对三国的欣赏，读《三国志》有一种感觉

《三国志》由西晋陈寿撰写，详细叙述了黄巾起义（184年）至东汉末年的历史，以及从晋朝到吴国（280年）的三国时期。 这几天研究后，我被深深地感动了。

第一点自然是，《三国演义》，也就是史书，和流行的《三国演义》有很大的不同。 归根结底，是历史书和**文学的区别。 史书尊重历史，哪怕是陈寿这样的“大作家”，也只有在历史准确的时候，才加入一些文学语言。

**会融入作者“尊敬刘、贬低曹”等个人情感，加入史上不存在的“连环方案”和“苦肉方案”，以吸引读者。 当然，我个人并不偏袒**或者《三国演义》，毕竟完全抄袭历史的古装电视剧很难获得高收视率，只是希望读者在欣赏《三国演义》的精彩故事时，能考虑它的真实性，而不是对《三国演义》=《三国演义》的误解。

写史书的目的，就是要方便后人看历史，如果后人不像唐太宗那样看历史，“以史为镜，就能知道兴衰”。 “这没有意义。 最让我感动的还是武侯诸葛亮，没有“烧博望坡”，没有“烧心叶”，没有“打舌群儒”，没有“草舟借箭”，没有“借东风”，没有“空城规划”，没有天文地理无所不知的诸葛亮。

但他还是那个在刘备床前不肯“换”的诸葛亮，却还是那个在“师桌”前“哭得不知道该说些什么”的诸葛亮，却认识那个“拼尽全力，死了”，为舒翰写下《诸葛文集》第二十四章104112词的诸葛亮。 失去了气场，无比平凡，但正是因为平凡无比伟大，蜀涵的夕阳暮色，得到了一位老人的搀扶，这就是他相信统一国家的日子终将到来的坚定和执着。 因此，远未面临真正考验的我们，面对困难，不应低头，而应坚决面对远方的挑战，相信希望的存在。

另外，曹丕对礼仪的重视，曹睿千兵千马归孙权的优秀水手，诸葛战的仁爱百姓，马与孙权作战时的勇气，以及《三国演义》中没有的故事，都让我感触不已。

三国时代距现在还有1700多年，就连《三国志》也不敢说记载完全真实，但只要能在书中体会到、理解，那就是高尔基的名言：“书是人类进步的阶梯。 看跌期权的含义。