世人都知道，美就是美，恶就是恶。 我们都知道，好的就是好的，不好的就是好的

摘自老子的《道德经》。

世人都知道，美就是美，恶就是恶。 我们都知道，好的就是好的，不好的就是好的因此，没有共生，难易形成，长短相形见绌，高低相向，音声和谐，前后相依。就是做圣人不做的事，他不言而喻地教导。

万物不放弃，生而不生，不羞愧，不住得胜。 如果丈夫不活着，他就不会去。

翻译：全世界的人都知道美是美的，因为他们知道什么是丑。 如果你知道什么是好的，什么是好的，你就会知道什么是不好的。

因此，存在与无依存而生，难易相互依存，长短相比较，高低相容，音声相应，前后相依。因此，圣人以无所作为的原则处理世间事务，以非语言的态度进行教育。 让万物为自己发展，而不是先创造。

圣人帮助万物的成长，却不把它们当作已经拥有的东西，对万物做某事而不相信自己的仁慈，在不声称有功德的情况下成功。 正是因为圣人如此骄傲，他的功德才永远不会丢失。

老子很有意思，世人都知道美就是美，恶就是恶。 美与丑是相对并列的，但他不说丑，而是说“恶”。

我们都知道，好的就是好的，不好的就是好的善与恶本来是相对并列的，但他不说恶，而是说“不善”。

所以，这里说的“恶”不能简单地解释为“丑陋”，而是指“丑陋”的行为，也就是说，世人都知道美善之所以是美善，知道丑恶就是这样的东西。

知道“善”（这里的善也指大规模的善）知道不善（这也是大规模的）。

这个概念不容易混淆，否则很难读懂《道德经》的精髓。

1.翻译：如果世界上每个人都知道美丽的事物是美丽的，这将揭示丑陋; 他们都知道好事就是好事，这揭示了邪恶。

2.含义：世上没有绝对相反的事物，看似矛盾的事物其实是相互依存的，美与丑都是这样，善与恶也是这样，因此，事情要按照自然规律去做，不要违背天道，这样才能成功。

[3]资料来源：老子《道德经》。

4.原文：世人知美为美，恶曾是; 我们都知道，好的就是好的，不好的就是好的因此，没有共生，难易形成，长短相形见绌，高低相向，音声和谐，前后相依。

就是做圣人不做的事，他不言而喻地教导。 万物不放弃，生而无，不以羞耻，活在成功中。 丈夫不去。

5.翻译：如果世界上每个人都知道美丽的事物是美丽的，这将揭示丑陋; 他们都知道好事就是好事，这揭示了邪恶。 因此，存在与不存在产生于相互对立，困难与轻松产生于相互对立，长短体现于相互对立，高低相互对立，和谐产生于相互对立，秩序产生于相互对立。

因此，圣人按照自然法则做事，按照自然进行教育。 让万物各行其事而不干涉，万物生而不自为若，万物不依不骄;成就伟大的事情，不要傲慢。 正是因为你不为自己的成就感到骄傲，你才不会失去你的成就。

世人都知道，美就是美，恶就是恶。 我们都知道，好的就是好的; Si不好。 摘自《老子，道德经，第二章》。

解释：世人都知道，美的事物之所以美，是因为它们丑陋，他们都知道，善之所以是善，是因为不善的存在。

这是对老子简单辩证哲学的阐述，非常接近马克思主义哲学中的矛盾概念。

现象世界的一切都是相对的，美与丑、善与恶、存在与不存在、困难与安逸、优越的观念都是相互形成的，正因为如此，圣人无所作为，因为你的肆意行为极有可能使事物的发展走向相反的方向。

世人都知道，美就是美，恶就是恶。 我们都知道，好的就是好的，不好的就是好的事实上，这一点已经得到了现代社会生活的验证。

比如网红脸是很标准的美女，全世界都知道网红脸很漂亮，所以所有女性都以网红脸为标准，化妆、美容，甚至整容，让你在网上看到的都是网红的脸，所以就引起人们对网红脸的厌恶， 这并不美丽。

世人都知道，慈善是一种善举，所以网友们天天盯着公众人物看他们捐了多少钱，如果一个公众人物捐的钱少了，或者不捐钱，他们就会批评，用道德来绑架别人，所以不好。

全世界都知道什么是美，而这种丑陋就是天生的; 当我们都知道什么是好的，坏的就会出现。

个人分析：美的概念一旦形成，美的现象一旦为人所知，自然会产生丑陋观念和现象的对立面; 同理，当善的概念形成，理解了与善相对应的行为时，自然就会有恶的概念和行为。 一句话，一个概念的出现会带来另一个与这个概念相反的概念的出现，原本混沌或认为相同的世界或事物开始分裂为两个天地，它们被清楚地区分出来。

人们认为它很漂亮，因为它与丑陋相比。 如果美遇上更美，就变得丑陋，但这种丑陋相对更美，所以万事万物都有对立的对立面，对立面可以相互转化。 人们也通过比较来了解世界。

全世界的人都知道美是美的，也知道什么是丑。 如果你知道什么是好的，什么是好的，你就会知道什么是不好的。 用老子的《道德经》的话来说，我最想说的是，世界上的矛盾总是相辅相成的，比如太极阴阳，不能单独存在，只有共生才能共存。

因此，在思想中思考一方时，不要忘记另一面，没有绝对，正面和负面根据不同的评价标准得出不同的结论。

如果世界上每个人都知道美好的事物是美丽的，那么它们就会暴露出它们的丑陋。 如果我们都知道善良的东西是好的，那么它就表明我们不好。

原句：世人知美就是美。

Si 是邪恶的; 我们都知道，好的就是好的，不好的就是好的

顾亮志文今天翻译：世人知，美之所以美，丑的概念也生了; 我们都知道，善良之所以是善，不善良的概念也是由此诞生的。

我的理解：世人都知道什么是美，什么是善，丑恶也产生。 我不知道什么是丑陋或邪恶，如何判断这东西是美还是善。

例如，世界上每个人都知道如何保护环境。

不被污染是一件好事，也是一件好事，这意味着环境一定受到了极大的污染和破坏。

因此，有美有丑，有善有恶，反之亦然，这说明万物、其名称、概念和价值判断都是在对待关系中产生的。 治疗的关系在不断变化，所以一切及其标题、概念和价值判断也在不断变化。

.待更新）。

当每个人都了解美时，就意味着丑陋已经蔓延到世界各地; 当人们发现善行的珍贵时，就意味着恶行已经弥漫到整个社会。

人们之所以认清美好事物的美，是因为他们首先认识到丑陋事物的丑陋; 人们之所以认识到什么是善，是因为他们首先认识到什么是恶。

文中“Si”的意思：因为。

美，指的是所有美好的事物。 邪恶是指所有丑陋的事物。

当世界上每个人都知道什么是美时，就意味着丑陋的东西已经传遍了全世界; 当人们为善行欢呼时，就意味着坏事已经渗透到整个社会。

全世界的人都知道美是美的，也知道什么是丑。 如果你知道什么是好的，什么是好的，你就会知道什么是不好的。

难道是世上人人都知道好就是好，却做坏事，都知道做好事是好事，却不做好事。

我认为我们现代人对古代文本的理解不应该从字面上解释。 相反，对于不同的场景和不同的问题，解释引用古代文献的意义似乎更合理。

世人都知道，美就是美Si 是邪恶的; 我们都知道，好就是好，不好的一直是“，可以从字面上解释，从实际的逻辑意义上理解。

1.字面意思：

世人都知道美的标准是什么，所以丑的对立标准也是同时确定的; 世上人人都知道善的定义是什么，反之恶的定义也是同时确定的。

二、现实意义：

例如，如果我们设定了一个美的标准或定义，那么与内容相反的标准和定义就是丑陋的标准和定义。 也就是说，当我们定义美的时候，我们实际上是在定义丑陋。 当我们定义善时，我们定义了恶，因为与善的定义相反的是恶的定义。

例如，如果我们定义伤害自己和利益他人是好的，我们就等于说伤害他人和利益自己是邪恶的。 有正面和否定，肯定就是否定。

世人都知道，美就是美，恶就是恶。 人人都知道，好就是好，不好的就是天下人人都认好，那是因为丑陋的存在; 能认出好东西，那是因为有不仁慈。 老子指出，万事万物都有其自身的对立面，都以对立面为存在前提，这就是中国古典哲学中所谓的“对立面相辅相成”

Si：连词，只是。 已经：撦yí，一个感叹词，表示惊讶，在这个词的完全意义上，它是一种警告：美与丑，善与恶在比较中存在，现代哲学观点被解释为“一切都分为二，对立和统一”。

来自：老子。

《道德经》 “世人知道美就是美，恶就是美。 我们都知道，好的就是好的，不好的就是好的没有共生，难与易相容，长短相形见绌，高低相向，声与声和谐，相继而行。

恒也。 就是做圣人不做的事，他不言而喻地教导。 万物皆生佛，生而佛，佛，无生而得。 傅薇 傅婷婷是不会去的。

现代白话文本是：

世人以为美就是美，这是不好的; 他们都认为好就是好，这是不好的。 存在与否只是出生的表示，困难只是进步的表示，长度只是形状的表示，身高和自卑只是倾向的表示，声音只是和谐的代表，前后只是伴奏的代表。 凡事不变，所以圣人什么都不做，不说话，万事无始，无所得，不依不赖，没有自尊，没有自尊，也因为他不自称自尊，所以没有损失。

普遍的理解是，美与丑、善与恶之间没有区别。

老子的哲学思想：“道”是世界的根基。

幼稚的辩证思维（矛盾、对立和转化）。