天行建成，君子自强，地坤，君子德行。这是什么意思？

它是《易经》的卦象。 钱代表天，中国文化的意思是天是天体，现在的术语是宇宙。 “周义”是温王的思想，也就是孔子模仿的。

温王解释说，宇宙总是在旋转，总是在运动，没有一分钟或一秒可以停止，如果它停止一秒钟，不仅地球会完蛋，也不会有人类，整个宇宙都会坍塌，所以宇宙是动态的。 这就是中国的哲学。 我们有两位在知识界很有影响力的现代学者，他们评论中国文化是静态的。

我对他们说，伙计，谁告诉你中国文化是静态的？ 说到中国文化，第一本书是《易经》，它告诉你，《天行剑》告诉你，宇宙不是静止的，它总是在运动。 中国文化不提倡静态的宇宙。

生活是一样的，我们必须不断进步。 寂静是缓慢的动态，没有真正的绝对静止。 例如，当一个人坐在椅子上时，它看起来很安静，但事实并非如此，体内的血液每秒都在循环，所有器官都在以自己的方式工作。

“天行剑”始终强势奔跑。 “君子自强不息”就是教我们模仿宇宙，即如孔子所说，“死者如四”，模仿水不断前行，即《大学》一书引用唐志攀明说“苟是新的，天天是新的，每一天都是新的”。 生活的思想和观念必须不断提高。

满足于今天的成就就是落后。 因此，孔子的“死者如夫，日日夜舍舍”。 可以说，孔子哲学的精髓，尤其是人生哲学，都集中在这两句话中，可以从消极和积极两个方面看待宇宙、生命和一切。

关于亲身体验，我们应该知道很多事情。

含义：宇宙在不断运动，人应该以天地为榜样，永远向前迈进; 大地的气势是宽阔而平稳的，君子要厚德，包容万物。

来自：周纪昌。

周毅“意思：

绅士应该像天体一样移动; 如果你是绅士，像大地一样衡量，没有什么是容不住的。

在3000多年前的《易经》中，“善事”对应着“自强不息”：

天行剑，一个追求自强不息的绅士。 ”

地势好，君子扛德行。 ”

自强不息是对自己的要求; 有两个方面：

以自强不息、身体健康，珍惜生命，延年益寿; （体力）以自强不息、不忘初心，砥砺前行。 （精神上）美德是社会的责任; 有两个方面：

以德收地之物，珍惜资源，保护环境; （人与自然）承载德行之物，扶持他人，造福一方。 （人与社会）。

这段话出自中国古典《易》。 这就是说，一个有修养的人要效法自然的美德，永不疲倦，使一个有修养的人以不懈的懈怠为优先，努力进取。 大地滋养万物，从不求回报，所以修炼的人应该以大地的美德行事，宽容他人。

天堂（即自然）是强大而充满活力的，因此，绅士应该像天堂一样，努力自我完善。 坚韧不拔，吃苦耐劳，永不止步; 大地的气势厚而平，君子要厚德，容万物。

【天行剑，君子自强】——卦。

地坤，君子以德行扛事]--坤卦。

以上两句话出自孔子为《周义》（大象传记，分为大象和小象。 大象是解释卦象的意思，小象是解释六字。 以上两句分别出自《千瓜》和《坤卦》的“象”）。

孔子写这篇注解，是希望君子（指当时的士大夫子女）能够不断锻炼，强壮强壮，不屈不挠，努力工作，不懒惰浪费。 相应地，君子要像大地一样，承载和滋养万物，有宽广的胸怀去拥抱万物。

简单的翻译是：君子要像天体一样，不停地动，不停地生气; 绅士的尺度应该像大地一样，能够容纳一切。

周毅说：天行剑，君子自强;地势好，君子扛德行。 最后一句话“天行剑君子自强不息”流传得更广。

这两句话的意思就是：天动强有力，对应此，君子要如天，自强不息，果断果断，怒气强，永不停歇; 大地的气势厚而平，君子要厚德，容万物。 一个更流行的解释：

天运好，君子要以天为榜样，自强不息; 土地的状况是以法律为基础的，绅士应该效仿>

天行剑，一个追求自强不息的绅士。 地形好，君子讲德。

“天行剑”出自《周义》：“天行剑，君子自强”（千瓜），“地坤，君子有德”（坤卦）。意义：

天（即自然）是强者而有力，因此，君子要刚毅果断，义愤填膺，坚强; 大地的气势厚而平，君子要厚德，容万物。 翻译过来：君子要像天一样奔跑，就算颠倒，也不会不屈不挠; 如果你是绅士，接触的尺度应该像大地一样，没有什么是不能携带的。

天行建成，君子不断自强不息。

摘自：西周。

姬昌“易川、项川、钱”。

含义：天道一遍又一遍，永不停歇，没有人能阻挡，君子要跟着天道走，自力更生，不断奋斗。

地势好，君子扛德行。

摘自：习 周纪昌《奕唐凝传》《项传，坤》。

含义：坤象征着大地，君子要效法大地，心胸宽广，拥抱万物。

这句话出自《周一》，原文是：天星剑，穿衬衫的盲人不断努力自强不息; 地势好，君子扛德行。 意思是说，我们应该像马一样，不断地生活和挣扎; 只有高尚的品格，我们才能包容万物。

美德是一种宽容的思想，它对不同意见有一种宽容的态度，在思想和学术的发展中发挥了重要作用。 自强不息是人生的体验，人的人生就是努力前进，争取进步。

天行剑，君子自强;地为坤，君子以德扛物“出自中国古代”周易”。 这句话用来激励人们积极向上，不断追求自我完善和进步。

一路观天，一路走来。

《黄帝阴符经》开篇。

天道，它的弓和？ 高者压制，低者提升，盈余者失去，不足者弥补。 天堂之道是弥补不足，当失去的多于失去时。

人之道，否则，损失不足以给予绰绰有余。 谁能绰绰有余地为天下服务，只有道家。 它不怕圣人，也不一定得成功，也不想见德行。

《道德经》，第77章。

钟倪祖姚顺，查文武; 当法律在天空中时，水和土壤受到攻击。 如天地，无都满载，无无遮盖，如日月等四次错行。 万物皆修不害，道平行不矛盾，小德流，大德为敦化，这世间大。

中庸之道，第 30 章。

中华文明如星辰璀璨，无论是歌声高歌、砥砺前行，还是在迷茫徘徊时，都能为症下药方找到好药方。