“好读书，不要求懂太多，有心就忘了吃饭。 ”

这句话出自金涛元明的《吴柳先生传》。

理解：经验。 这些句子大意是我喜欢阅读的，但不限于小细节; 每当书中的真相与我自己的想法相吻合时，我就会高兴得忘记吃饭。

魏晋时期，形而上学是伟大的。 魏晋明星崇尚“轻盈”，读书学问，总是把“意义”当成最高。 “好读书，不求懂”原本是魏晋时期的一种阅读时尚。

这种“不求理解”，仅指不执着于微妙之处，强调把握对象整体的本质，从理解和发现中获得极大的乐趣。 因此，这句名言的原意，就显示出一种高尚的风范和一种探索的精神。 后人改变了认识，尤其是前一句，常用来表达一种吞枣活吃的书法，与原意不符。

就是喜欢读书，对读书有浓厚的兴趣，不求懂，更不刻意求深奥的解释，不嚼字凿。 至于读起来感到骄傲的地方，每次进入书中的情境，感受书中的美，被情感所影响，都高兴得忘了吃饭。

Goyanagi 先生喜欢阅读，但他不会对每个单词都读得太远。 每当我了解书中的内容时，我都高兴地忘记了吃饭。

他喜欢读书，对每个字的解释都不会太深入，每当他理解了书的意思时，他就高兴得忘了吃饭。

这句话的意思就是：我喜欢读书，只懂要点，在逐字逐句的解释中不要过分**; 每当我了解书中的内容时，我都高兴得忘记吃饭。

资料来源：魏晋涛元明《武柳先生传》。

摘录：先生我不知道是谁，也不知道他姓什么，但房子的一侧有五棵柳树，因为我觉得这是一个名字。 静，不佩服荣丽。 善于阅读，不寻求理解; 每当我有感觉时，我都会高兴地忘记吃饭。

翻译：五柳先生不知道自己是谁**，也不知道自己叫什么名字，因为家旁边种了五棵柳树，所以就用这个作为自己的名字。 他沉默寡言，很少说话，也不羡慕丽露的荣耀。

我喜欢读书，只懂要点，不逐字解释**; 每当我了解书中的内容时，我都高兴得忘记吃饭。

文本解释

用少于 200 字的精华写出一个人的风格和精神是本文的必修课。 关键是要别致，活得别致，写作要别致。 首先，它写得很时髦，这是一本自传，但很不寻常，全书都看不到传教士的名字和姓氏，也看不到传教士的来历，而是按数字流传下来的。

写自己的习惯也是寥寥几字，极其简单，最长的“酗酒”也只有39个字。 但作者简单而不肤浅，知识渊博。 它写得很奇怪，疯狂而颠倒。

说他什么都不爱，但他是个好书，是个酒鬼。 他说他喜欢阅读，但他并不寻求理解它。 说他不寻求理解，他会骄傲得忘记吃饭。 说自己是酒鬼，却不像别人那样尝，他只是想喝醉。 喝醉了但没喝醉，自己戒烟。

家里穷得墙都挡不住风吹日晒，衣服破烂打结，吃饭的家伙经常空空如也，他一如既往地开心。 这些异常的性格特质，作者直到最后都没有描写出来，却让人难以忘怀，和即将出柜的五柳先生活得很好。 这让人想起梁凯的写意布袋和尚，他自由自在地使用墨水，从不精心雕刻。

在《吴柳先生传》中，陶元明谈到了自己的读书经历：“好读书，不求懂，只要有感觉，就会高兴地忘了吃饭。 “意思是：

我爱读书，我不会死在书本上的文字上，而是专注于理解文本的原意。 每次读到它，有新的体验，我都高兴得忘了吃饭。

陶渊明的《吴柳先生传》是根据自己的情况写的：“好读书，不求懂; 每当我有感觉时，我都会高兴地忘记吃饭。 这意味着阅读只寻求抓住要点，而不是刻意在单词上下功夫。 这种对本质的理解和对汉代以来繁琐的经文的反对，是很可取的。

我喜欢读书，但我只想在读书时理解。 只是不在一个。 这句话的解释太过分了**。 每当本书的内容。 于是我高兴地忘了吃饭，这句话表明了陶远明。 对阅读的意识和态度。

好的阅读不是寻求理解喜欢阅读的意义，不是逐字深入研究解释，而是专注于理解。 出自金道钱的《吴柳先生传》：“好读; 不要试图理解; 每当有遗嘱时; 我很高兴忘了吃饭。 ”

原文：“先生我不知道他是谁，也不知道他姓什么，房子旁边有五棵柳树，因为我觉得这是一个名字。 静，不佩服荣丽。 善于阅读，不寻求理解; 每当我有感觉时，我都会高兴地忘记吃饭。 ”

释义：我不知道五柳先生在哪里，也不知道他姓。 因为房子旁边有五棵柳树，所以这个数字。

他沉默寡言，很少说话，也不羡慕丽露的荣耀。 他喜欢阅读，不会深入研究逐字解释; 每当我了解书中的内容时，我都高兴得忘记吃饭。

刘五祖。

袁温先生不知道他是谁，也不知道他姓什么。 房子旁边有五棵柳树，因为我认为这是一个数字。 静，不佩服荣丽。

善于阅读，不寻求理解; 每当我有感觉时，我都会高兴地忘记吃饭。 性嗜酒成瘾，贫困家庭不能经常获得。 亲戚们知道是这样，或者他们用酒邀请它。

当你喝完酒时，你会喝醉; 醉醺醺地退了，他不够隆重，不能留下来。 戒指被挡住了，迟钝了，没有风的遮挡，短褐色的打了结，勺子反复空了，颜茹也是。 他经常写文章自娱自乐，展示自己的野心。

忘记得失，最终得到这个。

赞美说：千楼说：“不要与穷人有关，不要向富人学习。 “你说什么？ 诗称，要尽情享受，没有淮族人？ 葛天一族的人？

易温先生不知道他来自哪里，也不知道他的姓氏和人物。 房子旁边有五棵柳树，因此得名“五棵柳树”。 他性情文静，话不多，也不羡慕名利。

喜欢读书，不爱钻角; 每当我感到骄傲时，我就会高兴得忘记吃饭。 虽然是好喝，可惜家里穷，不常喝。 亲戚或老朋友都知道他，有时他们准备了酒，请他喝酒。

只要他去，他总是喝得酩酊大醉，同意喝醉休息，想走就走就走，从不掩饰自己的感情。 房子的墙壁是空的，无法阻挡风雨或阳光。 短短的粗麻布衣服破烂不堪，打了补丁; 我经常没有吃喝，但我很平静。

我经常写文章来娱乐自己并展示我的兴趣。 他完全忘记了得失，一直坚持到死。

赞美说：千楼的妻子有这样一句话：不要为贫穷忧愁和悲伤，不要急于追求财富。 她是这么说的！ 醉醺醺的诗歌来娱乐他们的思想。 是韦氏族人吗？ 他们是盖蒂安氏族的人吗？

我喜欢阅读，但我不想完全理解这本书的意义。 每当我有一点点见识时，我都会高兴得忘记吃饭。

我读书很会，不想陷入牛角，等我明白了书的精髓，高兴得忘了吃饭。

善于阅读，不寻求理解; 每当我有心的时候，我高兴地忘记了我喜欢读书，没有深刻的理解; 每当我读到我所理解的内容时，我都很高兴地忘记了吃饭。

含义：阅读的爱好，但不一定是完全理解（书中的意思）; 每当我领会到这本书的意思时，我都高兴得忘了吃饭。

名句]好读书伴奏，不求懂;每当我有感觉时，我都会高兴地忘记吃饭。

备注】好：爱。 理解：非常深刻的理解。 理解：体验姿势的分散。

释义]我喜欢阅读，但我不需要深刻的理解;每当我有经验时，我都非常高兴，以至于忘记了洪的饮食被记住了。

评论]前一种学习态度是不可取的。

引用。 陶远明的《吴柳先生传》。

不寻求理解的含义是阅读只寻求理解和提炼，不注重逐字解释，不包含贬义。

1. 拼音： 不求甚解： bù qiú shèn jiě.

2.来源：金涛钱《吴柳先生传》：“先生不知道自己是谁，不仅封了姓; 房子旁边有五棵柳树，因为我认为这是一个数字。 静，不佩服荣丽。 善于阅读，不寻求理解; 每当我有感觉时，我都会高兴地忘记吃饭。 ”

后人将其提炼成语“不求懂”。

三、详细解读：

“不求懂”的原意是只读书才能懂本质，不注重逐字逐句的解释，而后者多是指学习或工作态度不认真，不求深入理解，也指缺乏对情况的深入了解， 带有贬义。

4.成语用法：

在句子中，它可以用作谓语、谓语和状语。

5. 例句：如果你不去理解它们，读书是没有用的。

成语含义：

陶元明性格的本质特征是追求心灵的最大自由和心态的悠闲优雅，太监的生活并不符合他崇尚自然的本性。 陶渊明生活在崇尚自由、形而上学盛行的时代，政治篡夺和杀戮使那些寻求避灾的学者很容易形成隐性人物。 陶渊明隐居气质的形成，应该说与东晋文人的普遍羡慕和对精神自由的追求有关。

不寻求理解是一种阅读心态，而不是一种阅读方法。 它的真正含义不是鼓吹人要清纯，读书时可以“看大局，以了解为目标”，而是教育人们在读书时，最好少功利，多休闲。 要想在大学里真正提问，还是很有必要仔细考虑词句，探根溯源。

不求甚解（拼音：bù qiú shèn jiě）是历史故事中的成语，成语优优领关典故最早来源于瑾涛钱的《武柳先生传》。

“不求懂”的本意是读书只求懂、提炼，不注重逐字解释，不包含贬义; 后者多是指学习或工作的态度不认真，不求深入了解，也指对恋人的情况缺乏深入了解，是贬义的; 它可以用作句子中的谓语、定语和状语。

扩展你的知识：我不知道他是谁，也不知道他姓什么; 房子旁边有五棵柳树，因为我认为这是一个数字。 静，不佩服荣丽。

善于阅读，不寻求理解; 每当我有感觉时，我都会高兴地忘记吃饭。 “（金陶钱《吴柳先生传》）后人告诉郑氏，这被提炼成语”不求深悟”。