701 761），原名摩诃，出生于蒲州（今山西永济县）。 他是一个早熟的作家，九岁时就以才华著称，十九岁时去京城试考，二十一岁成为金士。 他曾经被送出塞浦路斯，大部分时间都在朝鲜服役。

安石叛乱，被处死，关押在菩提寺，他装病。 安施朝平，因为奉承官的罪名，因为曾经写过一首诗来表达自己的冤屈，所以只被降职处罚。 后关志尚舒友成.

画。 远）去看山（有）颜色，（近）听水声（没有）。

鲜花还在春天，鸟儿们并不惊讶。

远）去看山（有）颜色，（近）听水声（没有）。

霍普微笑着。

总结。 出自唐代诗人王伟的《画》诗

原句应该是：远眺山，静静听水声。

听水声，听山色山，从哪里来？

出自唐代诗人王伟的诗——《画》的原句应该是：远望山，静听水声。

如何理解听山的颜色？

为什么不呢？ 歌曲《真爱在人间》讲述了一个美好故事的真爱。

胡琴对你说，爱是一条河; 花朵绽放和落下很久，流过你的指尖。

听水声水声，听山山色; 风来了，松浪咆哮，雨落到竹子上，眼泪落下。

胡琴对我说，爱情是一条河; 花朵盛开飘落久，流过我的指尖。

听水声水声，听山山色; 风来了，松浪咆哮，雨落到竹子上，眼泪落下。

就因为心里有爱，心里就有爱，有什么起起落落，又算什么。

只要心里有爱，心里就有爱，喜怒哀乐都是歌，都是歌。

胡琴对你（我）说，爱是一条河; 花朵绽放和凋落，久久飘扬，流过你（我）的指尖。

听水声水声，听山山色; 风来了，松浪咆哮，雨落到竹子上，眼泪落下。

就因为心里有爱，心里就有爱，有什么起起落落，又算什么。

只要心里有爱，心里就有爱，喜怒哀乐都是歌，都是歌。都是歌曲。

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听忏悔是心灵的回归，能反映作者的心情。 好处是能给人一种先发制人的感觉，听山见山，读者一眼就会有疑问，山缺了什么？ 我会用这种问题来看待它。

希望对你有所帮助。

我理解这首歌的歌词，但为什么要听山，不看山呢？

听山，读者会一目了然地有疑问，关于山有什么好听的？ 我会用这种问题来看待它。

倾听是心情，可以反映作者的心情。

我觉得近距离看山，远处看水声更有味道。

远）去看山（有）颜色，（近）听水声（没有）。