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《儒家外史》。讽刺的艺术是善于选择有特色的细节,编织戏剧性的情节,运用人物语言描写和夸张对比的手法来刻画人物性格透露科举考试制度以达到讽刺效果。
一方面,真实地揭示了人性腐蚀的过程和原因,从而深刻批判和嘲笑当时的官员腐败、科举考试的缺点、礼仪和宗教的虚伪。 一方面,它热情地赞扬了少数人以坚持自己的方式对人性的保护。
因此,作者的理想被奉为圭臬。 **白话文的运用更加娴熟,人物刻画也相当深入细腻,尤其是讽刺手法的高超运用,使该书成为中国古典讽刺文学的杰作。
儒家外史创作的背景
《儒家外史》由吴京子著。
出生于一个名门望族。 曾祖父和祖父两代“克帝世恩多仙”(程金芳的《文木先生传》,共六部金士,其中邦彦一本,探花一本。 而他的父亲吴林奇则在康熙年间。
巴贡。 吴京子康熙六、昭通十一年(1722年)入秀才,同年父亲病逝。
他不善于管理自己的生计,过着挥霍无度的生活。 雍正七年(1729年),他主持科举考试时,被斥为“大人物好文”,受到侮辱。 后来,他愤怒地离开了家乡,靠卖书刊和帮助朋友为生。
乾隆元年(1736年),吴敬子参加了博学和词汇的初步考试。
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《儒家外史》中人物的性格特征和例子如下:
1. 周金, 范金.
作者是周瑾和范瑾。
在第二轮和第三轮中,他们重点描绘了两个年纪大了,没有通过科举考试的可怜的虫子,这是两个腐朽的儒家的典型。 他们俩在电梯之前都非常贫穷,他们遭受了别人的白眼和嘲笑。
2、匡超仁。
匡超仁,原名匡珍,温州州州乐清县人。 **在对匡超仁行为的描述中,大致可以分为两种,一种是表现朴素孝顺的匡超人,另一种是表现出非人性的匡超人。 他原本是一个朴实的农村男孩,乖巧勤劳,工作快,对父亲的孝顺也令人感动。
**最初对匡朝仁行为的描写,是为了展现他朴实孝顺的一面。
在流亡期间,他受到社会的影响,逐渐改变。 在杭州,邝朝仁遇见了马先生,并受到马先生的影响,把科举考试作为人生的唯一出路。
把自己当成名人,以此作为追求名利的手段。 社会给了他这样一条路,他巧妙地绕过它,一步一步走向堕落。 他吹嘘和撒谎,获得名声,为了荣耀而背叛他的朋友,忘恩负义,变成了一个衣冠楚楚的野兽。
3、杜少卿。
杜少卿是根据作者本人写成的,他不热衷于名利,反对八合科举考试,不愿当官,被誉为“古今难得的异人”。 蔑视科举考试的想法在他身上尤为突出。 他说:“这所学校的人才不一定像奴隶一样。
这是对封建社会官员选拔制度的嘲弄和批判。
工作内容:
《儒家外史》代表了中国古代吉祥法则链的巅峰,它创造了一个直接评价现实生活的范例。 鲁迅认为,该书的思想内容“秉持民心,批判时代之恶”,胡适认为其艺术特色可称得上“精雕细琢”。
在国际汉学界,该书更具影响力,曾以英文、法文、德文、俄文、日文、西班牙文等多种语言流传下来,并受到汉学界的高度评价,有人认为《儒史》不愧是世界文学的杰作之一,可与薄伽丘的作品相媲美, 塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯等,是对世界文学的杰出贡献。
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1.使用对比技巧进行讽刺。 作者经常让同一个人在不同情境中对同一个对象采取不同甚至完全矛盾的态度,产生强烈的对比,从而产生喜剧效果。 比如胡屠夫对范金忠搬家前后态度的对比描写,就显得尤为鲜明。
2.使用艺术夸张,产生强烈的讽刺效果。 比如范金聪慧忠发疯了,胡屠夫打了范金一巴掌,他回不了手指头,都是讽刺和夸张。
3.吴京子用幽默愤世嫉俗的语气,写出了当时人们的潮流。 同时,它也批评了当时的科举制度,反映了科举制度对知识分子的深深毒害。
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《儒家外史》中讽刺手法的运用。
《儒家外史》是中国文学史上杰出的现实主义讽刺小说。
1.以扁平叙事的形式进行讽刺。
2.用白色素描讽刺人物。
作者着重人物关系,对比范晋和周晋。
3.夸张的讽刺艺术。
作者善于运用夸张的手法,突出人物的荒谬和可鄙之处,以达到讽刺的目的。
范金忠的疯狂是极为夸张。 不过,因为作者从范晋周围的环境和人物身上充分写出了让他发疯的社会心理因素,所以显得很真实。 从某种意义上说,范晋追求名利的心理和行为是非自愿的,受浑浊的社会环境和社会习俗的支配。
《儒家外史》通过精准的白描写,描写了“普通”、“明目张胆”和“不出所料”人员的矛盾与不和谐,展现了其含义。 比如阎公生当着范晋、张景斋的面吹嘘:“弟弟只是个直率的人,从来不懂得占乡里人的便宜。 >>>More
《儒家外史》是中国古代讽刺文学的典范,清代学者吴京子成功塑造了生活在封建末期和科举制度下的封建文人形象,以及对科举中自相残杀的生动描写, 礼仪与腐朽,使它成为中国文学史上杰出的批判现实主义作家之一。《儒家外史》不仅直接影响了近代的批判**,而且对现代讽刺文学产生了深刻的启示。