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苏迅的《六国论》:“灭六国对非兵不利,战争不好,坏处在于贿赂秦国。 你可以去原文,这是第一个问题的完整解决方案。
至于“死在秦,秦也”,答案就是杜牧在《阿方功夫》中所说的:如果秦恢复了六国百姓的爱,那么三代就可以做万代之王,谁会被消灭?
我个人觉得这两篇文章更侧重于“秦灭六国”的问题,也是一直公认的金玉论。
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也就是说,这都是由内部原因引起的。 看来杜牧的《阿芳公夫》已经说过了,呜呼! 灭了六国的,也是六国,不是秦国; 族中的秦也是秦,不是天下。 呼!
这足以使六个王国中的每一个都爱自己的人民; 如果秦甫爱六国百姓,那么三代可以做万代之王,谁会被灭? 秦人无暇哀悼自己,后人哀悼; 后人哀悼,不从中吸取教训,也让后人为子孙后代哀悼。
这就是它的意思。
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灭亡六国的不是秦国,而是六国本身,灭亡秦国的,是秦国本身。
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六国将土地割让给秦国,最后灭亡。 秦朝暴虐天下,灭亡。
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毁灭秦朝的是秦朝本身,而不是天下人民。
原文:呜呼! 灭了六国的,也是六国,不是秦国; 族中的秦也是秦,不是天下。
解读:唉! 灭亡六国的是六国自己,而不是秦国。 毁灭秦朝的是秦朝本身,而不是天下人民。
分析:
历史的兴衰激荡着胸膛; 目睹现实,感慨万千。可惜神奇富丽堂皇的阿房宫被烧毁,辉煌的秦朝在一瞬间被毁,令人遗憾的是,过去没有忘记,未来的老师,今天的人民都在追随秦人的脚步,唐朝的命运不也令人担忧吗? “楚人被烧了,可怜的焦土是贫穷的”,作者的不安和愤怒溢于言表。
用词与**不同,很多地方并不直截了当,阅读时需要仔细玩才能理解作者的意图。
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呜
这句话中的“熄灭”和“氏族”这两个词是用来做动作的,翻译过来就是“做”。 灭亡”。
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毁灭秦朝的是秦朝本身,而不是天下人民。
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消灭六国的国家是六国本身,而不是秦国; 消灭秦国的人是秦国本身,而不是世界。 它表明,民族王朝的毁灭大多来自自身而不是外部因素,如果国家能够管理好,就不会导致国家的灭亡。 就是实行仁民治国、富国强军。
一个国家灭亡的根源是它自己的问题,而不是其他国家的原因。
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消灭六国的国家是六国本身,而不是秦国。 消灭秦国的国家是秦国,而不是世界。
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翻译:六国的灭亡不是(因为他们)**不犀利,战争不好,缺点是土地被贿赂给秦国。
毁灭:灭亡。 Bing:武器。 尖锐:尖锐。
战争:战争。 缺点: 缺点, 缺点. 贿赂:贿赂。
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大秦帝国见证了齐国不战而降,秦朝最终灭亡了六国。 从开始攻打韩国到齐国不战而降,歼灭战确实没有结束,也有一些感慨,从六国不爱秦国到秦国自卑,再到秦国统一六国,秦国也经历了艰辛。 后面的内容读起来有点让人难以忍受,仿佛几代人辛勤耕耘的成果一夜之间就被打败了,令人尴尬。
我们来谈谈六国的陨落。
本书所称的六国之死,是“汉因术之死,赵氏之死于混乱,燕国之死于旁政府,魏国因人才流失而死,楚国因分治而死,齐国因部分和平而死”。
韩国因为沈不霄的改法,一度强势,被誉为“金汉”,但也随着韩昭侯和沈不先的去世而消失,近几年的各种“阴谋”被揭穿,让人捧腹大笑; 就算赵国在昌平之战后陷入低谷,依然是六国抗秦的主力,如果不是政府混乱,秦国的统一也不会这么快。 即使成为大国之后,他宁愿与秦国决战,也不愿向匈奴投降,可惜大国毕竟已经不是以前的赵国了; 乐易强的时候,燕国依旧强悍,然后又回到了“老燕国”的状态; 也可惜魏国从战国初期的强势发展到越来越弱,确实太亏才了,尊德不用德,白白把人才送到别国; 楚国国幅员辽阔,也难以治得严严实实,就算是四面八方的私兵最后凑齐六十万与秦国作战,又如何抵挡得住训练有素、全军覆没的秦国军队; 齐国一角,以为离秦国很远,却忘了当邻国成为秦国时,危险就在眼前。
不得不说,这六个国家的消亡,都有各自的特点。
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出自贾毅的《论秦传》。
一言以蔽之,就是历史发展的趋势,可以这么说,如果没有秦国,就会有另一个国家站起来统一国家,春秋战国时期正处于奴隶社会向封建社会发展的过渡时期, 而需要一个统一的王国舞台,秦国之所以能富强,还在于政策的实施:首先,任命商鞅改法,首先承认土地私有制,解放劳动,重视人才,发展耕种和织造, 军功赏、严刑法、度量衡统一等,秦应政大力贯彻法家政策。秦国势力迅速扩张,对外,秦国运用了连衡等正确的外交政策,让秦国得以灭掉六国,我也研究过《六国论》等文章,不同意其中的观点。 >>>More
第一个是韩国,朝鲜的君主叫韩废王,也就是韩王安。 公元前230年,秦国派内世腾率十万大军南下灭汉,攻占韩王安,于公元前226年被处死。 二是赵国,赵国君主叫赵有庙王,名动,公元前228年秦国攻邯郸,赵王投降。 >>>More