为什么人死后要写“躺”字？

解决。 diàn

2）向死者献祭：献祭。酒。

3）牢固放置：两者（d？）。基础。 稳定（使其稳定和稳定，如“基础”）。

4）郑编码：UDFG，U：5960，GBK：B5EC

5）笔画数：12，部首：大，笔画顺序数：431253511134

解决。 diàn

1） （象形图。 金色字形的顶部有“酋长”（即“酒”）字样，底部的底座就像事物的底座。 原意：摆酒和食物作为祭品）。

2）意思相同。特指献上第一次死亡[libate; make offerings to the dead]

躺下，也献祭。 -语录

所以要放下它。 ——诗、昭南、彩平”。

它的牛总数。 - 周李，牛人。 注：“葬礼建议举行悼念。 ”

它被放置在它的寺庙里。 - 仪式和仪式之书。 注意：“现在不是致敬的时候。 ”

因此，它被铺设了。 - 礼仪之书：郊区特殊祭祀。 注意：“建议成熟。 ”

在他的坟墓里摆了几场宴会。 - 礼记：谭公

把你放下，你就看不见你的食物了。 - 清元牧的《祭祀姐妹》。

3）另一个例子：追悼会（为死者举行仪式以表达纪念）;放置食物（将食物作为祭品）; Dian Fang（祭祀用的酒和食物）。

4） 推荐;真诚的，[奉献]。

主人坐着，骑士在台阶前。 - 礼仪和饮酒

5）另一个例子：献祭（向死者献祭）;葬礼（给死者家属的追悼会金钱和物品）; 典严（古代的婚姻习俗。 新郎用一只鹅向女人打招呼作为问候礼物，表示他不会娶别人）。

6）固定;好的，规定[确定]。

没有地方可以铺设地面。 - 杨雄的《太玄》。

高山高河。 - 龚淑玉. 传记：“Lay，Dingye。 ”

他们都区分了自己的事物并奠定了基础。 - 周 李、天冠、职业币

7）另一个例子：铺设位置（positioning）;典菊（定居; 安顿下来）。

8） 放置 [放; place]。如：躺枕（休息睡觉。 将情况描述为稳定）。

从甲骨文上的“躺”字来看，在酒坛子下面放点东西，让酒坛子稳住，“躺”字本来就是“垫子”。

但为什么会成为祭祀的意义，大概是源于古建筑祭祀地基（垫子），具有宗教意味。

基石垫在坑底，估计是被称为“铺设”的原因，而房屋本身地板下的土方工程在古代被称为“垫”。 尸体和祭品将被埋葬在坟墓的坑里。

Dian = 记住，也许它 = =

或者一种习俗，就像人们为什么吃饭一样，是一种习惯，它就像"我"为什么阅读"wo"不要读"ni"就像，没有什么可问的 Deha

解决。 移动”。

金色字形的顶部有“酋长”（即“酒”）字样，底部的底座就像事物的底座。 原意：摆酒和食物作为祭品）。

说明：“酋长”是加食材、加时间制成的酒，即醇厚的酒。 字形“lay”也可以根据从属字形分解为“chief”和“big”。

“大”是“双手握住”的变形。 据此，“lai”的意思是“双手捧酒（祭祀）”。 与原意相同。

它特指在第一次死亡时准备供品，并且还放置了供品。 来自酋长。 酋长，还有酒。

在其下也。 “仪式”中有饮酒者。 -语录

古人统称从生之初到棺材下葬的祭祀"解决。 "死后写作是一种习俗葬礼期间，每当有新的祭祀节，或者恒红禄有特殊的日子，就要举行追悼祭祀，所以有始有死，有小丧大葬卧，日夜哭泣，朔月赖，推荐新赖，移庙奠庙，祖赖，大差等等。

小葬是在小收获期间在室内进行的饮酒祭品，祭品是酒、腌制酒和牲畜。 动物的两端是动物的左右臀部，内侧是左右肩，然后两侧向内，带脊椎的肺放在中间，肉倒置，骨根朝前。

“lay”一词的由来。

“俗”字起源于西周。

后期，但尚代甲骨文铭文。

，还有更多类似的字形。 该字符由“八”、“酉”和“大”组成。 原意是将酒放在几张桌子上，作为祭祀神灵。 现在大家看到的“滇”字，其实就是春秋、战国时期盛行的书写方法。

《昭南》、《开平诗经》中有这样一句话：“虞逸典？ 在氏族之下。

意思：**要把这个祭品放进去？ 祠堂另一侧的窗户下。 采用问答形式说明了这种礼仪。

在古代，这种酒祭既可以祭祀神灵，也可以祭祀死者。 在汉代，它被明确地称为对死者的纪念。

葬礼前的祭祀只能称为俗人，不能称为祭祀。 也就是说，埋葬是一个边界，埋葬之前的所有活动都称为铺设，埋葬之后的所有活动都称为祭祀。 原因如下：

首先，棺材前有一个很大的“躺着”，目前尚不清楚这种习俗是什么时候开始的。 但有一点是明确的，那就是这种习俗完全是“精髓”，与外国人的界限不符。 它与花圈不同：

花圈是中西文化融合的产物。 花圈的形式是外国产品。

花圈中的“躺”字，完全是中国传统文化。

反射。 第二，不管是棺材上的“赖”字，还是花圈上的“赖”字，其含义都是一样的，就是“祭祀”的意思。 只有使用“lay”这个词是正确的，而使用“牺牲”这个词是错误的。

问题在于，当代词典和词典不够准确，无法解释“dian”，也没有解释为什么必须这样写。

-语录云：“下，放祭。 “仪式”中有一个饮料供品。 段玉玺.

竹云：“献祭者，也要用酒和食物祭祀。 礼仪被称为礼仪之书。 “葬礼”和“晚礼”都被称为纪念馆。 Na Raid”。

根据这段话，所谓的“礼书”就是今天的“礼书”。

《丧葬仪式》和《晚礼》是《礼仪》中的两篇文章，其内容记录了一个人从死亡开始到下葬的所有仪式，所有的祭祀都称为“奠”。

此外，“lay”、“place”、“stop”等词的古音相似，发音意思相似，均具有“地”的意思。 《朔文》和《名释》属于词典和词典。 如果我们用历代学者的注释来考察他们的解释，就会发现两者的解释是完全一致和一致的。

Lay的定义

典是中国通用标准一级汉字（常用字符。

这个字最早出现在商代甲骨文中。

其古字形象是将卖酒的冯酒瓶放在祭坛上，表示用酒祭祀的意思。 安放的原意是向死者献祭，引申为安放、安放、建立的意思。

以上内容参考：滇（汉字） - 大百科。

死者是用字体写的：这是对死者的敬语。

“lay”上方的两个小点可以看作是酒滴，下面是汉字“酉”，本质上是酒的容器; 下面的“大”字就像人的手。 “Lay”的字形可以看作是一个人举起双手，手里拿着酒，双手供奉。

这也是我们的中华文化。

自古以来，“死者更大”这句话就被用来表达对神灵的尊重。 一般来说，“lay”是对死者的“敬语”。

在白石文化中，“安葬”特指祭死者，以换取酒、肉等祭品。 “铺设”可以理解为一个“过程”或“仪式”，将东西整齐地放在“桌子”上，以此来哀悼那些离开我们的人并表示对他们的尊重。 这体现了中国古人对“鬼神”的崇敬。

“lay”和“sacrifice”的区别：

在葬礼的棺材上，你会看到一个大大的“躺”字，堪称中国独特的文化。 说到这里，很多人都有疑惑，为什么不写“牺牲”，查了一大堆资料，却没人能解释。 有一件事我认识到：

葬礼前使用“lay”一词，葬礼后使用“祭祀”一词。

“躺下”的本质是把酒和食物放在地上，供那些刚刚离开的人享用。 在古代，有一种信仰，认为有鬼有神，即使灵魂已经离开了身体，灵魂仍然要享受食物，只要有食物，灵魂就会占有身体。

把这句话写在酋长的印章书上。 酋长，还有酒。 下面是一个“丌”，意思是提供一张桌子。 意思是用酒祭祀。 后来，它被扩展为表示在死亡时准备祭品。

1.古人认为，死者的灵魂虽然已经离开了肉体，但灵魂还是要享受食物的，只要亲戚放上酒和食物，灵魂就会来附着，所以供奉是鬼神所依靠的地方。

2、丧家大丧，悲痛欲绝，万事难免匆忙，所以祭祀的仪式也简化了。

3、古人视死者为鬼神，正式祭祀鬼神需要一具尸体，尸体由未成年子女侍奉，祭祀时代表受害人。 然而，死者刚刚死去，家属一时无法接受这个残酷的现实，不忍心立即用鬼神祭祀，于是将死者生前吃过的酒和食物拿来，放在死者的右侧， 这意味着他仍然在为他提供晚餐。