-
匿名用户2024-01-281 为盲文字符添加注释。
盂 （ ） 苍 （ ） 孰 （ ） 茹 （ ） 知道更多 （ ） 胡。
2 请解释以下标点符号。
两个孩子争吵（ ） 尤媛 我去人家 初日 （ ） 其日如探汤 （ ） 孔子无法决定 （ ）。
这比你知道的要多 （ ）。
3 翻译以下句子。
我在太阳开始时走得很近，在中午走得很远。
日出大到车盖，中午如平底锅，这不就是远小近大吗？
4 以下两句话要么是直接引用，要么是间接引用。 尝试将第一句话改写为间接引用，将第二句话改写为直接引用。
一个儿子说：“我在日出开始时走得很近，中午走得很远。 ”
孩子在一天的开始很远，中午很近。
5 经文中哪一句话表明辩论的复杂性？
6 “谁知道你呢？ “你认为孔子应该为此负责吗？ 这是什么意思？
摘自《列子唐文》。 原文共十三章，这是第七章。 《列子》写于春秋战国时期，由烈玉口撰写。
《烈子》，又名《崇虚经》，是著名道家思想家列子（玉口）在春秋时期和战国时期所著的经典之作。 《后汉文艺编年史》的“道教”部分有《列子》八卷，《列子》有《天瑞》《中尼》《唐温》《杨柱》《硕府》《黄帝》《周穆王》《生平》等八篇，其内容多为民间故事、寓言和神话传说，现流传的《列子》一书， 在秦始皇之前，秦火之后，刘翔整理出《烈子》时幸存者只有八条，西汉还盛行，西晋遭受雍嘉之乱，渡江后不完整。后来，由张展收集整理完成。
唐温“取了本文第一句中的两个字，”阴唐问于夏阁”。
东方之旅：东方之旅。
请参见：请参阅。 辩论：辩论，争论，争论。
它的：代词，代词“两个孩子”。
因此：为了缘故，为了理性。
接受：思考。 石：刚才，刚才。
Go：离开。 中午：中午。
褚：刚才。 车罩：在古代，车上的顶篷是圆形的，像一个伞形馅饼磨。
和：到。 然后：尘腔是。
Pan 盂 （yú）：古代用来盛放食物的器皿。 圆形的是盘子，方形的是碗。
对于：是的。 苍苍凉凉：形容凉凉的感觉。 苍苍：意思是冷。
浸入热水中，意味着它很热。 汤，热水。
决定：判断。 笑：这里不是嘲讽，而是反问句，突出了孩子们的天真和可爱。
谁：谁。 22.你：你。
-
匿名用户2024-01-27孔子当天见到了两个孩子。
-
匿名用户2024-01-26以下是两个孩子辩论的笔记。 1.东：东。
2.旅游：旅游和游学。 3. 请参阅：
看。 4.辩论：辩论，辩论， 5.辩论：
抗衡。 6.它的：代词，他们。
7.原因：原因，原因。 8.采取：
想。 9.开始：刚才，刚才。
10.走：走，远。 11. 天与中国：
匆匆忙忙的中午。 12. 楚：刚才。
13.车罩：在古代，汽车上松散的桥篷，像一把伞，是圆形的。 14. 以及：
到达。 15.然后：只是。
16.盼盼：盛放东西的器皿。 圆带为盘子燃烧，方形皮带为碗。
17. 对于：是的。 18、苍苍梁亮：
描述凉爽的感觉。 苍苍：意思是冷。
19.探索汤：伸手去拿热水。 汤，热水，开水。
在古代，它也指用于沐浴的热水。 在文中，它的意思是天气很热。 20. 决定：
决定，判断，判断。 21.笑：这里不是嘲笑，而是突出了这里孩子们的天真可爱22。
谁。 23.对于：与“谓语”相同，说，思考。
24.你：你。 25、知道：
zhì，通过假词。
知识，“知识”，“智慧，智慧，智慧”。
两个儿童辩论日”。
这是战国时期思想家列子写的一篇文章。 这也是一个非常有教育意义的寓言。
它描述了孔子。
陆国遇到两个孩子在争论太阳的距离，孔子无法做出决定。 它说明了知识是无限的，学习是无止境的真理。
-
匿名用户2024-01-25两个孩子的辨别力翻译如下：
孔子到东方旅行，看到两个孩子在争吵，就问为什么。 一个孩子说：“我觉得太阳出来的时候离得更近，中午离得更远。
“另一个孩子说：”我觉得太阳出来的时候离得更远，中午离得更近。 一个孩子说
太阳刚出来的时候，它像汽车罩一样大，中午的时候，它像盘子一样小。
另一个孩子说：“太阳刚出来的时候，感觉很凉爽，中午的时候，就像把手伸进热水里一样热。 “孔子不能判断（谁对谁错）。
两个孩子笑着说：“谁说你知识渊博？ ”
两个孩子对当天的辨认原文如下：
孔子向东走，看到两个孩子在争吵，就问为什么。 一个儿子说：“我在日出开始时走得很近，中午走得很远。 有人说：“我一天的开始很远，中午很近。 ”
一个儿子说：“一天的开始像一个纯车罩一样大，中午像平底锅一样，这个智慧不小，远近大？ “一儿说：
一天的开始是凉爽的，中午就像是探索汤，近不热，远不凉？ “孔子不能决定。 两个孩子笑着说：
这比你知道的要多 （ ）。”
关于作者：
列子（约公元前450年至公元前375年），又称圄寇，又称圄寇，字云。 战国初期道教的代表人物。 郑国璇人（今河南郑州），后代古代皇帝烈山。
和郑相功差不多同时。 前秦世界十大伟人之一，道家、思想家、哲学家、作家、教育家。
列子是老子和庄子之间道教派的重要人物，是除老子和庄子之外的道教派的另一位代表。 其学以黄帝老子为依据，崇尚静无为，与老庄相同，被道家尊为前辈。
他创立了秦前哲学流派“列子学派”，对后世的哲学、美学、文学、科技、养生、音乐、宗教等产生了深远的影响。
东汉班谷《汉书文艺》中的“道教”部分记载了八卷《烈子》，写得很早。 这部《列子》的八卷，在思想内容和语言运用上，可能是后人根据古物资料编纂的。 该书包含134个民间故事、寓言、神话传说等，题材广泛，其中一些颇具教育意义。