在佛教中，我想问一下Tushitian的“率”是发音为“帅”还是“绿”。

土士田的“率”读作“帅”——"英俊"

我的理解是从巴利语或梵语音译而来的，谐音翻译。 像地名一样翻译。

阿弥陀佛，欢喜地读功德。

Tushitian，梵文名称tu ita，巴利语tusita，藏语dgah-idan，也翻译为见历史多日，开车多日等，一天的意思是美妙的脚，知足，喜悦，喜悦。 这是六天欲望中的第四层天堂。 在佛教中，今天的内院是弥勒菩萨弘法和生活的地方。

天下四百年，为土师一日一夜; 土师天生已有4000年的历史; 它有两英里长; 手又热又烦。 生命终结后，升至玄妙，与下界之人的天界不相连，甚至天劫，三劫都来不及。 这天堂的人们对自己和外在的感受有喜乐和满足，因此得名喜乐满足。

弥勒净土

六日欲界的第四天称为土师天，这一天有内院和外院两院，内院是菩萨的住所，因为弥勒菩萨现在住在那里，所以叫弥勒净土。

土狮内院]菩萨的最后居所。释迦牟尼是菩萨的最后居所，在这里生活了一辈子，来世成佛。 现在是弥勒菩萨的净土。

这也是菩萨的最后一具身体，在那一天在这里生活了四千年，已经降生于人间，在龙华树下成佛。 那一天的4000年是5,760,000,000,000年。 《普耀经》说：

其斗树天上有一座大天宫，名高楼，宽二千五百六十里，常坐诸天人拜经。 弥勒经说：“那时，此宫中有一尊大神，即从座上，遍布十方佛，并发愿。

如果我有功德，我应该为弥勒菩萨建造一个好的法堂，这样我的额头上就会自然而然地出现珠子。 许了个愿，额头上自然会有500亿颗宝石。 （略）成四十九玄宝宫。 ’

土师宫是道教，土师天是佛教，你的佛教是用梵文翻译的，道教是用（绿色的），道教用的是佛教音译。

反正我支持读帅。。。Tu Ita 翻译为帅

土师宫，窦帅功，lv错了，输入法可以试试。

梵语（印地语）：兜）率）宫）。

这是弥勒菩萨（弥勒佛）。

佛陀说，弥勒菩萨生于《土师经》上

摘录）如果有人想生下Tushidha天堂。把它想象成沉思。 念诵佛陀戒律。

1号到7号。 十善行和十善道的思想。 以此功德，奉献给前弥勒菩萨。

将其视为视图。 作为旁观者。 如果你看到一朵莲花，总有一天。

如果一个念头被称为弥勒菩萨的名字。 这个人已经从生死的罪孽中解脱了1200亿年。 但当我听到弥勒菩萨的名字时，我恭敬地握紧了双手。

这个人被免除了五十亿年的生死罪。 如果有人崇拜弥勒菩萨。 消除百亿生死的罪孽。

若不生天，来世，菩提树下的龙花也值得邂逅。 没有至高无上的心。

南方没有弥勒菩萨。 祝大家好运。

大宝藏，广阔的亭子，好陀罗尼陀罗尼）。

阿弥陀佛！ 这就是我们民间流行的“弥勒佛”形象。 事实上，真正的弥勒佛并不是大肚便便的形象。

真正的弥勒佛，准确地说，还是弥勒菩萨，是补命的菩萨，正在土生弥勒的内院修行，将来会成为我们三巴界的现成佛，成为五世生于善劫的佛陀。 弥勒菩萨被认为是八大菩萨之一，佛陀在许多经典中所说的“阿依塔”是指弥勒菩萨。

事实上，这个大肚便便和微笑的形象是一个拿着布袋的僧侣的形象。 据说这位布台僧是弥勒菩萨的化身，没有人知道他的来历，他身材肥胖，耳朵垂在肩膀上，脸上满是笑容，笑容灿烂。

他经常拿起一个布袋进市场，见东西就乞讨，把别人提供的东西都放进布袋里，可是没人见他把东西倒出来，布袋里空空如也。 如果有人问他关于佛法的事情，他会把袋子放下。 如果还是不明白他的意思，继续再问，他立刻头也不回地拿起布袋就走了。

他们仍然没有注意他，他笑了。

他经常穿着长袍，光着胸膛，光着胸膛，一手拿着一个大口袋，一手拿着一串佛珠，高兴地看着前来玩香的人们。

所谓“大肚子能忍，天下能忍;张开嘴就笑，嘲笑世界上那些荒谬的人。 这是对和袋僧的描述，后来民间使用这种大肚腩的胖形象，称为弥勒佛！

弥勒菩萨（梵文弥勒菩萨），音译为慈士，音译为美来礼爷，美坛礼药，佛教八大菩萨之一，在大乘佛经中常称阿依塔菩萨，是释迦牟尼佛的继承者，常被尊为弥勒佛。 被视为启蒙派的鼻祖，其庞大的思想体系被世界菩萨阿僧伽所诠释和推广，并深受中国佛教大师道安和玄奘的尊重。

弥勒佛大肚子，我家里有阿弥陀佛。

这是来世弥勒佛。

在修持弥勒佛法或所有其他方法时。

然后所有的修炼都以同样的方式进行，并且是专用的

愿在生命的净土中，莲花将见慈悲与尊严。

就是说，你不会从无上之道退，然后跟着弥勒菩下到燕府。

如果你发愿奉献自己，你就希望生出弥勒菩萨净土。

但是，想要生净土的人，一定要慈悲，不能杀生，所以一定要发不杀生的誓愿，不吃众生的肉。

修行十德没有悖逆。

正如佛经所说：“勤于修德; 不乏声望; 清扫塔楼，涂抹地板; 以香名，妙华供养; 做各种三摩地，深入到正确的体验中; 阅读和背诵经文”。

欲生弥勒菩萨净土者，必须严格遵守五戒，行十善不作恶，念诵大乘经（如金刚经、地藏经、般若心经、经经、祈供等），愿以此功德归回弥勒菩萨。

《大乘文生心心禅经》报答第二份恩赐：若须听此，心意必报四恩。 收到阅读、阅读、评论、写作和广泛分发。

这就是人们祝福的成长。 诸天守护者。 节目中没有疾病。

延长使用寿命。 如果你在生命的尽头，你将转生在弥勒内宫。 眼睁睁看着白昊超越生死。

龙华三汇理应解放。 十方净土随心所欲地死去。

《大乘文生正念经》《清净本性：若有清净信仰，善男善女。 闻起来像那样。

第四，杂质很深。 被指示阅读、学习、解释、写作。 这就是人类诞生的地方。

遇到好知识，修行菩萨绝不退缩。 不被一切业力烦恼所干扰。 而在这个世界上，他得到了极大的祝福。

三宝方丈放心了。 韶济佛种不断灭绝。 人生将生来就满足于天宫。

崇拜弥勒，证明他不会退位。 龙华在开始时会听到法。 赐予菩提迅速成佛。

若欲生十方佛地。 随心所欲地死去。 见佛，听佛法。

最后，三菩萨没有退路。

弥勒菩萨所在的地方，念诵弥勒菩萨。

内院是净土，净土一般都很庄严，不但知前世，而且神通无阻，能够一念化生化无数次，在十界做各种佛事。 以上是我个人的理解，没有佛经依据。

“佛陀说，大乘圣无量寿定光王如来陀罗尼经”：这部陀罗尼经。 如果又有人。

如果你自己写，你就教别人。 那些这样做的人以后不会下地狱。 不要陷入饥饿。

不要落入肉体中。 不要堕入阎罗王界，冥界的业力之道。 永远不受恶行的惩罚。

如果是这样，写这部无量寿经的人决定了光明之王，如陀罗尼经，以及功德和力量。 在所有的来世。 人生和生活中的宿命论智慧。

据说，只要写出这部经文，就能获得缘分的智慧，即记住前世。

诵经：南武当来到弥勒佛的下一次出生。 如果你一直在行善，全心全意皈依弥勒佛，来世持有弥勒佛的圣名，修炼禅定之力，你就是弥勒佛净土的一级转生。

如果你一直在做善事，全心全意地皈依弥勒佛，来世持有弥勒佛的圣名，常做善事，你就会转生到弥勒净土。 如果你过去作过恶，皈依弥勒佛后，可以真诚地忏悔，有羞耻感，改邪归正，不再作恶，一心一意皈依弥勒佛来世，来世永远持有弥勒佛的圣名， 并努力做好事，这是一种低级的死亡。

弥勒佛不需要它，因为人们对他知之甚少！ 龙华树下，龙华三汇距离现在还有亿万年！

师兄，我也想问问。 弥勒菩萨的哪些圣名可以转生？

在《西游记》中，太上老君从可恨的天空中住在斗石宫。 土师宫只是黎哈天老君的宫殿，不指佛教的土师殿。 土师宫是三十三天，是老王远不恨天的地方，而土师天则是欲界的第四天。

这两个系统是不同的系统，不应混淆。

土师宫位于仙岩之巅，它坐西朝东，五大后升，九根大柱子支撑着屋顶，象征着九十五尊的皇宫，占地670平方米，高19米，桐弼竹飞，重檐丹英，覆盖着灰色的琉璃瓦， 周围环绕着花岗岩护栏，非常庄严。北侧进宫，这一对篆的左右都是对联：“自领名山四东府，不开近世间真界”，出自元代作家、翰林侍者讲学士杰杰斯的《龙虎山》诗。

在大殿中央供奉着老子的雕像，道教领袖与高密一样，回应了老子的哲学思想“道生一生，生二生二，三生万物”。

土师宫：仙岩顶上有一座高大雄伟的建筑，名为“土师宫”。 它坐西朝东，五大后升，九根大柱子支撑着屋顶，象征着九十五尊贵的皇宫，占地面积670平方米，高19米，桐坤重的丹英，覆盖着灰色的琉璃瓦，周围环绕着花岗岩护栏，十分庄严。

百凤朝阳七星拱斗：过年夜天师虚空景真君张继贤也欣赏了这里的美景，高兴地写下了“一溪水汇合，万叠云山紫翠崔堆”的优美句子。 它以“狮子转弯”的顶峰为界。

南面，群峰矗立，做奔腾腾形，称“百峰朝阳”群峰; 北面，七座山峰并肩而立，真指长空北斗，是“七星拱斗”的峰顶。 芦溪河畔的仙桃石、莲花石、无蚊村等景观也在这里一览无余。 时而浮云飘过群山，微风缓缓吹拂，眺望眼前的山川，眺望身后的宫殿，我们简直就是仙山琼歌。

难怪古人来到这里，会自发发出“千丈云崖上，仙岩白莲花盛开; 徜徉在山顶，好风景比蓬莱还好”。 真是“沧桑满天，问人间福地在哪里; 无限的辉煌，看看这个天堂。

据说它被称为土师宫。 具体情况尚不清楚。

土师宫！ 度斗禄宫！ 你犯了一个错误！

帅 第四声 电视剧里就是这么叫的。

只是一座天宫，不帅。