从什么角度来讨论正义、智慧和正义之间的辩论？

生命是指具有有机生命的物质系统，即物质; 仁义是指慷慨、正直、温顺、理解和意识。 我们判断生命比仁慈更重要，因为生命在为人类发展提供可能性方面更实际、更基本。 我将在下面详细说明原因。

1、生命决定了仁义的可行性。 我们都知道，物质决定意识，物质是意识的基础，如果一个人连生命都没有，那又能干什么仁义，还有善事可做？ 如果李世民没有先杀弟子登基，他将如何带领中国创造一个繁荣的唐朝？

2.（我暂时没有想到第二个论点，所以我想重新编造）。

3.尊重生命是唯一的真理。 世界千千万万，美丽的花草，悦耳的鸟鸣，都提醒着我们，生命是那么宝贵，我们感恩母亲，感谢养育我们的父母，感谢社会允许我们有这样的想法，给予我们这样的机会，在辩论中表达对生命的热爱。 让我们看看现实，那些勇敢地救人却自己死去的人，我们尊重他们，被他们的精神深深感动。

但这难道不让我们思考吗？ 在这样的花季，在关键时刻，为了仁义，他们没有考虑到自己的情况，忘记了自己不会游泳，忘记了跳下去可能要一起牺牲。 他们的未来会是多么美好的未来，他们的未来岂不是归于父母，社会的建设是仁慈的吗？

今天，我们在这里不是为了与公义争战或反对公义。 我们相信仁慈。 但我们也需要表明，生命比公义更重要。

因为，有了生命，善行才能行，仁义可以传播。 人类社会的发展可以越来越好。 谢谢！

首先，从义勇概念来看，《新华词典》的解释是，当你看到正义的事情时，你会勇敢地去做。 但这种解释并不能帮助我们准确回答重庆晚报记者提出的问题。 我个人认为，当发生正在进行的非法行为，或发生自然灾害或突发紧急情况时，对社会或他人有害时，没有义务预防、预防或减少非法行为或紧急情况的有害后果的人，是预防或预防或减少有害后果的正义和勇气的行为。

要做到公义勇猛，首先要有“公义”可见。 那么什么是义呢？ 就是遇到危害社会和他人的违法行为和突发事件。

通过正义的条件，我们可以区分正义的勇气与局部的无缘无故的管理和正当的辩护。 虽然民法中的无因管理也是一种防止他人合法权利受到危害的行为，但大多数无因管理行为并不具有紧迫性和危险性的特征。 因此，不紧急和不危险的无缘无故的管理行为不是正义和勇气的行为。

此外，应该指出的是，保护对象是社会或他人的合法权利，而不是自己的合法权利。 这也是正义和勇气的行为与为保护自己的权利而进行的正当自卫行为之间的区别。

重庆市人民代表大会常务委员会于2000年5月25日通过的《重庆市鼓励公民挺身而出的正义勇敢条例》仅将正义和勇气的行为限于打击犯罪和违法行为。 如果我们严格按照重庆市的规定来判定正义和勇气的行为，那么勇敢地救起落水儿童的行为就不是正义和勇气的行为。 因此，我认为重庆市人大常委会规定的正义魄观过于狭隘，不利于全面鼓励和褒扬社会和他人的权利。

正义和勇气的核心是“勇敢”。 《论语与政治》：“见不见义，就没有勇气。

勇气，勇气，勇气，非。 勇气是对正义和勇敢的高贵的高度概括。 那么，什么是勇敢行动的勇气呢？

勇气是行为者为了社会和其他人而选择威胁行为的选择，有权选择做或不做。 这就是勇敢。

同时，还有基于义务的正义。 众所周知，国家为了维护社会稳定，应对自然灾害等突发事件，需要设立一些专门的机构来应对，如公安局、消防局等。 此外，为了维持正常的安全和运营秩序，企业还会雇用一些员工，如商场保安员、游泳池救生员等。

根据国家法律规定或劳动合同规定，对游客溺水的违法行为和紧急情况，有救助义务。他们在正义行为中所采取的行为是基于他们的职责和义务的原因，他们必须这样做，不能构成正义和勇气的行为。

在学术界，有学者从民法的角度进行分析，认为“义勇之义之所为之

我们恰恰相反，观点是勇敢行动，尽我们所能！ 积极的观点是勇敢无畏地行动，不顾自己！ 希望给内容有具体事件！

这，很难，我，呵呵，不。。。

1）积极向上：大力鼓励中学生勇敢行动。

反面：不鼓励中学生勇敢行动。

论据：论据和论证应坚持：（积极的）正义和勇气的良好品格，积极的影响，盛行的社会氛围以及可能出现的良好情况;

如果你称赞我的正义和勇敢，我会奖励，但我不希望你过早接触社会的阴暗面，这对学生的心理有不好的影响。

2）积极：中学生勇敢无畏，精神值得称赞，值得学习。

反面：中学生勇敢面对正义——不是自给自足的螳螂胳膊挡住了车。

自己玩的观点 1）.

积极向上：大力倡导中学生勇于行动。

反面：不鼓励中学生勇敢行动。

论据：论据和论证应坚持：（积极的）正义和勇气的良好品格，积极的影响，盛行的社会氛围以及可能出现的良好情况;

如果你称赞我的正义和勇敢，我会奖励，但我不希望你过早接触社会的阴暗面，这对学生的心理有不好的影响。

2）积极：中学生勇敢无畏，精神值得称赞，值得学习。

反面：中学生勇敢面对正义——不是自给自足的螳螂胳膊挡住了车。

观点是自己玩的。

我恰恰相反，你看现在的**报道，是不是没有关于类似话题的，看正义和勇气 一个年轻人看到一个叔叔摔倒在路边，就去扶他起来，结果人们责怪是哪个年轻人干的。

我们应该全力以赴还是尽我们所能？ 我来对地方了。

搜索：在辩论比赛辩论或“勇敢者获胜或智者获胜”的自由辩论中寻求问题和答案。

当窄路相遇时，勇敢者获胜，勇敢者与智者相遇，智者获胜，德者胜，德者胜。

也就是说，他们都是勇敢的人，当然有智慧的人会赢。

而那些勇敢、智慧，当然还有德行的人也会赢。

当然，如果是一个勇敢、聪明、有德行的人，最后善良的人就是最后的胜利者。

根据你的话题，目标就不同了，如果按照文武将领只在“窄路交锋”中，同样勇敢，智者胜。

如果简单的文字处于“窄路”的水平，当然是勇敢者获胜。

正方可以用“窄路”的特定环境进行扩展，需要特定的人才来发挥。

如果反之，可以在有积极的一面，两面都有“勇敢”的前提下，谈智慧的作用。

还有一个对对方有利的论点：你可以这样问对方，如果双方都勇敢，对方聪明，你接下来说什么？ （尽量抛开“窄路”，让条件相等）。

互联互通，智者遇见善者共赢，善者遇见和谐者共赢。

这是刚开始有智慧的人能想到的，它显示了智慧的重要性，而不是勇气。

如果对于勇来说，我们必须强调“窄路”的重要性，可预测性，并否定对方，然后在特定的环境下（窄路。

环境）智力并不重要，也不占主导地位。反方志。

要想继续得分，只能靠以下几句话来反击：朱元璋做了什么？ 和尚？

放牛？ 你后来做了什么？ 皇帝？

如果让一个只有所谓“勇”僧和牛童的环境，能在特定的“窄路”环境中产生皇帝吗？ 不，那就意味着智慧是绝对占主导地位的。

我能说的就这些了。

以上可能只是抽奖，继续发心。

中国的法律、行政法规对正义勇猛的行为没有规定。 《现代汉语词典》将义与勇解释为：“见义，勇于去做”。

它最早出现在《论语》中。 对于政治“：”如果你看不到正义，你就没有勇气。

宋代史。 《欧阳秀传》记载：“有才有德，有胆，虽然机会在前，被触发，被无视，被放逐，至于屡次，精神也是自由的。

在中国古代，义勇一直是人们追求的道德标准。 例如，《云南省义勇行为奖赏保护条例》规定，义勇行为是指不顾人身安危，保护国家和集体利益、他人生命安全、财产安全，并有突出行为的行为。 如果是勇敢和正义的外国人，将正义和勇敢行为的主题仅限于中国公民似乎不合适？

该条款还要求，正义和勇气行为的实施者“不顾其人身安全”，排除“正义行为”是不恰当的。 该条款也不排除有法律义务忠实履行其义务的人。 山西省规定，对以正义为名英勇奋斗者，保护和奖励是“协助公安司法机关、安全部门抓捕违法犯罪分子、举报揭露犯罪行为，提供重要线索证据，协助公安司法机关破获重大刑事案件”，是正义和勇气的行为; 《重庆市鼓励公民义勇劳条例》也有类似规定。

上述规定排除了审慎扰动自然灾害、救助遇险人员的常见情况。