印度人自己不相信佛教，为什么要成为宝藏

大多数印度人相信印度教，而印度教似乎就像婆罗门教。 婆罗门教将人分为四个阶级，后来演变成印度的种姓制度。 佛教的创始人释迦牟尼受到种姓不公正和其他原因的启发。

也许佛教宣扬众生平等，侵犯了印度上层建筑的利益，所以信奉它的人越来越少，而从现在的印度社会来看，种姓制度已经深深扎根于人民的心中，无论是贵族的上层阶级还是人民的下层阶级， 每个种姓都有自己的职责，不能违反界限。

这个问题我不知道该怎么补充，但我觉得是南怀瑾的《什么是金刚经》，但我只是把它看作一种哲学。

以上是我自己的理解，有冒犯请见谅。

起源并不意味着发展，就像人从母亲的子宫里出来一样，最开放的是母亲养活自己，最后还是要努力发展，佛教是释迦牟尼对众生的善意教育，谁说佛教是宗教，说佛教是邪教更是无稽之谈。

如果你去印度，你也许能找到梵文经文。

目前，印度约有85%的人信奉印度教，约10%的人信奉佛教，很少有人信奉婆罗门教。

至于《金刚经》的爱情辟邪，都是无稽之谈。 《金刚经》需要懂得，诚恳是有效的，心不是真心静谧的，读多少遍就跟没读过一样。

佛陀不仅是一种教义，它是一种教义，而且其中有一定的哲学，所以如果它只是别人的一种信仰，人们问“信不信”的问题，那么我认为这与佛陀的本意背道而驰。

每个版本都不一样，差别有点大，那些说《金刚经》的爱可以辟邪的人，他们应该爱哪个版本呢？ 如果每个版本都没问题，那么这是一个用凡人原话写成的翻译版本，逻辑是有问题的。这样想，其实是一种执着。

中国人发明了火药，但将其应用于许多领域的是外国人; 中国人发明了指南针，外国人才真正将其应用于全球海运业入侵中国; 孙子兵法是中国文化的经典之作，日本人近代仍在深入研究; 你什么都不懂，你说什么。

即使佛教在印度已经灭绝，仍然有理由相信佛教。

蓝草的繁殖不一定要永远依赖老根，重要的东西总是要生长在正确的地方。

在那里生长或灭绝是有原因的。

《金刚经》向我们展示了另一个人生世界，所以我们不妨走一走，也许会有我们从未体验过的快乐。

那个印度人阿三。

也有很多中国的国迷。

这个世界你不是你。

我不是我，无处可逃。

只是为了赚钱而拼命。

生活有意义吗？

历史曾经存在过吗？

宗教只是政客统治人民的工具。

谁说印度人现在不相信佛教？ 我有很多非常虔诚的印度朋友。 他们每天祈祷很多次，佛教在他们心中是不可磨灭的。

我必须定期去教堂。 不知道大家有没有听说过印度人不相信这个，我的印度朋友有卡雷拉、蒙拜、果阿等地，都信佛教。

药与长生不老，佛陀注定要找到一个能让你明白的人。

当他们有佛陀的命运时，他们相信了，但现在他们佛陀的命运已经结束了，他们不相信。

因为佛教被印度教归为二等。

印度是一个了不起的地方，在过去的 1,600 年里，这里出现了 4,500 多种宗教。 到目前为止，印度教是世界上信徒人数最多的第三大宗教，现在大约有 13 亿人。 他们主要是印度教徒。

令人惊奇的是，印度人不相信佛教，因为在印度教和佛教的演变过程中，有这样一个事件：印度教中有一位伟大的神，叫做毗湿奴，毗湿奴一共有十个化身，其中第八个化身就是佛陀。 所以，当一个印度人去佛教寺庙时，他看到了佛陀，但他明白这是毗湿奴的第八个化身。

所以所有的人都去印度教，去佛教寺庙，去致敬，去触摸。

佛教虽然起源于印度，在当时的交通条件下迅速传遍东南亚，但也传到了中国。 然而，在波斯帝国时期，波斯人占领了印度，焚烧经文，杀害僧侣，宣扬伊斯兰教义，佛教在印度灭绝。

因为印度被侵略了很久，殖民了很久，他们的传统文化被破坏了。

如果我们不赶走八国同盟，我们的儒家、佛教和道教文化也会被摧毁。

众生都是因果报应，信佛也是依因果报信，不仅对印度人，对十方众生也是如此。 但总会有你信佛的时候，因为阿弥陀佛从四面八方救度众生的誓愿，会救度一切众生，一个都不会错过，这是时间问题。

佛教是关于因缘的，而印度正在逐渐失去修行佛教的因缘。

中国的文化基础已经形成了佛教发展的基础，所以佛教更适合中国。

个人理解 请批评