苏轼的历史评价是什么

近代中国研究大师王国伟对苏轼很钦佩。

三代以下的诗人，没有曲子、元明、子梅、子湛。

者。 如果这四个儿子没有文学天才，他们的性格也是历代自给自足的。 所以，没有高贵而伟大的人格，那些有高尚和伟大文章的人是找不到的。 ”

王国贤在《重构丹仙编年史》中评价苏轼，“以诗书礼乐的教法改造他的风俗，改变他的人民心灵，听书声，弦歌无处不在。 ”

董其昌曾写过一句名言：“东坡先生得了这个禀赋，楚骚变了; 这本书，《兰泰》的改动之一。 宋人都把这当成终极法则。 “这是苏轼的《赤崖符》。

而他的书法，是最深刻、最崇高的评价。

谢周的《原诗》说：“苏轼的诗，其境界无前例，天地万物，笑骂咧咧，都是笔下的灵感。 ”

赵毅的《瓯北诗》。

曰：“以文字为诗，从昌黎到东坡一达，独树一帜，成为一代人的宏大观景......尤其遥不可及，生来就有笔，凉如丧梨，快而切，有个必达的隐秘，不难表露感情，所以在李之后，杜氏为一个大家族，也不如李氏，杜氏也在这里。

刘晨文的《辛家轩字序》说：“字去东坡，倾泻落下，如诗，如文字，如天地奇观。 ”

苏轼在汉语文字史上占有特殊的地位。 他将北宋诗文创新运动的精神拓展到文字领域，一扫唐末、五代以来的传统文字风格，开创了与优雅学派并驾齐驱的大胆文字流派，拓展了文字题材， 丰富了文字的意境，突破了诗意和奉承的界限，为文字的创新和发展做出了重大贡献。著名作品有《念女娇》和《水曲歌头》。

等，开创了大胆自由的词派，又有“苏信”之称的辛奇基。 刘辰翁在苏轼的汉语词汇史上占有特殊的地位。 他将北宋诗文创新运动的精神拓展到文字领域，一扫唐末、五代以来的传统文字风格，开创了与优雅学派并驾齐驱的大胆文字流派，拓展了文字题材， 丰富了文字的意境，突破了诗意和奉承的界限，为文字的创新和发展做出了重大贡献。

名著有《年女娇》《水调歌头》等，都是大胆抒情派的先河，辛奇基被称为“苏信”。 刘辰荣在《辛家璇词序》中说：“字向东坡，倾而落，如诗，如文字，如天地奇观。

苏轼也擅长台词，正规剧本，与黄庭健、米芙、蔡湘等人称“宋四”。他学遍了晋、唐等五代名师，得益于王胜谦、李勇、徐浩、闫振清、杨宁石，成家创新了自己的思想。 笔丰满上下，带着天真的趣味。

辛家璇的词序说：“字向东坡，倾盆而下，如诗如文，如天地奇观。 ”

苏轼也擅长台词，正规剧本，与黄庭健、米芙、蔡湘等人称“宋四”。他学遍了晋、唐等五代名师，得益于王胜谦、李勇、徐浩、闫振清、杨宁石，成家创新了自己的思想。 笔丰满上下，带着天真的趣味。

苏轼是宋代最高文学成就的代表，在诗歌、诗歌、散文、书法、绘画方面都取得了很高的成就。 他的诗歌题材广泛，清新有力，善于运用夸张的隐喻，风格独特，与黄庭剑齐名“苏黄”; 言语开朗开明，辛启基同样是大胆派的代表，被称为“苏信”; 他的散文作品丰富奔放，与欧阳修齐名“欧苏”，是“唐宋八大大师”之一。 苏轼也擅长写作，“四宋家族”之一; 他特别擅长绘画，尤其是墨竹、奇石、枯木等。

有《东坡七集》《东坡彝传》《东坡月夫》等。

苏轼在文学、诗歌、抒情方面都取得了极高的造诣，堪称宋代文学最高成就的代表。 而且，苏轼的创作活动并不局限于文学，他在书法、绘画等领域的成就突出，他还在医药、烹饪、水利等技艺上做出了贡献。 苏轼是宋代文化精神的典型体现。

从文史的角度来看，苏轼的意义主要有两点：一是苏轼的人生态度成为后世文人所推崇的范式：进退自如，不被屈辱所震撼。

因为苏轼将封建社会中军士的两种态度统一在一个价值尺度上，所以他能够应对变化而不感到惊讶，也无能为力。

其次，苏轼的审美态度为后人提供了启迪的审美范式，他以广阔的审美视野拥抱世界，所以凡事皆可观，美无处不在。 这种范式在题材、内容和表达方面为后代开辟了一个新的世界。 因此，苏轼受到后世文人的普遍喜爱，这是历史的必然。

苏轼的作品在当时家喻户晓，在辽国、高丽等地广受欢迎。 北宋末年，朝廷曾禁止苏轼作品流通，但禁制越严格，传播越广。 南宋解禁后，苏轼的藏品以各种版本广为流传，历朝历代刻字不绝。